不负如来不负卿全诗?“争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得两全法,不负如来不负卿。”【译文】争论相思无法约束,情意犹如心中的猴子一样狂跳不止,越来越深地爱着你。那么,不负如来不负卿全诗?一起来了解一下吧。
仓央嘉措10首经典诗
全诗如下:
曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城。
世间安得两全法, 不负如来不负卿。
译文如下:
曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。
诗词典故
不负如来不负卿,源于西藏一个古老的传说。
传说,观音菩萨的弟子——猕猴禅师修行时,遇到一个雌猴罗刹女,对其心生爱慕,遂强势求爱。若不接受她的爱,她便自杀,永坠恶道。对猕猴禅师而言,若接受罗刹女的求爱,就是违背戒律,从此了断佛缘,这让他一时无从选择。这种矛盾复杂的心理,被仓央嘉措借用,写成了这首名诗。
其实,如来并未强迫仓央嘉措,而是清规戒律和权利,更是那些具有险恶用心的权贵,他虽是西藏最大的王,修习佛经,却又爱慕女色,才有“不负如来不负卿”无奈一叹。
不负如来不负卿的原文
美人不是母胎生,应是桃花树长成,
已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。
静时修止动修观,历历情人挂目前,
若将此心以学道,即生成佛有何难?
结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,
与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,
绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,
自叹神通空具足,不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去,又负美人一片情。
静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台,
观中诸圣何曾见?不请情人却自来。
入山投谒得道僧,求教上师说因明。
争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,
世间安得两全法,不负如来不负卿。
扩展资料:
仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、 苦与乐、 行与思、 感与悟,在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望,主题积极深刻
相传仓央嘉措在入选达赖前,在家乡有一位美貌聪明的意中人,他们终日相伴,耕作放牧,青梅竹马,恩爱至深。
仓央嘉措进入布达拉宫后,他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活,时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人。
他便经常微服夜出,与情人相会,追求浪漫的爱情生活。
不负如来不负卿全诗朗读
作者——仓央嘉措
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。
世间安得双全法,不负如来不负卿。
1、作者介绍:六世达赖喇嘛(Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho)仓央嘉措是西藏历史上颇有争议的著名人物。仓央嘉措原名洛桑仁钦仓央嘉措。其之父扎西丹增,原居错那宗。其母为赞普后裔,名叫次旺拉姆。仓央嘉措诞生于1683年(藏历第十一绕迥水猪年)3月1日。1697年被当时的西藏摄政王第巴·桑杰嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑杰嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。20多岁时,作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉措,开始了自己的流浪生活,生活极为艰苦。由于接触过广大的人民群众,有丰富的生活实践,从而写出了优美动人的《仓央嘉措情歌》。
2、人物评价:藏传佛教高僧对其评价:六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界,他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及,他的特立独行让我们领受到了真正的教义。也正因为如此,仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世,而把后来指定的六世达赖称为七世。杜齐《西藏中世纪史》:年轻的仓央嘉措在其中成为受难者并非角的若干事件,他的结局 、乃育护法神显示的预言 ,这一切都使人们原谅他的弱点。
仓央嘉措的最著名的诗
“世上安得双全法,不负如来不负卿”的全诗原文:
不负如来不负卿
作者:六世达赖仓央嘉措
美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。
静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道,即生成佛有何难?
结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足,不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。有心持钵丛林去,又负美人一片情。
静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台,观中诸圣何曾见?不请情人却自来。
入山投谒得道僧,求教上师说因明。争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得两全法,不负如来不负卿。
这首诗的作者是六世达赖仓央嘉措,他写这首诗主要是想表达这样一个情感:在这世界上没有两全其美的事情。如果你选择了爱情,那你就负了佛法;如果你没有选择爱情,那你就负了她。
扩展资料
康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。
仓央嘉措家中世代信奉宁玛派佛教。
不负如来不负卿全诗解释
1、全诗如下:
《六世达赖》
曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,
世间安得两全法, 不负如来不负卿。
2、出处:自于仓央嘉措《六世达赖》。
3、译文:
曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。
扩展资料:
创作背景:
仓央嘉措是著名诗人。他的诗歌具有真挚的情感性、大胆的写实性、深刻的哲理性这三个特点。这些诗歌显现出他一生的爱恨嗔痴,表达了他对美好生活的执着追求。其诗不仅在藏族文学史上有很重要的地位,在世界诗坛上也有一定的影响。
且仓央嘉措的诗歌大部分都是描写的“爱情”,这和他自己的爱情经历有关。在仓央嘉措入选达赖之前,有一位青梅竹马,两人恩爱至深。后来仓央嘉措进宫后,因思念爱人,就经常在夜晚跑出去与情人相会。
不久,铁棒喇嘛发现了这件事,于是将仓央嘉措关起来,将他的情人处死。仓央嘉措的爱情就这样告终了。
以上就是不负如来不负卿全诗的全部内容,“世上安得双全法,不负如来不负卿”的全诗原文:不负如来不负卿 作者:六世达赖仓央嘉措 美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道,内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。