小编海岳名言原文及译文？再者,我小儿子友知,代我写碑及手书大字,别人都分不出来;门下省的许侍郎尤其喜欢他的小楷,曾对我说过: “若有给我的短简,可让你儿子代写。”他说的就是我小儿友知。原文:老杜作《薛稷慧普寺》诗云:“郁郁三大字,蛟龙岌相缠。那么，海岳名言原文及译文？一起来了解一下吧。
米带海岳名言
横如千里阵云的意思是：横画，如同千里阵云。
出处：东晋卫铄的《笔阵图》。
原段：横如千里阵云，隐隐然其实有形。点 如高峰坠石，磕磕然实如崩也。撇如陆断犀象。折如百钧弩发。竖如万岁枯藤。捺如崩浪雷奔。横折钩如劲弩筋节。
释义：横画，如同千里阵云，隐隐于天空，看似无形，实则有形。点画，像高山坠石，磕然有声，如山裂石崩之响。撇画：如利剑斩断犀牛角与象牙一样有力。折画，如百钧之力发弩，强劲有力。竖画，像万年枯藤一样苍劲雄强。捺画，如崩浪奔雷，气势非凡。横折钩，像强劲的弩，坚挺的竹。
扩展资料：
卫铄认为，书法品位就高在“多力丰筋”，即筋劲，力强。多“肉”则是下品，是“墨猪”，臃肿无神气。魏晋人讲“风骨”，讲“清奇险峻”，所以以“瘦硬”为美。后代人或崇尚“丰腴”，或崇尚“肥劲”，对“筋”、“骨”、“肉”也就有了不同的理解。
但“书必有神、气、骨、肉、血，五者缺一，不能成书”则是历代书家的共识。卫铄的贡献就在于她把“筋”、“骨”、“肉”之说引入书论，使之成为书法审美范畴，为后世的创作和欣赏开辟了新的思路。
参考资料来源：百度百科-笔阵图
海岳名言有关字的大小的地方
《吴江垂虹亭作》赏析：
垂虹亭就在吴淞江上的长桥之上，庆历八年，王廷坚所建，东西千余尺，用木万计，是三吴绝景之一。湖光海气，荡漾一色，桥上有亭，名曰——垂虹亭。
“断云一片洞庭帆”，走在桥上，在中间小憩，看下面白帆点点。断云一片，断云是非常美的比喻，比喻船帆犹如截断天上一段云。这里的洞庭，就是太湖，附近有洞庭山，因此得名。“玉破鲈鱼金破柑”，鲈鱼和柑橘，均是吴江特产。玉破鲈鱼是指以鲈鱼作脍，剖开后，肉色洁白如玉。金破柑，指柑橘掰开后橘肉橙黄如金。
“好作新诗继桑苎”，“好”，是不妨的意思。“桑苎”，泛指农桑之事。但此处却不是指农桑，而是唐朝的茶圣——陆羽，号桑苎翁，他隐居吴兴，嗜茶，这里举陆以为同调。这一句是言志，说与陆羽一流人物为友。“秋色满东南”照应首两句，更把意境纵横上下地拓展了。
“泛泛五湖霜气清，漫漫不辨水天形”是写湖面的景色，广阔无边的湖面，充满了霜天的清气，有如轻漫飘渺的羽纱，让水天融合浑然一体。
“何须织女支机石”这句的典故是来自《太平御览》，《荆楚岁时记》里面有：张骞寻河源，得一石，示东方朔。朔曰：此石是天上织女支机石，何至于此？“且戏常娥称客星”是比喻成冲犯主人的来客。
宋代米芾《吴江垂虹亭作》原文：
断云一片洞庭帆，玉破鲈鱼金破柑。
米芾海岳名言原文及译文
《海岳名言》原文及译文：
历观前贤论书，征引迂远，比况奇巧，如“龙跳天门，虎卧凤阁”，是何等语？或遣辞求工，去法逾远，无益学者。故吾所论，要在入人，不为溢辞。【遍观前代名家关于书法的评论，引证之事，全都曲折而抽象，就好比“龙跃天门，虎臣凤阁”之类，这是什么语言呢？要不就是追求华丽的辞藻，这样其实离具体的笔法更远了，对学书者没什么益处。所以我这里所说的，只想人易理解，不用那些浮夸之辞。】
