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读书百遍的下一句,书读百遍

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读书百遍,其义自见(见读xiàn)

解释:见:显现。古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书熟读后,自然会领会其中的道理

出自:晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》

用法:作定语、分句;指导人读书

董遇读书百遍下一句

“读书百遍”的下一句是:其义自见

成语:读书百遍,其义自见

拼音:dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn

解释:

见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

出处:

晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”

造句:

一、“读书百遍,其义自见”,我请各位再把这部分内容多读几遍,弄懂它的意思。

二、“读书百遍,其义自见”,强调了阅读的必要性,对阅读艰深的书来说确是如此。

三、林萧点点头,俗话说‘读书百遍其义自见’,一个道理。

四、读书百遍”,之后才可能“其义自见”。

五、读书百遍,其义自见,背经文也是一样,因为潜心地去研究经文,修罗每日都繁忙并愉悦着。

六、古话说读书百遍,其义自见,而此时只能说听道百遍,听道百遍慧根自现。

七、俗话说读书百遍其义自见。我想对于习武也是一样的。

八、读书百遍其义自见”一样,是一个道理。

九、继续看呗,这是一个积累的过程,读书百遍其义自见,这句话你应该懂是什么意思吧。

十、正如主公所说‘读书百遍,其义自见’,希望我能早日领悟其中精髓,为主公排忧解难。

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读书百遍的下一句是其义自见。

读书百遍,其义自见的意思是读书上百遍,书中的意义自然显现。指书要熟读才能真正领会。

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读书百遍,其义自见

dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn

〖解释〗见:显现。古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书熟读后,自然会领会其中的道理。

〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”

〖用法〗作定语、分句;指导人读书。

原文

(董)遇字季直,性质讷①而好学。兴平中②,关中扰乱③,与兄季中依将军段煨④。采⑤稆负贩,而常挟持经书,投闲习读,其兄笑之而遇不改。

遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见。”

从学者云:“苦渴无日⑥。”

遇言:“当以‘三余’。”

或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”

注释

①质讷:质,质朴;讷,口齿不流利。

②汉献帝刘协的年号(公元194~195年)。兴平中即兴平年间

③关中扰乱:指董卓的部将李傕(jué)、樊稠、郭汜(sì)等作乱

④段煨:武威人,曾屯兵华阴,“特修农事”

5.采:指采樵,砍柴。

⑥苦渴无日:苦于没有时间渴:有急切之意。

翻译

董遇,字季直。为人朴实敦厚,从小喜欢学习。

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读书百遍下一句:其义自见。

读书百遍,其义自见的拼音:dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn。

解释,见:显现。古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书熟读后,自然会领会其中的道理。

读书百遍,其义自见用法示例如下:

(1)“读书百遍,其义自见”,强调了阅读的必要性,对阅读艰深的书来说确是如此。

(2)林萧点点头,俗话说‘读书百遍其义自见’,一个道理。

(3)俗话说读书百遍其义自见。我想对于习武也是一样的。

(4)继续看吧,这是一个积累的过程,读书百遍其义自见,这句话你应该懂是什么意思吧。

扩展资料:

读书百遍,其义自见,出处晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”

读书百遍,其义自见,用法,作定语、分句;指导人读书。

参考资料:百度百科---读书百遍其义自见

以上就是读书百遍的下一句的全部内容,“读书百遍”的下一句是:其义自见 成语:读书百遍,其义自见 拼音:dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 解释:见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。

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