小编【教学目标】
1、通过痛苦，得到欢自乐。2、苦恼有人分担，也是一种乐趣。3、我命运中一切不痛快的事情都会由愉快来补偿。4、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。5、吃得苦中苦，方位人上人。6、生活的悲剧不在于人们受到多少苦。
(一)了解本文严密论证的方法。
(二)理解作者写作本文的动机。
(三)引导学生树立对他人对社会对自己的责任感。
【课时安排】2课时
【教学过程】
第一课时
一、导入新课(约3分钟)
痛苦与快乐，是人类永恒的话题。我们每个人应如何面对“苦”与“乐”，应建立怎样的“苦乐观”呢？西方哲学信奉“智者无忧”，而孟子却说“君子有终身之忧”；张潮也说“人莫乐于闲”，而居里夫人却说“世上最快乐的事情，莫过于为理想而奋斗”；有人认为“人生苦短，该及时行乐”；而范仲淹却主张“先天下之忧而忧，苦与乐的名言100句，后天下之乐而乐”。接下来，让我们与梁启超先生一起探讨《最苦与最乐》：
二、作者作品介绍(画面呈现作者、作品背景资料)。(约2分钟)
梁启超，字卓如，号任公，近代资产阶级改良主义思想家、教育家。广东新会人。著有《饮冰室全集》。
三、配画课文朗读，预习指导。
(插入录音7分钟，学生完成练习再加8分钟：请学生边听录音，边把第1、2、题的答案记在笔记本上，第3题可以再让学生核对一下课文，以苦为乐的名言警句，第4题可以查字典。教师针对学生存在的问题作些点评，共约17分钟。 )
⒈根据朗读，给下列加点字注音：
苦与乐的名言警句：1、通过痛苦，得到欢乐。---罗曼罗兰 2、苦恼有人分担，也是一种乐趣。---罗曼罗兰 3、我命运中一切不痛快的事情都会由愉快来补偿。---高尔基 4、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。---俗语 。
①契( )约 ②揽( ) ③悲天悯( )人
qì lǎn mǐn
⒉根据朗读，填空：
①在作者笔下，贫而不苦的原因是 ，失意而不苦的原因是 ，老、病、死不苦的原因是 。作者认为真正的痛苦源自 。
知足、安分、达观、责任
⒊学生讨论，并完成下列练习：
①用文中相关语句填空：
对人的责任：
对事的责任：
对自己的责任：
对人的责任：凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。
1、不经冬寒，不知春暖。2、发回水，积层泥；经一事，长一智。3、久住坡，不嫌陡。4、头回上当，二回心亮。5、不挑担子不知重，不走长路不知远。6、吃得苦中苦，方为人上人。7、打柴问樵夫，驶船问艄公。。
对事的责任：凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。
对自己的责任：凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。
② 什么事最快乐呢?（用原文语句回答）
责任完了，算是人生第一件乐事。
③用文中语句概括第四自然段的内容。
天下事从苦中得来的乐才算真乐。
④请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句：
尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。
⒋结合课文内容，解释词语。
①失意 ②悲天悯人
1、不经冬寒，不知春暖。（谚语）2、发回水，积层泥；经一事，长一智。（谚语）3、久住坡，不嫌陡。（谚语）4、头回上当，二回心亮。（谚语）5、不挑担子不知重，不走长路不知远。（谚语）6、吃得苦中苦。
③如释重负 ④无入而不自得
①不得志
②对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情。
③好像放下了沉重的负担。
④无论到了什么境地，没有不自由自在的。
四、对课文的整体感知和整体理解(设计问题，根据课文内容的需要插入画面)。(约23分钟)
⒌在课文中找出表明作者苦乐观的原句。
“我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。”
“什么事最快乐呢?自然责任完了，算是人生第一件乐事。”
⒍用精炼的语言概括出本文的中心论点：
负责任乃人生最大痛苦，尽责任为人生最大快乐。
或“负责任最苦，尽责任最乐”
⒎议论文的论据可分为事实论据和道理论据两种，本文的论据是否具备这两种类型，请举例说明。
本文既有事实论据，又有道理论据。
1.通过痛苦得到欢乐。——罗曼罗兰 2.我命运中一切不痛快的事情都会有痛快来补偿。——高尔基。3.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——俗语。4.生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。——卡莱尔名言。
事实论据如：“答应人做一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人家的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼……”
1、通过痛苦，得到欢乐。---罗曼罗兰 2、苦恼有人分担，也是一种乐趣。---罗曼罗兰 3、我命运中一切不痛快的事情都会由愉快来补偿。---高尔基 4、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。---俗语 5、吃得苦中苦。
道理论据如：“古语说得好，‘如释重负’；俗语亦说，‘心上一块石头落了地’。”又如：“孔子所以说，‘无入而不自得”’，“孟子又说‘君子有终身之忧”’。再如：“曾子还说哩：‘任重而道远’，‘死而后已，不亦远乎?”
