小编傣族有什么节日和风俗？傣族的节日如下：1、泼水节：傣族新年。时在傣历六月二十四到二十六日（夏历四月中旬），节期三、五天。节日清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛寺赕佛，即给佛像洒清水洗尘，然后互相泼水，除疾消灾。2、开门节：傣语叫“出洼”，那么，傣族有什么节日和风俗？一起来了解一下吧。
傣族人民的风俗或节日有哪些
傣族的节日如下：
1、泼水节：傣族新年。时在傣历六月二十四到二十六日（夏历四月中旬），节期三、五天。节日清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛寺赕佛，即给佛像洒清水洗尘，然后互相泼水，除疾消灾。
2、开门节：傣语叫“出洼”，意为佛主出寺。云南傣族的传统宗教节日。每年傣历十二月十五日举行。其活动内容与关门节一样。傣历十二月十五日，将进洼时摆在佛座后面的东西拿出烧掉，表示佛已出洼，十六日和尚出洼，全家男女老幼到奘房拜佛。
3、关门节：傣语叫“进洼”，意为佛主入寺。云南傣族传统宗教节日，每年傣历九年十五日（农历七月中旬）开始举行，历时三个月。相传，每年傣历九日，佛到西天去与其母讲经，三月才能重返人间。
4、花街节：又叫“热水塘花街节”。云南省元江一带傣族的民间传统节日，每年农历正月初七举行，节期一天。傣雅人也过花街节，活动内容和傣仂人基本相同，但节期是在农历五月初六。
5、入夏节：傣语称“豪洼”，意为入夏。时间在傣历9月15日（农历7月中旬）开始举行，历时3个月。相传，每年傣历9月，佛到西天去与其母讲经，3个月才能重返人间。
7、出夏节：傣语称“昂洼”，意为出夏，源于古代佛教雨季安居的习惯。时间在傣历12月15日（约在农历九月中）。
傣族婚姻的等级内婚制度
傣族的主要节日有关门节、开门节、泼水节、花街节，傣族的风俗：主食以大米为主、食花和昆虫、信仰南传上座部佛教。傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称。
傣族分布在中国、印度、越南、柬埔寨、泰国等国家。2000年，傣族在中国境内共有115.9万人。主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县。
其余的散居在景东、景谷、普洱、澜沧、新平、元江、金平等30多个县。边疆傣族地区与缅甸、老挝、越南接壤。
中国傣族按分布地区有傣泐、傣那、傣亚、傣绷、傣端等自称。西双版纳等地自称“傣泐”，德宏等地自称“傣那”，红河中上游新平、元江等地傣族自称“傣亚”，瑞丽、陇川、耿马边境一线的自称“傣绷”，澜沧芒景、芒那的为傣绷支系。
傣族有哪些风俗和节日
1、关门节，傣语叫“进洼”，意为佛主入寺。云南傣族传统宗教节日，每年傣历九年十五日（农历七月中旬）开始举行，历时三个月。相传，每年傣历九日，佛到西天去与其母讲经，三月才能重返人间。
2、开门节，傣语叫“出洼”，意为佛主出寺。云南傣族的传统宗教节日。每年傣历十二月十五日举行。其活动内容与关门节一样。傣历十二月十五日，将进洼时摆在佛座后面的东西拿出烧掉，表示佛已出洼，十六日和尚出洼，十七日举行盛大的“赶朵”活动。
3、隆示，有的地方又叫“隆赶”。傣语“隆”是指一棵树或一片林，“示”或“赶”都是祭祀的意思，所以，“隆示”就是祭树神。古代傣族立寨，都要植树纪念，故傣族人民把立寨种下的树当作村寨的保护神。
4、叫谷魂，又叫“招谷魂”。每年夏历十月，五谷进仓，傣族人民都要择月末的最后一个属龙日叫谷魂。是日，各户都要到田间杀上一只母鸡，点燃一堆稻草或秕谷祭祀。祭祀后取少量秕谷带回家，放入仓库里。以示谷魂已经回家，以后就可开仓用量。
5、对歌节，每年五月端阳这天，红河两岸的傣族男女青年，都要汇集于马街乡乌湾村的那丙大龙潭过“对歌节”。对歌这天，各村男女青年盛装而来，开展男女之间和村与村之间的对歌比赛，从太阳出山一直到日落西山。
傣族民俗特点和风俗
1.傣族的泼水节，赛龙船、放高升、放飞灯等