吾书小字行书，有如大字。唯家藏真迹跋尾，间或有之，不以与求书者。心既贮之，随意落笔，皆得自然，备其古雅。壮岁未能立家，人谓吾书为集古字，盖取诸长处总而成之。既老始自成家，人见之，不知以何为祖也。【我写的小字行书，有如大字；但我只在家藏的真迹题跋后，偶尔这么写，不给求字的人。写这种字，关键是要胸有成竹，心中有底就可以随意下笔，写起来很自然，而字迹也古朴雅致。我成年时书法还未能自成一家，别人都说我的字是“集古字”。其实我这是吸取各家之长，将其综合起来。等到年老的时候，就开始独成一家，别人见了，竟然不知道我是学哪一家的字呢。】
江南吴、登州王子韶，大隶题榜有古意，吾儿友仁大隶题榜与之等。又幼儿友知代吾名书碑及手大字更无辨。
海岳名言多少字
《中秋登楼望月》 宋 米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
注释：
1、万道虹光：引用民间传说。传说月圆之时，蚌才育珠。
2、修月户：传说月亮是由七宝合成的，人间常有八万二千户给它修治
米芾（1051-1107）字元章，号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。祖籍山西太原，后定居江苏镇江。因他个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称"米颠”。徽宗诏为书画学博士，人称“米南官”。
译文：用眼看尽淮海，漫漫海上像银子一样白，千万道彩虹般的光芒下，蚌孕育着珍珠。天上的月如果没有人间的七宝修治，桂树枝就会一直长，让那我们向着的圆圆的月破损。
海岳名言历观前贤
1、翻译：不是过去的贤者就能写好字，是只有贤者的字才能流传，其它的就默默消失掉，无人再能看到了。
2、出处：这句话出自《书学集成.汉宋卷》。
3、《书学集成 汉宋卷》：
世之人有喜作肥字者，正如厚皮馒头，食之未必不佳，而视其为状，已可知其俗物。字法中绝将五十年，近日稍稍知以字书为贵，而追踪前贤者未有三四人。古之人岂皆能书，独其人之贤乾传遂远。然后世不推此，但务于书，不知前日工书者随纸与墨泯弃者不可胜数也。
使颜公书虽不佳，后世见者未必不宝也。杨凝式以直言谏其父，其节见于艰危。李建中清慎温雅，爱其书者兼取其为人也。岂有其实，然后存之久耶？非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔，其馀泯泯不复见尔。
4、全文翻译：
现在人喜欢写肥大的字，就像厚皮馒头一样，吃起来也许不错，可光看形状就知道是俗物了。写字的技巧丢失将近50年了，现在才稍微开始重视，但向过去的贤者学习的却没几个人。过去的人难道只是会写么？他们的贤德才是值得流传的啊。但后世的人们却忘了这点，只是在书法上专研。却不知道有多少写得好的字随着纸墨一起消失了。
可就算颜公写得不好，后世见了的人也未必不当成宝物。杨凝视直言规劝其父，在艰危的时候越见节操。李建中为人清廉温和儒雅，喜欢他的字的也大多喜欢他的品格。
以上就是海岳名言原文及译文的全部内容，学书湏淂趣他好俱忘乃入妙别为一好萦之便不工也。海岳以书学博士召对上问本朝以书名世者凡数人海岳各以其人对曰蔡京不得笔蔡卞得笔而乏逸韵蔡襄勒字沈辽排字黄庭坚描字苏轼画字上复问卿书如何对曰臣书刷。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
