小编《兵法》，出自《管子》，主要阐述了用兵的原则和方法，是管子用兵思想的集中体现。
在《兵法》一文里，管子认为，作战要注意以下四个方面：战前要储备好军粮，改进武器装备；行军时要做到章法严明，不逾规矩；作战时要迅捷、勇猛，赏罚分明；最后一个就是要以德养兵。
本文选取《兵法》经典名言10句，附上译文和点评，以飨读者。
明一者皇，察道者帝，通德者王，谋得兵胜者霸。
通晓万物本质就能成就皇业。
明察治世之道就能成就帝业。
1、上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》大意：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。2、飘风不终朝，骤雨不终日。——《道德经》大意：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。3、挫其锐。
通达德义之道就能成就王业。
谋略得当能取胜的成就霸业。
点评：「一」即一元之气。古人认为，一元之气是生成万物的根源。
故夫兵，虽非备道至德也，然而所以辅王成霸。
战争虽不是最高尚、最完备的道德。
但却是辅助王业、成就霸业的依据。
点评：作者认为，用兵之道是道德的一部分，不懂得用兵之道，就不能成就霸业、王业。
举兵之日而境内不贫者，计数得也。
打仗能够使国内不陷入穷困。
1 、功成事遂 ， 百姓皆谓我自然 。2 、圣人之道为而不争 。 夫唯不争 ， 故天下莫能与之争。3、 知止可以不殆。夫唯不盈故能蔽而新成。4、 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
是因为筹划谋略得当的结果。
点评：作者认为，打仗之所以不能使国家陷入贫穷，是因为谋划得当，在战前已经权衡好了利益得失。
战而必胜者，法度审也。胜而不死者，教器备利，而敌不敢校也。
作战之所以能必取胜。
是因为法度严肃公正。
战胜却没有大的伤亡。
1.道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。2.道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。3.天之道。
是因为军队训练有素。
武器装备又非常完善。
这就使敌人不敢抗拒。
点评：「校」是较量、抵抗的意思。军队训练有素、武器装备精良，又能做到赏罚分明，那么敌人就不敢来进攻，所以才不会有重大伤亡，战必胜。
1、敏而好学，不耻下问。——战国 孔子《论语·公冶长》白话译文：不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。2、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。——战国 孟子《孟子·公孙丑下》白话译文。
三官不缪，五教不乱，九章著明，则危危而无害，穷穷而无难。
三官没有差错。
1、智慧点亮心灯，道德升华人生。2、德者居品天下，清者明美万家。3、游子吟，吟出慈母情;文明行，行迹遍德清。4、崇德有德行天下，和谐和美乐万家!5、德高能润物，清风可养廉。6、天道酬勤，人道酬德，官道酬清。
五教没有紊乱。
九章显著明白。
即使处于非常危险的处境也无害。
1) 道可道，非常道，名可名，非常名。2) 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。上士闻道谨而行之，中士闻道，若存若亡。下士闻道而大笑之。不笑不足以为道。3) 夫兵者，不祥之器，物或恶之。
即使处于极度困乏的处境也无难。
点评：「三官」即指挥军队的三种物品，鼓、锣和旗帜。「五教」指能够教会兵士辨别旗帜、听懂号令、进退有度、熟悉武器以及相信赏罚。
关于道家的励志名言的精选 1) 老子：少私寡欲。为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。无为而无不为。(无为而治)2) 道可道，非常道，名可名，非常名。3) 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶。
「九章」即日、月、龙、虎、鸟、蛇、鹊、狼，弓衣章等九章，是用来确立行军规矩的。
一曰鼓，鼓所以任也，所以起也，所以进也；二曰金，金所以坐也，所以退也，所以免也。
第一是鼓，鼓是用来指挥作战、鼓舞士气和发起进攻的；
第二是锣，锣是用来指挥防守、命令撤兵和宣布停战的。
点评：此为三官中第一官和第二官的解释。
——我是墨水 不明天道，则不知运气之变。不明地理，则不知方土之宜。不明阴阳更胜，则本末俱失。不明气之先后，则缓急倒施。——张景岳 人情浓厚道情微，道用人情世岂知，空有人情无道用，人情能得几多时。
三曰旗，旗所以立兵也，所以制兵也，所以偃兵也。
第三是旗。
是用来指挥军队出动。
以及节制和驻扎军队。
点评：「偃」本义是仰面卧倒，引申为驻扎休息。此为第三官的解释。
一曰教其目以形色之旗，二曰教其耳以号令之数，三曰教其足以进退之度。
不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。13) 道可道，十分道。名可名，十分名。
一是教兵士能看懂各种形色的旗帜。
二是教兵士能听懂各种号令的规律。
三是教兵士学会前进或后退的步伐。
点评：此为五教的前三种解释。
四曰教其手以长短之利，五曰教其心以赏罚之诚。
四是教兵士使用长短不等的武器。
五是教兵士相信赏罚制度的信用。
点评：五教的作用，就是赋予士兵勇气，让他们能勇于作战。
1、非彼无我，非我无所取。2、知足则不辱，知止则不殆。3、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。4、譬道之在天下，犹川谷之于江海。5、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
始乎无端者，道也；卒乎无穷者，德也。
开始于无端。
就与道一样；
终止于无穷。
就与德一样。
点评：作者认为，兵士若掌握了三官、五教以及九章，那么军队行动时，使敌方看不到开端，结束时也看不到终止。看不到开端，就如不可量度的道一样；看不到终止，就如不可估算的德一样。
