小编“正义也许会迟到，但绝不会缺席”，这是美国大法官休尼特的名言，旌善惩恶的名言警句。
这里所谓的正义与公理，我们都相信：
道教经典名句1 1、人之所教,我亦教之,强梁者不得其死,吾将以为教父。 2、不言之教,无为之益,天下希及之。 3、譬道之在天下,犹川谷之于江海。 4、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。 5、上士闻道。
解析:一个国家的法律如果不能保证公平公正、不能惩恶扬善、不能保障人民的利益,就不能当做法律。 28、原文:今天下无大小国,皆天之邑也;人无幼长贵贱,皆天之臣也。《墨子法仪》 解析:国与国之间是平等的。
魔高一尺道高一丈，正义与善良必然战胜邪恶，更确信“善恶到头终有报，不是不报，我是陈恶扬善的句子，时候未到”。
和谐 一心为民显公正惩恶扬善促和谐 肩扛日月 手持正义 1 、创先争优做先锋，岗位奉献当模范，履 职尽责树形象。2 、争创先进庭室，争当优 秀法官。3 、为科学发展创先进，为颍上崛 起争先锋。
不居天功，不讳人善，不贪下能，不忘己弱。“罪莫大于掩人之善”译文注解。善，吉也。（说文）古语云：惩恶扬善。凡善行，近似道。宣扬善行，有教化之功。掩恶，放于译文，不合适。“夫学贵得之于心。
但是已经迟到的正义，那些晚来的因果报应，还有报应的意义吗？
善良必然会到，或者只是晚到了一会，但绝对不会缺席的说法，其实只不过是一句安慰人的废话而已。
做一个有棱角有锋芒的善良人吧,懂得用智慧惩恶扬善,在好人那里还是好人,在坏人那里露出自己的锋芒和自己烈性。 人需要保持一颗善心是没有错,但不是对谁都好都没有底线,你没有底线,他们就没有原则。当善良失去原则的时候。
就算报应一定会到，但迟到的公理正义，这对于已经遭受损失或者伤害的当事人来说，确实还有实际上的意义么？
2、无论对个人还是对社会，预防犯罪行为的发生要比处罚已经发生的犯罪行为更有价值，更为重要。——李斯特 3、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
已经造成的损失，事实上存在的危害，又岂是一句口号就能够直接弥补的？！
宣传倡议所谓宽慰人心之话，关于善恶的名言名句，说教那些冠冕堂皇之言，皆于事无补，惩恶扬善的短句，于人无益，那么何必还费力气讲出来呢，惩恶扬善的句子怎么写。
惩恶扬善，足见舜的性情笃诚，在与人为善的心情底下，只见人的优点，而不觉人的不善。在分析掌握事理的正反两方面时，自然分辨过与不及，知道恰当的做法，然后施行于人民。这便是舜的大智。以此鼓励人们。
例如网络上经常出现的“人肉搜索”和“网爆”，每个人都喜欢站在道德的至高点上看待问题，以个人的出发点讨论善恶，似乎从来没有人站在当事人的角度想事情，用道德来绑架他人，享受指责他人的乐趣，品味辱骂他人的快乐。
其实，你又不是当事人，如何了解并明晰当事人的苦与痛？
1、一两重的真诚，等于一吨重的聪明。——大仲马(法国)2、嫉恶如仇雠，见善若饥渴。——唐·韩愈 3、士穷乃见节义。——唐·韩愈 4、一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。——(印度)泰戈尔 。
站着说话不会腰疼，将自己摆放在当事人的位置上，相信没有人能够做得更好。
新闻被炒成热点了，网络暴力宣扬了，结果却收获一地鸡毛，哪怕当事人有千百条理由与论据来证明自我的清白，也挡不住以往所造成的永久性伤害。
一张嘴想要说服成千上万张悠悠之口，难于上青天啊。
不仅因为你说不过众人，还在于他人根本就不听你的辩解说词，网络中的人们喜欢自己所关注的所谓“热点”，经常性地选择忽略掉那些正能量的东东。
就算事实清晰，证据确凿，个人伤害已经成立，此际却没有人主动站出来声张正义了。
11.诚是做人之道,法乃治国之本。 12.法律是把双刃剑,惩恶扬善保发展。 13.人心是杆秤,法律是准绳。 14.学法立信,懂法明理,守法尚诚,用法崇德。 15.以理服人人人服,依法办事事事兴。 16.开启法律明灯,照亮人生前程。 17。
此时此刻，那所谓的“迟到的正义，绝不会缺席的报应”，细想想，真还有再来的实际意义吗？
中国古代文化一直鼓励大家惩恶扬善，所以关于行善事的经典名言比比皆是。比如，《左传·隐公六年》记载：“君子曰：‘善不可失，恶不可长。’”再比如，《易传》中的《文言传》提出：“积善之家，必有余庆。
如果正义与报应已经迟到了，那么就敬请不必来了。
善良的人们并不在意缺席的报应，也不喜欢迟到的惩恶扬善，善恶并存名言通，一切当以“现世报”为准绳。
因果论，惩恶才能扬善的下一句，现世报。善以善待，恶以恶待。不是不报，马上就报，惩恶扬善短信。
快意人生，何其美哉！
