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形容因果报应的成语,关于因果的禅意句子

形容因果报应的成语?报应不爽 报应:佛家语,指因果报应;爽:差失。做恶者必得恶报,从来没有差错的。出处:清·钱彩《说岳全传》第七十四回:“男男女女,人千人万,那一个不说是天理昭彰,报应不爽。”收因结果 指了却前缘,得到结果。那么,形容因果报应的成语?一起来了解一下吧。

形容因果的成语八字

前因后果,qián yīn hòu guǒ,指起因和结果,泛指事情的整个过程,出自《南齐书·高逸传论》。

种瓜得瓜,种豆得豆,zhòng guā dé guā,zhòng dòu dé dòu,意思是种什么,收什么。原为佛教语,比喻因果报应关系。后比喻做了什么事,得到什么样的结果。

象齿焚身,xiàng chǐ fén shēn,比喻人因为有钱财而招祸。

物腐虫生,wù fǔ chóng shēng,东西腐烂了才会生虫,比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。

春华秋实,chūn huá qiū shí,比喻事物的因果关系,后引申比喻文采与德行,亦指时间的流逝,岁月的变迁。

源清流清,yuán qīng liú qīng,源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉洁。

福兮祸所伏,祸兮福所倚,fú xī huò suǒ fú,huò xī fú suǒ yǐ,指福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果。

作恶必遭报应的成语

<天理昭彰,报应不爽>指上天能主持公道,惩恶劝善,报应分明因果报应。

1、天理昭彰,读音是tiān lǐ zhāo zhāng,汉语成语,旧称天能主持公道,善恶报应分明。

2、报应不爽是一个汉语成语,读音为bào yìng bù shuǎng,意思是因果报应,同时也是佛家语。

清·钱彩《说岳全传》第七十四回:“男男女女,人千人万,那一个不说是天理昭彰,报应不爽。”

扩展资料:

佛门讲因果报应,确有至理。凡物有起因,必有结果,如农之播种,种豆必然结豆,种瓜定是结瓜,毫无虚假。

今观世人得福报或遭恶果者,均有原因,只缘世人不细心观察耳!从古至今书中都有记载,善恶报应不爽毫发,余素览世俗故事,每读至得福报处,顿然心欢!遭恶果者无不毛骨悚然,其因果真如立竿见影、桴鼓发声,为善为恶影响显然。

故选录《因果报应》,以醒世人,如能细心体悟,力行善道,获福非浅!倘行不善,业缘日积月累,待至恶贯满盈,报应临头岂不赫然!不过善恶报应迟早不同,到时必然应验。

有人说:某某并未行善,反而发家致富;某家仁善好施,出现事业蹇滞,这是何道理?这种情况常有见之,作恶发家,只因祖宗积有善德,德泽浓厚,阴在子孙,故而享福。

描写因果报应成语

报应不爽

报应:佛家语,指因果报应;爽:差失。做恶者必得恶报,从来没有差错的。

出处:清·钱彩《说岳全传》第七十四回:“男男女女,人千人万,那一个不说是天理昭彰,报应不爽。”

收因结果

指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。

收因种果

指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

收园结果

旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

收缘结果

指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

因果报应

因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。

出处:《慈恩传》:“唯谈玄论道,问因果报应。”

种瓜得瓜,种豆得豆

种什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么样的结果。

出处:《涅槃经》:“种瓜得瓜,种李得李。”

形容因果报应的句子

你好!

与因果有关的成语:

哀乐相生

安危相易

报应不爽

倒果为因

倒因为果

恶性循环

福倚祸伏

告往知来

互为因果

收因结果

收因种果

收园结果

收缘结果

因果报应

源清流洁

源清流清

造因得果

造因结果

质伛影曲

安危相易,祸福相生

种瓜得瓜,种豆得豆

福兮祸所伏,祸兮福所倚

源清流清

象齿焚身

现世现报

无巧不成书

物腐虫生

无风不起浪

为法自弊

天道好还

事出有因

前因后果

春华秋实

【哀乐相生】:悲哀与欢乐可以互为因果,相互转化。

【安危相易】:易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。

【安危相易,祸福相生】:易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果。

【倒果为因】:果:结果;因:原因。把结果当成原因,颠倒了因果关系。

【倒因为果】:颠倒因果关系,把原因说成结果。

【恶性循环】:许多坏事互为因果,循环不已,越来越坏。

【福兮祸所伏,祸兮福所倚】:指福祸互为因果,互相转化。

【福倚祸伏】:指福祸互为因果,互相转化。

【告往知来】:告诉了这一点,就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系,据此知彼。

【生死轮回】:佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已,犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。

【是亦因彼】:是:此,这个;彼:那个。

形容迟早有报应的成语

【收园结果】:旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

【收缘结果】:指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

【收因结果】:指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。

【生死轮回】:佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已,犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。

【收因种果】:指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

带有详细说明解释的形容因果报应的四字词语

【成语】: 生死轮回

【拼音】: shēng sǐ lún huí

【解释】: 佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已,犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。

【成语】: 因果报应

【拼音】: yīn guǒ bào yìng

【解释】: 因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。

【出处】: 《慈恩传》:“唯谈玄论道,问因果报应。”

【成语】: 收园结果

【拼音】: shōu yuán jié guǒ

【解释】: 旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

以上就是形容因果报应的成语的全部内容,【收因种果】:指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。【收园结果】:旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。【收缘结果】:指了却前缘,内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。

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