小编民不与官斗下一句是什么？没有后面几句，这是一句中国古代民间谚语。旧指穷人不和富人斗，百姓不和官府斗。谚语是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。那么，民不与官斗下一句是什么？一起来了解一下吧。
民不与官争
"民不与官斗，穷不与富斗"是一句俗语。
意思：斗不过对方，就避开对方，老百姓不要与当官的斗争，穷人不要与富人斗争。这句话表达的是明哲保身的意思。
在《拍案惊奇》中，总结出的社会通则是：“那富的人，怕的是见官。”许多小说中的民谚也高度概括了百姓人身和财产与统治权力之间的法权关系：“自古贫不与富斗，富不与势争”(《祷杌闲评》)；“自古道：穷不与富斗，富不与官斗”(《隋唐演义》)。
所谓社会高层的智慧就是识时务者为俊杰。但是就是这样的政治社会哲学衍生出腐朽的社会制度。要改造社会，首先要改变观念，所以这句话并无多大的意义和价值，只是一句民间俗语，用以规劝人们做事量力而行。
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“民不与官争，穷不与富斗”是体现的是一种民间朴素的哲学思想，是有道理的民间智慧总结，它告诉我们平民百姓想要挑战权贵是要冒很大风险的。
平民百姓想要维权，他手上只有、唯一有一条命，而权贵呢，手上有金钱，有人力资源，有舆论控制权，有颠倒黑白是非的能力优势，在信息不发达的年代，权贵的声音是社会舆论的唯一声音。而个人维权，他维护的是个人权益，与大众权益无关，所以广大的老百姓并不会去关心，你个人的冤情的悲惨，他们更在意、更喜欢的是想听到一些风花雪月、滑稽搞笑的娱乐情节，这就更进一步造就着个人维权道路的艰辛。
民能和官斗吗
天下同归而殊途，一致而百虑。古今一理。
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生八八六下四卦而生万物。有和无，空和能，黑洞和白洞，物质和反物质，显物质和暗物质，物质和精神，过去和未来，它们都是一回事。大道同理，殊途同归，它们每时每秒都在变化转化，也就是因缘和合而成大千世界。
世界之中，自古及今，人们无论生活在哪一种境遇中，也无论是圣贤达人还是凡夫俗子，其对权势和财富的向往和需求却是一致的。这不仅仅是人类天然本性的归属，也是现实生活本身的需要。每个人都追求更高的生活品位和生命质量，向着更高的层次迈进。追逐更高层次的人生目标，是人类的天生本性，也是命运变迁和物质文明升华的必须。
“道之大原于天，天不变，道亦不变。”
民不与官斗,穷不与富争
民不与官争,穷不与富斗 出自《隋唐演义》。原话应为“穷不与富斗，富不与官斗”。
意思是：老百姓不要与当官的斗争，穷人不要与富人斗争。这句话若是对自己说的,那意思是告诫自己要忍辱负重；若是对别人说的,那意思是告诫对方要息事宁人.
民不跟官斗有道理吗
天下同归而殊途，一致而百虑。古今一理。
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生八八六下四卦而生万物。有和无，空和能，黑洞和白洞，物质和反物质，显物质和暗物质，物质和精神，过去和未来，它们都是一回事。大道同理，殊途同归，它们每时每秒都在变化转化，也就是因缘和合而成大千世界。
世界之中，自古及今，人们无论生活在哪一种境遇中，也无论是圣贤达人还是凡夫俗子，其对权势和财富的向往和需求却是一致的。这不仅仅是人类天然本性的归属，也是现实生活本身的需要。每个人都追求更高的生活品位和生命质量，向着更高的层次迈进。追逐更高层次的人生目标，是人类的天生本性，也是命运变迁和物质文明升华的必须。
“道之大原于天，天不变，道亦不变。”
民不和官斗穷不和富斗
这是一句俗语。
在《拍案惊奇》中，总结出的社会通则是：“那富的人，怕的是见官。”许多小说中的民谚也高度概括了百姓人身和财产与统治权力之间的法权关系：“自古贫不与富斗，富不与势争”(《祷杌闲评》)；“自古道：穷不与富斗，富不与官斗”(《隋唐演义》)。又如《警世通言·吕大郎还金完骨肉》写一商人在县城入厕时，“偶然官府在街上过”，吓得他“心慌起身”逃走，惊慌中把装银子的袋子遗忘在厕所——为何官员隔墙路过就将一个本分商人吓得魂飞魄散?如果了解到秦汉以后两千年间，统治者经常鼓励全民对富户监视告密并由官府抄没其财产、至明代“厂卫”特务横行之下此种制度更加横暴，就不难知道“那富的人怕的是见官”的社会通则中包含着无数商人和百姓破产灭家的惨剧。
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