⒏结合以上论据的类型，你认为本文主要采用了哪些论证方法?
举例论证、道理论证，此外还有对比论证（如第3自然段），引用论证。
⒐划分本文的结构层次：
提示：留意表明文意过渡、转折的标志性词语或语句，如“翻过来看”、“然则”等。
明确：全文5个自然段可分为三个部分：
第一部分(1、2)：论述负责任是人生最大的痛苦。(分论点1)
第二部分(3)：论述尽责任是人生最大的快乐。(分论点2)
第三部分(4、5)：论述人生当勇于负责，而不能逃避责任。(结论)
五、课外作业，根据下列要求查找相关的资料作答：
⒔请学生说出日常生活中与“苦、乐”相关的词语、俗语、谚语。
⒕教师准备好一些关于责任的名言佳句，要求小组讨论其字面意义(可查资料)并举例说明(可引用历史人物、生活实例或词语)，然后进行小组交流。
1. 关于苦乐的诗句 关于苦乐的诗句 1. 关于苦与乐的古诗 1、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》 译:从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。 。
a、孔子：无入而不自得
b、孟子：君子有终身之忧
c、曾子：任重而道远
d、曾子：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
e、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（3）阅读下面几则材料，谈谈对人生的看法。
a、做一事，专一事。每事勤，事事成。
b、对自己信心，对别人尽心。对事情用心，对朋友诚心，关于苦与乐的名句。对亲情关心，对生命真心。
c、您虽不能左右天气，但您可以改变心情。您虽不能改变容貌，但您可以展现笑容。
苦与乐谚语：1、山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。2、千学不如一看，千看不如一练。3、不经冬寒，不知春暖。词语：苦尽甘来、苦思冥想、苦心孤诣、苦口婆心、乐在其中。俗语：1、吃得苦中苦。
您虽不能逃避
1、吃得苦中苦，方为人上人。2、天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为。3、生死祸福久不择，更论甘苦争媸妍。4、快乐是从艰苦中来的。
第二课时
一、对课文重点语段的赏析。（约15分钟）
然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，关于人生苦乐的名言，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远死而后已，不亦远乎？”那仁人、志士的忧民忧国，那诸圣、诸佛的悲天悯人，苦与乐的名人名言短句，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐，不是苦呀！
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
一般说来议论文所要回答的问题无外乎：“是什么”“为什么”“怎么办”。这两个自然段回答的就是“怎么办”的问题。论述我们“应当勇于负责，而不应当逃避责任”。第一自然段论述“人生应当勇于负责任”，其理由是“责任越大，痛苦越大，快乐也越大”。第二自然段论述“人生不应当逃避责任”，其理由是“责任是逃避不了的”。这两个方面互相支持，使论证更加严密。
第一自然段作者采用的讲道理的论证方法。文中引用了孟子和曾子的名言佳句充当道理论据，从理论方面论证了“人生当勇于负责”。紧接着第二自然段指出“最苦” “最乐”的具体内涵，从而与题目构成一一呼应。从而明确地指出了“责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有”；且进一步指出了“尽得大的责任，艰辛与快乐的名言，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。”相反“想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。”
二、知识归纳和复习、练习。（约20分钟）
1. 关于苦与乐的成语，谚语，名人名言 苦尽甘来 苦思冥想 苦心孤诣 苦口婆心 乐在其中 乐不可支 乐不思蜀 乐善好施 乐天知命 乐极生悲 ◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。
⒑本文的中心论点：未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐。
⒒观点明确、脉络清晰、论证严密可谓本文的一大特色，足见议论文写作中，理清思路周全对文章的整体结构至关重要。
⒓阅读下列语段，回答文后问题：
然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远死而后已，不亦远乎？”那仁人、志士的忧民忧国，那诸圣、诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，人生的苦与乐名句，便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐，不是苦呀！
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐，关于苦乐的名言警句。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
⑴这两个自然段的中心论点是什么？（用自己的话概括）
人生应当勇于负责，而不应当逃避责任”
⑵请从这两段中找出事实论据和道理论据。
事实论据：“圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。”
“那仁人、志士的忧民忧国，那诸圣、诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。”
道理论据：“君子有终身之忧”“任重而道远死而后已，不亦远乎？”
⑶文中划横线一句采用了什么修辞手法，在表达上有什么作用？
采用了反问的修辞手法。
起强调作用，能引用读者的深思，增强语言论证力。
⑷“卸却责任”和“解除责任”有什么不同？
“卸却责任”指未尽责任，丢开不管；“解除责任”指尽了责任，再无负担。
⑸文中划波浪线的句子的意思是什么？
表明这是假设的情形，而实际上是不可能的。
⑹你认为作为学生应尽到什么责任？
