小编人到无求品自高下一句？人到无求品自高事能知足心常乐，出自清文学家纪晓岚的先师陈伯崖写给弟子的一副对联。意思是，做事要学会知足才能快乐，人要做到了无欲无求，品格自然高尚。这副对联是告诫人们要舍弃满脑子的功利与浮躁，那么，人到无求品自高下一句？一起来了解一下吧。
品自高的对联横批
事常知足心常乐，
人到无求品自高。
清代文学家纪晓岚的先师陈伯崖曾撰写过一副对联：“事能知足心常泰，人到无求品自高。”一个人只有能够摆脱功利与浮躁，不为外物所羁绊，不为浮云遮望眼，才能获得一种超然物外的自在与宁静。因为无所欲求，才能让我们的风骨刚劲挺拔、卓然屹立。
知足心常乐的名言警句
事到无心皆可乐 人到无求品自高
意思是：一个人到了无欲无求与世无争的地步他的品德和思想境界自然就脱离了尘世的纷扰自然高洁！人要做到了无欲无求，品格自然高尚；品格到了无欲无求，人失去了它存在的意义。
人到无求品自高，是清代文学家纪晓岚的先师陈伯崖撰的一副联书。
原文是：“事能知足心常泰，人到无求品自高”。这里说的“无求”，是告诫人们要舍弃满脑子的功利与浮躁，不为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与宁静。
这里的“无求”，不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学。而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求，有所不求才能有所追求。 “求”，是人生品格的体现，但为事在人，淡泊的人生虽然说没有轰轰烈烈扬名内外，也没有显赫的地位，可它的确是渴望而难及的境界。
人到无求品自高对联
在琐碎中保持悠然的情怀，在躁乱中独拥旷达的心境.
拥有一颗诗意的心很重要，拥有一双审美的眼很重要.
顿悟“人到无求品自高”的清净和孤傲。
书到用时方恨少,多读书.
两者应是立身处世之准则.
人伴贤良品自高的上一句
一个人没有物欲的奢求，这个人就品格高尚；一个人饱读诗书，他内在的涵养就会表现出非凡的气度和迷人的神采。这句话告诫人们，不要专心于外在的装饰打扮，要注重内在的涵养。
人到无求品自高的意思
人到无求品自高事能知足心常乐，出自清文学家纪晓岚的先师陈伯崖写给弟子的一副对联。
意思是，做事要学会知足才能快乐，人要做到了无欲无求，品格自然高尚。这副对联是告诫人们要舍弃满脑子的功利与浮躁，不为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与宁静。
对联中的无求不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学。而是说要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求，有所不求才能有所追求。
求是人生品格的体现，但为事在人，淡泊的人生虽然说没有轰轰烈烈扬名内外，也没有显赫的地位，可人生的品格却是渴望而难及的境界。
含义
这幅对联讲究无欲无求，而无求无欲是为了快乐，欲望和期求带来的是空虚和失望，是痛苦。欲望没有满足的时候，期求没有永远的顺遂。如果以自己欲望的满足为快乐，那么永远不会真正的快乐，因为快乐不是永恒的。
人所贪恋的总有失去的那一天，到那个时候有多少快乐就会有多少痛苦。所以放下私欲，放下执着，放下期求，内心就会平静快乐。人果真达到了无欲无求了，其人格便会自动提高。人格的伟大之处在于：它能超出了欲望的需求而追求品德的完善。
以上就是人到无求品自高下一句的全部内容，苏东坡曰：腹有诗书气自华，意思是说一个人读书多了就会学问有修一种非凡的气度，无论她看起来多么的潦倒和衣衫褴褛，外部环境如何的不济和遮盖，都无法俺盖这种纯正夺目的光彩。有史为证：汉末的蔡文姬，晋代的谢道蕴，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
