陈继儒(1558~1639年年)字仲醇,号眉公、麋公,明代文学家、书法家、画家,著有《陈眉公全集》《小窗幽记》《吴葛将军墓碑》《妮古录》。

轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。——明·陈继儒《小窗幽记·集醒》【注释】仗义疏财能够团结人,严于律己能够使人信服,宽以待人能够得到人心,身先士卒能够领导众人。国计已推肝胆许。
1. 吾本薄福人,宜行厚德事;吾本薄德人,宜行惜福事。

语出明·陈继儒《安得长者言》。我本来是薄福之人,就应当积德行善;我本来品德不高、德行浅薄,就应当广积厚德。
2. 眼里无点灰尘,方可读书千卷;胸中没些渣滓,才能处世一番。
——弥尔顿 2、坏书如同坏朋友,能使我们堕落。 ——菲尔丁 3、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。 ——陶渊明 4、少年好学,将成大器。 ——书摘 5、时间就是能力等等发展的地盘。
灯火纸窗修竹里,读书声。___陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》一日不读书,胸臆无佳想。___萧抡谓《读书有所见作》古代学子艰难求学的诗文名句(二)金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。
语出明·陈继儒《小窗幽记·灵卷》。眼里没有一点势利,才能静心读很多书;心中没有种种杂念,才能安然在社会上立足。
3. 喜时之言多失信,怒时之言多失体。
关于读书方法的名言如下:1、读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。2、读书之法,在循序渐进,熟读而精思。3、读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书。

语出明·陈继儒《安得长者言》。很高兴时许下的诺言常常不能兑现而使自己失去信用,很愤怒时说出的话常常有失体统而使自己蒙羞。这句话指出人处在很高兴或很愤怒的激烈情感中时,容易失去理智的考量,而使说话失去了信度和分寸,或不能做到或越出规范。
“女子无才便是德”这句名言之缘起,按香港学者刘咏聪教授之研究,应是明人著作中已有此语。主要皆认为是明人陈继儒(眉公)之语:“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心。
4. 人之起居,室之栖止,须秘密坚固,明代刘继儒养生名言,高朗干燥
语出明·陈继儒《养生肤语》 。人的生活起居,陈继儒最有名的名句,住宅的选择地方,都需要紧密坚固,房屋应选择在干燥的地方。选择房屋是生活中的一件大事。这不仅仅是解决人们住宿的问题,更与人们的生活健康息息相关。
《小窗幽记》是明代陈继儒的通俗读物,与洪应明的《菜根谭》,王永彬的《围炉夜话》共称为“处世三大奇书”。这是一部记录名言名句之书,所有句子皆有出处,但汇集一处,又自成一书;全书分为“醒,情。
1、闲有余日,正可学问。——陈继儒 2、各种蠢事,在每天阅读好书的情况下,仿佛烤在火上一样,渐渐熔化。——雨果 3、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。成绩优良,不是天资高,而是辛勤学。
5. 车尘马足之下,露出丑形,深山穷谷之中,剩些真影。
语出明·陈继儒《小窗幽记》。一个人一旦拜倒在名车好马的名利之下,就会显露出卑微的丑态;一个人志向高远、淡泊明志,就会显现出他真正的品格。
——(明)陈继儒 5、读书不见圣贤,如铅椠庸;居官不爱子民,如衣冠盗。讲学不尚躬行,为口头禅;立业不思重德,为眼前花。——洪应明 6、书,光看是不行的,看个故事情节等于囫囵吞枣,应该读。读,就仔细多了。然而读还不够。
6. 处父兄骨肉之变,宜从容,不宜激烈;遇朋友交游之失,宜剀切,不宜优游。
语出明·陈继儒《小窗幽记》。剀切:指恳切劝谏。处理骨肉至亲之间的变故,应当态度从容而不能激烈;遇到朋友郊游时出现的过失,应当恳切劝谏而不能优哉游哉。
7. 宦情太浓,归时过不得;生趣太浓,死时过不得。甚矣,有味于淡矣,陈淑儒说。
语出明·陈继儒《安得长者言》。做官的愿望过于强烈,归隐时就难以忍受;对生命过于贪恋,面临死亡时就难以接受。严重啊,阵继儒,看来诱惑的力量远远超过淡泊啊!

8. 读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。
语出明·陈继儒《安得长者言》。读书不仅能改变人的性格,而且能提高人的涵养,这大概是由于义理对人产生了潜移默化的作用。读书都有一定明确的目的,陈继儒书法作品大全,但不管目的如何,总是开卷有益,因为任何好书都能在潜移默化中提高人们的涵养和情操。
9. 乘舟而遇逆风,见扬帆者不无妒念。彼自处顺,陈继儒名句,于我何关;我自处遗,于彼何与?究意思之,都是自生烦恼,天下事大率类此,陈继儒小窗幽记名言。
1、 藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。 陈继儒 《小窗幽记》 2、 兴来醉倒落花前,天地即为衾枕;机息忘怀磐石上,古今尽属蜉蝣。 陈继儒 《小窗幽记》 3、 志要高华。

语出明·陈继儒《安得长者言》。当我乘船遭遇逆风时,看到顺风扬帆的船只,心中不免嫉妒。其实认真想想,别人顺风扬帆,与我有何关系?而我身处逆境,又关别人何事?总而言之,这不过是自寻烦恼而已,天下事大概都是这样的吧。
10. 山栖是胜事,稍一萦恋,则亦市朝;书画赏鉴是雅事,稍一贪痴,则亦商贾;诗酒是乐事,少一徇人,则亦地狱;好客是豁达事,一为俗子所挠,则亦苦海。
1、花繁柳密处,拨得开,才是手段;风狂雨急时,立得定,方见脚根。——陈继儒《小窗幽记》2、留七分正经以度生,留三分痴呆以防死。——陈继儒《小窗幽记》3、情最难久,故多情人必至寡情。性自有常。
语出明·陈继儒《小窗幽记·醒卷》。隐居山林是美好的生活,但一产生眷恋之心,那就和市井与官府相差无几了;鉴赏书画是趣味高雅的事,但如果产生贪念和痴迷,那就跟商人一样了;吟诗对酌是高兴的事,名言名句优美句子摘抄,但一有应酬之意屈从别人,就仿佛跌进了地狱;热情好客是豁达潇洒的事,但如果有庸俗的人参加,就等于陷入苦海之中了。



