古诗送崔九带拼音?《送崔九》古诗带拼如下:guī shān shēn qiǎn qù 归山深浅去,xū jìn qiū hè měi 须尽丘壑美。mò xué wǔ líng rén 莫学武陵人,zàn yóu táo yuán lǐ 暂游桃源里。那么,古诗送崔九带拼音?一起来了解一下吧。
崔九古诗的注释
guī shān shēn qiǎn qù,xū jìn qiū hè měi,
归山深浅去,须尽丘壑美。
mò xué wǔ líng rén,zàn yóu táo yuán lǐ。
莫学武陵人,暂游桃源里。
《送崔九》
唐·裴迪
归山深浅去,须尽丘壑美。
莫学武陵人,暂游桃源里。
译文
归隐山林无论到深处或浅处,都应该欣赏丘壑的美景。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,只在桃花源暂时游了游就匆匆出山。
赏析
崔九即崔兴宗,盛唐诗人,早年与裴迪、王维隐居唱和,后来出仕为官,官至右补阙,但不久即对官场生活产生厌恶情绪,去官归隐,裴迪为之饯行送别,作此诗以劝勉,劝勉崔九既要隐居,就必须坚定不移,不要三心两意,入山复出,不甘久隐。
赠内人古诗带拼音
《送崔九》古诗带拼如下:
guī shān shēn qiǎn qù
归山深浅去,
xū jìn qiū hè měi
须尽丘壑美。
mò xué wǔ líng rén
莫学武陵人,
zàn yóu táo yuán lǐ
暂游桃源里。
译文:你若要归山无论深浅都要去看看,山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。千万别学陶渊明笔下那个武陵人,只在桃花源游了几天就匆匆出山。
注释:武陵人:指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
古诗赏析
这是一首劝勉诗,劝勉崔九既要隐居,就必须坚定不移,不要三心两意,入山复出,不甘久隐。全诗用语浅淡,近乎口语,或暗用典,或明用典,或正劝,或反讽,喻之以理,晓之以情。在看似平淡的外表下蕴涵着浓郁的朋友情谊,含意颇为深远。
归山深浅去,须尽丘壑美。这两句是说这次回到山里之后,不论入山深浅,都要饱览山川之秀丽,林木之幽美。这当然是劝勉崔兴宗不要再留恋世俗的生活,把对山水的感情升华到一种与世俗生活相对立的高度。
以上内容参考:百度百科—《送崔九》
送崔九裴迪拼音全诗
《送崔九》拼音版如下:
sòng cuī jiǔ
送 崔 九
yuǎn zāi cuī zǐ,jǐ diǎn qí zhōu。
远 哉 崔 子 ,几 点 齐 州。
qù shī liáng rì ,chéng lín dài 。
去 失 梁 日,成 陵 代。
miù yán zài gǔ ,shī jiàn yú gōng 。
谬 言 在 古,施 见 愚 公。
yú chéng bù kě ,huàn shī hé fēng 。
余 成 不 可,惑 失 和 风。
qīng fēng zài lín ,bù liú yú zhōng 。
清 风 在 林,不 流 于 中。
qí fēng bù yǔ ,hé zì yǒu yōng !
其 风 不 与,何 自 有 雍 !
《送崔九》表达的情感:
1、对友人的依依惜别之情:诗人在送别崔九时,表达了对其离去的不舍和依恋之情。通过劝勉崔九要坚定隐居信念,不要轻易离开隐居的山林,可以看出诗人对友人的依依惜别之情。
2、对隐居生活的向往与赞美:诗人通过赞美山峦沟壑的清净秀美,表达了自己对隐居生活的向往和憧憬。借陶渊明笔下的武陵人形象,告诫崔九不要轻易离开隐居的山林,流露出诗人对隐居生活的珍视和对尘世的厌倦。
送崔九古诗的翻译
古诗送崔九带拼音版全诗
sòng cuī jiǔ
送崔九
péi dí
裴迪
guī shān shēn qiǎn qù
归山深浅去,
xū jìn qiū hè měi
须尽丘壑美。
mò xué wǔ líng rén
莫学武陵人,
zàn yóu táo yuán lǐ
暂游桃源里。
送崔九拼音版作者拼音
关于送上人刘长卿拼音版如下:
送sòng方fāng外wài上shàng人rén//送sòng上shàng人rén;孤gū云yún将jiāng野yě鹤hè,岂qǐ向xiàng人rén间jiān住zhù。莫mò买mǎi沃wò洲zhōu山shān,时shí人rén已yǐ知zhī处chù。
《送方外上人》是唐代诗人刘长卿创作的一首的五言绝句。这首诗前两句以凌云的野鹤形容僧人,贴切有味,理应不失孤云野鹤般脱俗的品性;
末两句写诗人对方外上人的讽喻规劝,劝上人隐居冷寂的深山,而不要到热闹的名胜去沽名钓誉。这首诗语言妙趣横生,闲散淡远,构思精巧。
这是一首送别诗,但不是一般的亲朋好友间的送往迎来,而是送僧人归山。被送者不是尘世俗人,诗中也没有送别一般尘世俗人的“黯然魂销”的怅别之情,而颇多调侃,兼有嘲讽之意。
前两句以凌云的野鹤形容僧人,贴切有味。“云”与“鹤”本来已不是俗世凡物,何况还是“孤云”与“野鹤”,这样超尘脱俗之物在人世是留不住的。
因此诗人诙谐地说:“岂向人间住。”尘世难留方外高人。方外高人理应去深山古刹,静心修炼;因此,上人归山,恰得其所,理应祝贺,不该作儿女之态,像俗人那样依依不舍,甚至帐惘无极。
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