小编孔子讲学图
焉四字成语大全 ：语焉不详、心不在焉、狡焉思启、乌焉成马、习焉不察、心焉如割、轮焉奂焉、嗒焉自丧、终焉之志、罪莫大焉、焉得虎子
成语出处：
语出《论语·尧曰》
终焉之志、罪莫大焉、焉得虎子
1. 第一个字是焉的四字成语有什么 没有第一个字是焉的四字成语。 有“焉”的成语有: 不入虎穴,焉得虎子 焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。 割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。
尧曰：“咨!尔舜!天之历数在尔躬。允执厥中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。
曰：“予小子履敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，焉表示哪能的成语。帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方;万方有罪，罪在朕躬。”
周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，焉的成语大全四个字，在予一人，哉字成语大全。”
含有焉字的成语 ：语焉不详、心不在焉、不入虎穴，焉得虎子、塞翁失马，焉知非福、皮之不存，毛将焉附、狡焉思启、乌焉成马、上有所好。
焉的成语如下：心不在焉、乌焉成马、习焉弗察、习焉不察、终焉之志、习焉不觉、狡焉思逞、狡焉思启、嗒焉自丧、语焉不详、狡焉思肆、轮焉奂焉、杀鸡焉用牛刀、割鸡焉用牛刀、不入虎穴、焉得虎子。心不在焉。
谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下民归心焉，貌字成语。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。
乌焉成马: 乌、焉、马三字字形相近，几经传抄而写错。指文字因形体相似而传写错误。塞翁失马，焉知非福: 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马。
语焉不详、心不在焉、不入虎穴，焉得虎子、塞翁失马，焉知非福、皮之不存，毛将焉附、狡焉思启、乌焉成马、上有所好。
乌焉成马 乌、焉、马三字字形相近，几经传抄而写错。指文字因形体相似而传写错误。习焉不察 习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。
典故内容：
这是孔子教学时给弟子们讲课的内容。内容涉及尧、舜、禹、商汤、周武王等五位古代帝王，并记载了他们的三段讲话：一是尧禅让帝位给舜时的训诫。尧在让位给舜时说：“噢!舜!上天已把帝位降临到你身上了。你要忠实地遵守中正之道，骥字成语。如果天下的老百姓都过着困苦贫穷的日子，那么，上天赐给你的君禄也就永远地完结了。”舜后来也把尧的这番话告诉给禹。
二是商汤祈祷求雨时的祷告辞。商汤说：“我是小人，履胆敢用黑色的牡牛来祭祀，胆敢在至尊至贵的上帝面前禀告：桀有罪，我不敢赦免。对您臣下的罪过，带有焉的四字成语，我不敢隐瞒，因为您心里早有数。我自己有罪，不要加到天下万方的身上;天下万方有罪，罪责都在我身上。”三是周武王封赏诸侯时的演讲。周武王坐天下，封赏诸侯，聚集了很多有才德的人。他说：“殷纣虽有许多至亲，但是，不如周有许多仁人。百姓有了过错，责任都在我一个人。”
〔 心焉如割 〕焉：语助词。内心痛苦得像刀割一样。形容心情极为痛苦。
最后，孔子说古道今，包含焉的成语，将自己的为政思想作了较为具体的表述。他说：严格统一重量、容量和长度的标准，恢复原先的官制，焉字词语大全，这样，天下的政令就通行起来了。将灭亡的国家复兴起来，承续已继绝的氏族，提拔被遗落的人才，那就会收服天下的人。当权者要重视的是：百姓、粮食、丧礼、祭礼。当权者宽厚就会得到百姓的拥护，勤敏就会有功绩，公平就会使百姓心悦诚服。
在这里，孔子把他所一直崇尚的夏、商、周的整治措施和社会政治状况，作为自己学说的依据和追寻的目标。
这则成语，也指将已经衰微了的事物振兴起来，保存下去。(孔勇)
