勿施于人的上一句，己所不欲勿施于人的意思

勿施于人的上一句？己所不欲，勿施于人。出自《论语－颜渊篇第二章》。中国古代思想家教育家孔子的名言。承接上文，克己复礼，天下归仁。释义：自己所不欲的，莫要施于人。引申 自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲，那么，勿施于人的上一句？一起来了解一下吧。

欲勿施于人是什么意思

勿施于人的上一句是己所不欲。

出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。解释为自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。

《论语卫灵公》本篇包括42章，本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面，孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。

其中著名文句有：“无为而治”，“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，“人无远虑，必有近忧”等。

己所不欲勿施于人的意思

己所不欲，勿施于人。

出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。解释为自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。

己所不欲下一句怎么写

“勿施于人”的前一句“己所不欲”。

原文出自《论语·颜渊》仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

译文：仲弓问怎样做才是仁。孔子回答道：“出门办事就像去接待贵宾一样，役使百姓就像去举行重大的祭祀一般，都要认真严肃地做。自己不愿意要的，就不强加给别人；在诸侯的朝廷上没人怨恨，在卿大夫的封地里没人怨恨。”仲弓说：“我虽然不聪慧，也会照您说的话去做。”

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

勿施于人的前半句话是什么

完整是：己所不欲，勿施于人

自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；

通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。

人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

扩展资料

己所不欲，勿施于人

己所不欲勿施于人一般指己所不欲，勿施于人

己所不欲，勿施于人，出自《论语－颜渊篇第二章》。中国古代思想家教育家孔子的名言。承接上文，克己复礼，天下归仁。——更加详细的阐述“仁”中的恕道。字面上是说自己所不欲的，莫要施于人。

其后句“在邦无怨，在家无怨”中的“怨”字，宜与“求仁得仁又何怨”句共同参详理解。

己所不欲勿施于人下一句怎么接

己所不欲,勿施于人 ,自己不愿意做的事情,不要施加到别人身上,这是中华五千年来的美德^^,在社会上待人接物也不例外,自己都感到不愿意做的事,让别人做别人一定跟你自己一样的感受,所以人生在世不但要自己着想,站在对方的立场思考也是必要的.

以上就是勿施于人的上一句的全部内容，“己所不欲，勿施于人”的前面写着的是“出门如见大宾，使民如承大祭”，这是在同一句话中叙述的，很明显这里的“民”是指被剥削阶级，劳动人民。用现在的语言来说，狭义的“人”是指奴隶主，即剥削阶级，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。