傣族的服饰颜色特别鲜明大胆。像是明清时期的彩绘，特别漂亮。衣服上面绘画上孔雀或是一些紫藤萝等一些花，比较高级的用存手工绣，这种工艺已经比较少见了，价格也比较贵！就像早期傣族的斜挎包都是厚厚的布线，手工制出来的，做工特别精致耐用，上面的画案是一针一针来的，如果现在还能保存这种工艺的话，应该也会像阿拉伯地区的挂毯一样闻名于世了吧！傣家妇女穿筒裙，上着窄袖短衫，筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。质地柔软轻盈、色泽鲜艳大方，适于表现女子的体态，非常美丽。傣家的筒裙不是所有人都会穿的，最原始的穿法是一块布缝成一个圆筒，围在腰间，大概有一圈半！这种穿法一般只有当地人会穿，一般人穿一会儿就要掉！不过现在由于越来越多的人不会穿，方法已经改进了，可以扣上！傣族服装最大的特色就是它是根据你的各部位贴声定作的，你胖了或是瘦了就丢不可以穿了！
傣族传统节日来历
泼水节
赶摆是泼水节的主要项目之一.赶摆场一般设在江河岸边平阔之处或田坝中央,场边置高升架,有专门用来燃火花和放火飞灯的场地.身着节日盛装的各民族群众从四面八方汇聚于此,人山人海,锣鼓喧天.人们听章哈演唱,观赏民间艺人表演的孔雀舞、象脚鼓舞、蝴蝶舞、白象舞、马鹿舞和刀舞、拳舞等,和着鼓点节奏同跳“依拉咴”舞
关门节
时间在傣历九月十五日,关门节开始后,也就进入农事繁忙季节,为了集中精力从事生产劳动,人们定下许多戒规.如禁止青年男女谈情说爱和嫁娶活动;和尚不得随便外出;进奘拜佛的人不能远离家庭或到别家去过夜;任何人不得进佛屋,上佛台,拿佛的东西等.直到3个月后,即开门节时,人们才又恢复关门节前的一切正常活动
开门节
开门节时间固定在傣历9月15日(公历7月中旬);开门节,时间固定在傣历12月15日(公历10月中旬).在这两个节日当天,各村寨的男女老少都要到佛寺举行盛大的赕佛活动,向佛像佛爷敬献美食、鲜花和钱币,在佛爷佛像前念经、滴水,以求佛赐福于人,从关门节到开门节的3个月内,是“关门”的时间,为一年中宗教活动最频繁的时期
花街节
而泼水节是傣族人民最具代表性的传统节日,时间在傣历6月下旬或7月初;泼水节在傣语中的意思是六月新年,象征着“最美好的日子”.农历正月十三的“花街节”是花腰傣最隆重的节日,身着盛装的傣族少男少女排成长队,款款走过花街,竞妆比美,风情无限.在这个节日人们除了品尝美食,最重要的就是寻找意中人.
巡田坝节
巡田坝是傣族人民一年一度的传统迎春歌集会节日.农历正月十三日这天清晨,能歌善舞的傣族男女,穿着节日的盛装,汇集在村寨中的大青树下,敲锣打鼓,喜气洋洋.歌手们端着香喷喷的米酒,唱起欢乐的迎春歌、四季歌.人们随着鼓点,跳起对扭舞
入夏节
傣语称“豪洼”,意为入夏.时间在傣历9月15日(农历7月中旬)开始举行,历时3个月.相传,每年傣历9月,佛到西天去与其母讲经,3个月才能重返人间.有一次,正当佛到西天讲经期内,佛徒数千人到乡下去传教,踏坏了百姓的庄稼,耽误他们的生产,百姓怨声载道,对佛徒十分不满.佛得知此事后,内心感到不安.从此以后,每遇佛到西天讲经时,便把佛徒都集中起来,规定在这3个月内不许到任何地方去,只能忏悔,以赎前罪.故人们称之为“关门节”
浴佛节
又名“泼水节”,源于古印度婆罗门教的一种仪式,后为佛教所吸收,约在公元12世纪末至13世纪初随佛教传入傣族地区.随着佛教在傣族地区影响的加深,浴佛节成为傣族的一种习俗流传下来,至今已数百年
出夏节
傣语称“昂洼”,意为出夏,源于古代佛教雨季安居的习惯.时间在傣历12月15日(约在农历九月中).象征着三个月以来的雨季已经结束,解除“关门节”以来男女间的婚忌,故人们称之为“开门节”.忌禁解除后,男女青年可以开始自由恋爱或举行婚礼.节日这天,男女青年身着盛装去佛寺拜佛,以食物、鲜花、腊条、钱币敬献.祭拜完毕,举行盛大的文娱集会,庆祝从关门节以来的安居斋戒结束.主要内容有燃放火花和高升、点孔明灯、唱歌跳舞.青年们还将舞着各种鸟、兽、鱼、虫等形状的灯笼环游村寨.这时,正逢稻谷收割完毕,故也是庆祝丰收的节日
窝巴节
以上就是傣族有什么节日和风俗的全部内容，1、关门节，傣语“毫瓦萨”，时间固定在傣历9月15日（公历7月中旬）。2、开门节，傣语称“翁瓦萨”，时间固定在傣历12月15日（公历10月中旬）。3、泼水节，傣语称“桑勘比迈”或“楞贺桑勘”，意为六月新年。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
