中元节是哪个教的节日?中元节是道教的节日。“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节,而被称为“中元节”,则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。一定意义上,七月半祭祖节归属民间世俗,中元节归属道教,盂兰盆节归属佛教。那么,中元节是哪个教的节日?一起来了解一下吧。
中元节是哪一天风俗
七月十五中元节最早是道教的说法,以前民间把七月十五叫做“鬼节”,中元是道教的概念,因天帝怜悯地府众生,故此在鬼节会有大赦,以此来平息地府怨气。所以据民间传说,这一日地府大开,有三天假期,枉死城中的冤魂都有三天还乡的日子。
佛教对于七月十五来源的说法则是目连救母的故事,据佛教经文《佛说盂兰盆经》记载,佛祖的大弟子目连见到母亲在阿鼻地域中受罪,不忍见母亲受苦,便向佛祖祈求救母的办法。佛祖他要在七月十五日拿百味珍肴、鲜果供养十方善众,通过大家的祈愿使她得到超度。
中元节多久结束
中元节是佛教的,与道教没有关系。
僧人们从四月十五日至七月十五日这三个月要结夏安居。七月十五日安居结束,在安居过程中僧人们难免会有一些小的过失,在七月十五日这一天忏悔重新得到清净。这一天也叫僧自恣日,僧众都要在这一天来自我检讨身、口、意三业。因为忏悔又得到清净所以佛陀非常欢喜,所以这一天又叫做佛欢喜日。这一天 会有独觉佛与阿罗汉来到大众跟随大众举行自恣法来检讨自己。所以这一天供养僧众就会有独觉佛与阿罗汉来应供也就是受供养。这样的功德会利益到七世父母。现世父母增福增寿,过世的父母得大利益,即便是由于前世堕落地狱也会凭借供养僧众由僧人诵咒而得到超拔得生天上。因此这一日又称作盂兰盆节,盂兰盆就是救倒悬(地狱、饿鬼犹如倒悬之急,所以急需救助)的意思。这是佛教的节日,这一天供养老道是没有用的。因为他们不是出家的伽蓝众。

清明节和中元节有什么区别
农历七月十五这天,同是佛道两家总结批评的日子,两家都相应的考籍讲评活动;不同的是,道家的考察、汇报指向民众,即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会,都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节,这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分,此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。
盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式,例在每年有七月十五举行,因此中元节也有“盂兰盆节”之称。
尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化,佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名目。盂兰是梵语的音译,是“倒悬”意思,盂兰与盆合起来是救器,即“救倒悬器”;另外,盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”,突出它“安放百家味饭食”的特点。
照佛门的盂兰盆会仪规来看,放河灯只是其中的一个小节目,并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中,放灯则是比较重要的。
河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

盂兰节和中元节的区别
佛教叫盂兰节。民叫叫鬼节。在佛教方面,“盂兰节”出自目连救母的故事。传说释迦牟尼的十大弟子之一目连成就神通后,欲度化父母,以报生养哺育之恩。他用天眼遍观三界六道,看到死去的母亲居然身堕地狱,转生为饿鬼(六道中的“饿鬼道”),腹大如鼓,咽小如针,想吃又吃不下,嘴里冒烟,不得饮食,饿得皮包骨头。目连非常难过,于是前往地狱探视,只见地狱一派凄惨景象:在此服罪的人,一天要经历万次生、万次死;或者是身陷刀山剑树,或者被铁犁耕舌,或者遭汁铜灌口,或者要吞热铁火丸,或者手抱铜柱,身体焦糊。还有牛头每日凌迟,狱卒终朝来拷;镬汤煎煮,痛苦难当.....为了解救母亲,目连施展神通,用钵盛了饭食去喂母亲,母亲一手持钵,一手遮掩不令旁见,悭贪之习依然如故,心量依然太小;上天罚她饭食未等入口,即化为火炭,无法进食。见此惨状,目连悲号泣涕,于是返身求佛救度。
佛祖告诉目连,他母亲的罪孽实在太多,不是他一人就能救度的,必须联合众人的力量,才能有所成效。佛祖还说:“十方众僧一般在七月十五日出来活动,你要救母出厄难,必须在这天准备百味五果,置于盆中,来供养十方大德众僧,成就殊胜功德。这样,不但可以救你的母亲脱离苦海,早日投胎,也可以解救别人的父母,让他们也脱离苦难,福乐百年。
中元节是什么节日有什么风俗
中元的含义从元宵节开始延伸。在古代,正月第一次满月被称为上元(因此元宵节也被称为上元节),七月是一年的中间,七月的第一次满月被称为中原,因为这是节日的名称。
中元节通常被称为鬼节。传统节日。农历七月十五,也是七月十四。这一天,家家户户祭祖,有的甚至办家宴,作为仪式敬礼。三巡酒表明,祖先宴后,一家人会坐成一团,一起吃节日大餐。天黑后,带着鞭炮、纸钱、香烛,找个僻静的河边或池塘平地,撒上一圈石灰,标明禁地。然后在圈里倒些水和米,烧些纸钱,放鞭炮,送祖先上路,转向“冥界”。过去,民间会在七月初七通过某种仪式将祖先的鬼魂接回家,每天早、中、昏三次为其奉茶送饭,直到七月十五日才归还。现在,逐渐摆脱封建色彩,保留祭奠形式,作为对祖先的记忆和纪念。
中元节定于农历七月十五日,俗称七月半。传说在那一天,所有的鬼魂都被从冥界释放出来,人们一般会举行拜鬼活动。每一个有新丧事的家庭都会去新坟,但一般来说,鬼鬼都会在当地祭祀。因此,它是中国最大的鬼节,以对鬼的崇拜为中心。

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