翻检古诗词,常常会读到令人惊艳的词句,让人感叹,这样的人间绝句,就是再给我八辈子也写不出,今天小楼推荐一首自觉可称人间绝句的词,陈与义的《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》。这首词唐圭璋先生认为豪放之处, 可比东坡,什么老八辈子。
老八辈子、等闲之辈、女流之辈、鼠雀之辈、超群越辈、逸辈殊伦、子孙后辈、平庸之辈、当今无辈、一班一辈、论资排辈、提奖后辈
临江仙·夜登小阁忆洛中旧游
忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。
七嘴八舌、十有八九、七七八八、女大十八变、八仙过海。
二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。
陈与义是北宋末南宋初的著名诗人,他与黄庭坚、陈师道合称江西诗派的“三宗”,陈与义还善于填词,今存词十余首,其词豪放处近于苏轼。
此词写于宋高宗绍兴五年(1135)或六年,此时,陈与义已经四十六七,经历了北宋灭亡,流离逃难,他回忆起二十年前在洛阳的日子,那时天下还承平无事,可以游赏玩乐。陈与义抚今追昔,感慨万千,于是写下此词。
八辈祖宗 远祖:远祖、太高、太尊、先、祖先、先君、先人、祖考等,皆可称远祖。始祖:始祖、鼻祖,皆可称始祖。吴氏始祖为泰伯、仲雍。高祖:曾祖的父亲。高祖、高祖王父、显考、长祖、高门等皆可称高祖。高祖母。
如果从我爷爷算起的话,那五服就应从他开始。所谓八辈, 如果从自己往上数起的话,依次为:父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。自下数起,依次为:子、孙、曾、玄、来、晜(读kun,一声)、仍、云、耳。
忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。
辈有什么词语 :八辈子、小字辈、新先辈、八辈蚕、老一辈、鼠狗辈、二辈子、祖祖辈辈、人才辈出、英雄辈出、无名小辈、老八辈子、等闲之辈
午桥:在洛阳南面。午桥也是唐代白居易、刘禹锡、裴度吟诗唱和、举杯相欢的地方。
回忆往昔,在洛阳午桥桥上宴饮,在一起喝酒的人,都是当时的豪杰人人物,那样美好的时刻,让人不曾觉察到月光随着流水消逝。
老八辈子、等闲之辈、女流之辈、鼠雀之辈、超群越辈、逸辈殊伦、子孙后辈、平庸之辈、当今无辈、一班一辈、论资排辈、提奖后辈
“长沟流月去无声”七字,意境极美,让人仿佛看到月映沟水,沟水缓流,极富清明之美,同时,也蕴含着时光在长沟流水中缓缓流逝的感慨。
杏花疏影里,吹笛到天明。
没有辈字开头的成语 辈的成语。
这两句写当里宴饮的风流盛况,为什么说八辈子,月光从杏花上流泻而下,豪杰们在杏花疏朗的影子下纵饮,八辈子什么意思,还有人笛助兴,他们就这样一直玩到天亮。
这两句历来为人赞赏,清人彭孙道《金粟词话》中说:“词以自然为宗,但自然不从追琢中来,亦率然无味。如所云绚烂之极,仍归平淡。若使语意淡远者稍加刻划,缕金错彩者渐近天然,则骎骎乎绝唱矣。若《无住词》之‘花疏影里,吹笛到天明’,……自然而然。”
二十余年如一梦,此身虽在堪惊。
祖祖辈辈 [zǔ zǔ bèi bèi]祖祖辈辈,中文意思是一代一代。世世代代,出自周立波《暴风骤雨》第一部。【名称】祖祖辈辈 【拼音】zǔ zǔ bèi bèi 【解释】辈辈:一代一代。世世代代。
词的下片转到今天。昔日的风流韵事已为陈迹,金兵入侵,宋室南渡,经历了流亡逃难的艰苦生活,这二十年的人生,恍如一梦,虽劫后身存,依然令人心惊,老八辈子是什么意思。
闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。
如今闲来登上小楼,欣赏雨后新晴的美景,世事万千,古今兴亡,令人感慨,什么地说填空,这些事,都在三更时渔夫的歌声中了,什么地跑填空。
词的最后两句,极大地扩展了词的内涵,超越了自身的限制,扩展至对历史人生的思考,遂成千古警句,《三国演义》开篇词中的“古今多少事,都付笑谈中”,便是从这里来的。
八辈子,指好几辈子,形容很深的程度或很长的时间。这里的“八”是虚指。比如:(1)倒了八辈子霉。(2)这都是八辈子前的事儿了。(3)周立波《暴风骤雨》第二部六:“小猪倌推着他走,一面说道。
唐圭璋先生《唐宋词简释》中评:此首豪旷,可匹东坡。上片言昔事,下片言今情。“忆昔”两句,言地言人。“长沟”三句,言景言情。一气贯注,笔力疏宕,什么地笑填空。换头,忽转悲凉,哭得什么填空。“二十”两句,言旧事如梦。“闲登小阁”三句,仍以景收,叹惋不置。
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