小编法家的名言？1、君无见其所欲。（君主不应该表露自己的喜好）2、恩怨不入公门。（不因私人之间仇隙而影响公务）3、去甚去泰，身乃无害。（行为不过度，才不会危及己身）4、君子去泰去甚。（君子行为处事要适可而止，那么，法家的名言？一起来了解一下吧。
韩非子的名言名句
1. 法莫如显，而术不欲见。（法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察）
2. 虚则知实之情，静则知动者正。（置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则）
3. 虚静无事，以暗见疵。（保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞）
4. 故去喜去恶，虚心以为道舍。（所以应稿神该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术）
5. 君无见其所欲。（君主不应该表露自己的喜好）
6. 去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。（君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目；抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职）
7. 人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。（君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主）（说明∶还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移）
8. 群臣见素，则大君不蔽矣。（群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了）
9. 是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。（不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大）
10. 见而不见，闻而不闻，知而不知（看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道）
11. 君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。
法家思想名句
道私者乱,道法闷掘做者治
千里之堤，溃于蚁穴。散大(《韩非子》蚂衡)
不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》
胜而不骄，败而不怨。——《商君书·战法》
民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名 商君书
法家最高境界的一句话
1.故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳（朝纲）之外矣！
2.故去喜去恶，虚心以为道舍。（所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术）
3.功虽疏必赏，过虽近必诛。
4.私行胜，则少公功。（营私舞弊之风盛行，臣下就不能尽职敏团为君效力桥汪橘了）
5.去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。（君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目；抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职）
6.物尽其用，人尽其才。
7.诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马？（在路上赛马，不是领先就是落后，而此时还总是陵稿关注对手的话，又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢？）
8.无私贤哲之臣，无私事能之士。
9.宫有垩，器有涤，则洁矣。（宫室结果粉刷，器皿经过洗涤，就都会干净了。）
10.故舍己能而因法数，审赏罚。（所以弃用自己的才干而依据法令来才定赏罚）
11.虚则知实之情，静则知动者正。
12.上失扶寸，下得寻常。
13.群臣见素，则大君不蔽矣。（群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了）
14.无偸赏，无赦罚。（英明的君主不会随意施以赏赐，也不会赦免本应处罚之人。
15.法不阿贵，绳不挠曲。
法家语录
以人言善我，必以人言罪我。——《韩非子·说林上》
志之难也，不在胜人，在自胜。——《韩非子·喻老》
天下难事，必作于易；天下码唯圆大事，必作于细。——《老子·德经·第六十三章》
巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》
君子不蔽人之美，不言人之恶。——《韩非子·内储说上七术》
火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。——《韩非子·内储说上七术》
《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到迟塌了先山埋秦法家理论的最高峰。
最能代表法家思想的名言
法家经典言论
法家名言
1、众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。（众人会全力帮忙他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他） 2、荡而失水，蝼蚁得意焉。（鱼游到岸边搁浅的是时候，就会被蝼蚁吃掉） 3、故去喜去恶，虚心以为道舍。(因此就应将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术) 4、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》 5、虚则知实之情，静则知动者正。(置身事外，才会看 *** 相;持续冷静，才能制定出行动原则) 6、倒言反事以尝所疑。（故意正话反说或正事反做，来试探臣下） 7、行贤而去自贤之心，焉往而不美？（做贤德的事情却不以贤德自居，还有什么事是办不好的） 8、以智说愚必不听 9、君无见其所欲。(君主不就应表露自我的喜好) 10、虚静无事，以暗见疵。（持续虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞） 11、去好去恶，臣念让乃见素;去旧去智，臣乃自备。(君主隐藏自我的好恶，才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见，不显露自我的智慧，才会让臣下各守握棚其职) 12、能法之士劲直，听用，则烛重人之奸行。 13、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。以上就是法家的名言的全部内容，86、废常上贤则乱,舍法任智则危。故曰∶上法而不上贤。(废弃常理而尊崇贤者就会导致国家混乱,舍弃法律而任用智者就会导致国家危亡。所以说∶要依法而行而不能听信贤能之士。) 87、内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
