小编不远行上一句？“家有老,不远行”是孔子说的。原文是“父母在，不远游，游必有方。出自《论语·里仁》。子曰：“父母在，不远游，游必有方”。这句话的译文为：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。那么，不远行上一句？一起来了解一下吧。
不远行是什么意思
“家有老,不远行”是孔子说的。原文是“父母在，不远游，游必有方。
出自《论语·里仁》。子曰：“父母在，不远游，游必有方”。
这句话的译文为：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。 表明孔子既强调子女应奉养并孝敬父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出去奋斗。
扩展资料：
整体赏析：
《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。
孔子是《论语》描述的中心，书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。
孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。
《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。
参考资料来源：百度百科-论语
百度百科-父母在，不远游，游必有方
一路前行励志的句子
1、《游子吟》
唐代 孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
2、《母别子》
唐代 白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
译文：
母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情，这本来也不足为悲，我就要收拾行装，无奈地离开。但悲伤的是，留在丈夫家的，还有两个亲生的小孩。
父母在不远行,远行必有方
“父母在，不远行”的下一句是“游必有方”
这句话的原文是“父母在，不远游，游必有方”，意思是父母在世，不出远门，如果出远门，必须要有去处。体现了当父母在世的时候也会很牵挂自己的子女，为了敬孝道，作为子女不应该离开父母太久，或者太远，以免父母担忧，而且就算要离开，也应该告知父母去处，并且不能出门太久。此句出自孔子的经典语录《论语》中的《里仁》这一篇。
解释： 孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，[1]名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今属河南省商丘市夏邑县），出生地鲁国陬邑（今属山东省曲阜市）。中国著名的大思想家、大教育家。 孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。他的学说成为中国二千多年封建文化的正统。他兴办私学，突破官府垄断，扩大教育对象的范围，曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
不能远行只能近游
父母在世。最好不要出外去打拼。。爸妈会担心。。
儿女想孝敬爸妈。。但是爸妈已经过世了。。。
意思要我们早点懂事。孝敬老人
远行必有方
"父母在，不远行，子欲孝，亲不待。"是一句中国古代的谚语，意思是说：父母在世时，子女不应该长期离家，如果想尽孝心，父母可能等不及子女回家。这句话的目的是提醒人们要珍惜与父母在一起的时间，及时尽孝，不要等到失去他们时后悔莫及。
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