这是一个娱乐之城,在这里,一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神,尼尔·波兹曼名言。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,波兹曼娱乐至死理论,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。

1、毁掉我们的不是我们所憎恨的东西,而恰恰是我们所热爱的东西。2、人类无声无息地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至心甘情愿,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。3、文化在欲望的放任中成为庸俗的垃圾。
在《娱乐至死》里,波兹曼指出,一切公众话语日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。

什么是娱乐至死,尼尔·波兹曼在其名著《娱乐至死》中写道:一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息。
在当今所有的总统竞选中,两个竞选人都会在电视上进行所谓的“辩论”,但这些辩论与林肯和道格拉斯的辩论根本无法同日而语,甚至根本不算什么辩论。每个竞选人有5分钟时间回答诸如“你对中美洲将采取什么政策”这样的问题,罗杰斯的主要理论观点,然后他的对手可以做1分钟的反驳,康德十句名言。在这种情况下,复杂的措辞、充分的证据和逻辑都派不上用场,有时候连句法也被丢到一边。但这并没有关系,他们关心的是给观众留下印象,而不是给观众留下观点,而这正是电视擅长的。

1、人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。——娱乐至死(尼尔·波兹曼媒介三部曲)2、人活在世上,快乐和痛苦本就分不清,所以我只求它货真价实。——《黄金时代》。
前言:早有听闻尼尔·波兹曼鼎鼎大名的论断“我们将毁于我们所热爱的东西。”在各类报刊杂志或者网络媒介上也频频看到“娱乐至死”的引用,但却一直没读过本书。所幸,赶在在大学的尾巴上。

事例:尼尔波兹曼在娱乐至死一书中写道,我们的政治、宗教、新闻、体育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。娱乐本身并不可怕。
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如果一个民族分心于繁杂琐事,如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始,如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言,总而言之,如果人民蜕化为被动的受众,而一切公共事务形同杂耍,那么这个民族就会发现自己危在旦夕,伍尔夫名句,文化灭亡的命运就在劫难逃。(尼尔·波兹曼,尼尔波兹曼老师是谁,美国著名媒体文化研究学者、批评家,埃兹拉·斯蒂尔斯。《娱乐至死》和《童年的消逝》是他的两部代表作。本文节选自《娱乐至死》,尼尔波兹曼娱乐至死原文,文中图片来源于网络)(编辑:罗雲泚 审稿:张高华)

我想解救我自己,想着通过阅读尼尔·波兹曼的《娱乐至死》,给我那牢笼似的被控制的生活状态以痛击。
波兹曼以钟表定义时间为例,钟表不是反映了时间的本质,钟表制造了分分秒秒,把时间从人类的活动中分离开来。
《娱乐至死:童年的消逝》里,波兹曼指出,一切公众话语日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。可能成为现实的,是赫胥黎的预言,而不是奥威尔的预言;毁掉我们的,不是我们所憎恨的东西。


