小编不效艾符趋节日？说的是端午节。端午节，是上古百越先民创立用于祭祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，那么，不效艾符趋节日？一起来了解一下吧。
不效艾符是什么节日
“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平”出自唐代诗人殷尧藩的《端午日》，这句话的意思是：没有学习悬艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
因此，“不效艾符趋节日，但祈蒲酒话升平”不是非物质文化遗产。
不效艾符趋节日的意思
《元日》这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象。
取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
原文：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
《元日》这首诗描写了（春节）这个传统节日的（燃放爆竹，喝屠苏酒，贴春联和门神）等习俗。
《元日》
宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
扩展资料
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。
蒲酒是什么节日的
端午节，是我国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。
“不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平”出自唐代诗人殷尧藩的《端午日》,意思是说在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。.
今夜月明人尽望是什么节日
端午
（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
作者抒发心情，
缅怀屈原。
不效艾符趋节日,但祈蒲酒话升平
端午节。出自唐人殷尧藩关的《七律端午》诗少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。于是心生出那句：燕子恋青丝，恰如水去时的感慨。全文
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