贾岛《哭柏岩和尚》
苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。
塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。
这首诗通过描写柏岩和尚的修行生活,表达了诗人对和尚的敬仰和赞美之情。诗中“写留行道影,焚却坐禅身”一句,表现了和尚修行的刻苦和专注。
岑参《晚过盘石寺礼郑和尚》
暂诣高僧话,来寻野寺孤。岸花藏水碓,溪竹映风炉。
顶上巢新鹊,衣中得旧珠。谈禅未得去,辍棹且踟蹰。
这首诗描写了诗人拜访高僧的情景,表达了诗人对禅修生活的向往和追求。诗中“顶上巢新鹊,衣中得旧珠”一句,表现了诗人对禅修生活的感悟和体会。
刘长卿《送勤照和尚往睢阳赴太守请》
燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。
这首诗通过描写勤照和尚的修行生活和济世情怀,表达了诗人对和尚的敬仰和赞美之情。诗中“燃灯传七祖,杖锡为诸侯”一句,表现了和尚修行的高深和济世的胸怀。
刘长卿《齐一和尚影堂》
一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。
旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿,苔藓苍苍閟虚院。
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,唯共门人泪满衣。
这首诗通过描写齐一和尚的修行生活和离世后的影响,表达了诗人对和尚的敬仰和赞美之情。诗中“一公住世忘世纷,暂来复去谁能分”一句,表现了和尚修行的高深和对尘世的超脱。
贯休《题令宣和尚院》
轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。
这首诗通过描写令宣和尚的修行生活和对佛法的理解,表达了诗人对和尚的敬仰和赞美之情。诗中“轩窗领岚翠,师得世情忘”一句,表现了和尚修行的高深和对尘世的超脱。
贯休《赠景和尚院》
貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。
这首诗通过描写景和尚的修行生活和对佛法的理解,表达了诗人对和尚的敬仰和赞美之情。诗中“貌古眉如雪,看经二十霜”一句,表现了和尚修行的高深和对佛法的执着。
贯休《离乱后寄九峰和尚二首》
乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
这首诗描写了和尚在战乱后的隐居生活,表达了诗人对和尚的敬仰和赞美之情。诗中“异香因雪歇,仙果落池浮”一句,表现了和尚隐居生活的宁静和超脱。
总之,关于和尚的诗句有很多,这些诗句通过描写和尚的修行生活和对佛法的理解,表达了诗人对和尚的敬仰和赞美之情。这些诗句不仅具有很高的文学价值,也具有深刻的思想内涵,对我们了解佛教文化和修行生活有着重要的意义。



