小编师 说
[复习重点]1.积累并记牢120个实词中的“道”“或”两字及次常用字“师”“传”。
2.背诵全文，翻译重点句子。
一、基础夯实课文挖空训练
1．解释加点的词语
(第1段)古之学者必有师。师者，所以( )传道受( )业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑( )也，终不解矣。生乎吾前，其闻( )道也固( )
先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
【答案】①所以(用来……的)②受(同“授”)③惑(疑惑) ④闻(知道，懂得) ⑤固(本来)
(第2段)嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且( )从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师，捕蛇者说重点句子。是故圣益( )圣，愚益愚。圣人之所以( )
为圣，愚人之所以为愚，其( )皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑( )
矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也，捕蛇者说的重点句式。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族( )，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿( )，今其智乃( )反不能及，其可怪也欤！
答案①犹且(尚且，还)②益(更加，越发)③所以(……的原因 )④其(大概) ⑤惑(糊涂) ⑥族(类)
⑦不齿(不与同列，苛政猛于虎《捕蛇者说》，看不起) ⑧乃(竟)
(第3段)圣人无常师。孔子师( )郯子、苌弘、师襄、老聃，捕蛇抵赋税。郯子之徒( )，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
答案①师(以……为师)②徒(同类的人 )
韩愈的名言名句 1、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈治学名联2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——《进学解》3、师者，所以传道授业解惑者也。——《师说》4、闻道有先后，术业有专攻。
(第4段)李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉( )其能行古道，作《师说》以贻( )之。
答案①嘉(赞许 )②贻(赠送)
2.翻译画线的句子
①是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
②句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
③是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
④六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
答案
①因此，无论地位显贵还是低下，无论年长还是年少，道存在的地方，就是老师在的地方。(得分点：是故、无，判断句)
②不明句读，不能解决疑难问题，有的向老师学习，铺蛇者说，有的不向老师学习，小的方面要学习，大的方面却放弃了，我没看出这种人是明智的。(得分点：或、遗，宾语前置句)
魏学洢《核舟记》柳宗元《捕蛇者说》百一居士《壶天录》欧阳修《醉翁亭记》
③因此学生不一定不如老师，老师也不一定超过学生，懂得道理的时间有早有晚，学术技艺(各)有(各的)专门研究，如此罢了。(得分点：不必、于、攻)
④六经的经文和传文都普遍学习，不受时俗的限制，跟我学习。(得分点：经传、通，被动句)
二、重点知识梳理
4.文言文中关于苦难的句子有哪些 柳宗元《捕蛇者说》：1.君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。2.余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅（lì）事者，更若役。
1．120个实词积累、识记
20、 《捕蛇者说》中描写凶暴的小吏来到蒋氏家乡的情形的语句是： ___提问者： 36975 - 魔法学徒 一级 最佳答案 1.海内存知己,天涯若比邻 .2.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.3.受命于败军之际,奉命于危难之间.
(1)道
| 义项 | 例句 | 释义 |
| ① | 所以传道受业解惑也 | |
| ② | 行军用兵之道，非及乡时之士也(《过秦论》) | |
| ③ | 师道之不传也久矣 | |
| ④ | 道相似也 | |
| ⑤ | 蜀道之难，难于上青天(《蜀道难》) | |
| ⑥ | 人道是，三国周郎赤壁(《念奴娇·赤壁怀古》) | |
| ⑦ | 道芷阳间行(《鸿门宴》) | |
| ⑧ | 破灭之道也(《六国论》) | |
| ⑨ | 来吾道夫先路(《离骚》) | |
| ⑩ | 伐无道，诛暴秦(《陈涉世家》) | |
| ⑪ | 道不同，不相为谋(《论语·卫灵公》) |
答案①道理②途径、方法③风尚④道德学问⑤路⑥说，讲⑦取道⑧原因
⑨同“导”，引导 ⑩道义 ⑪志向
(2)或
| 义项 | 例句 | 释义 |
| ① | 或师焉，捕蛇者说的作者，或不焉 | |
| ② | 冀君实或见恕也(《答司马谏议书》) | |
| ③ | 或凭几学书(《项脊轩志》) | |
| ④ | 或曰：六国互丧，率赂秦耶(《六国论》) |
答案①有的②或许③有时④有人
4. 【孰知赋敛之毒。有甚是蛇者乎】出自唐代柳宗元《捕蛇者说》。是：这个。意思是：有谁会知道徭役比这毒蛇还残酷呢?诗句深刻揭露了当时封建统治者对百姓的残酷剥削。（关于税收的名言警句）5。
2．通假字
| 例句 | 本字及意义 |
| ①所以传道受业解惑也 | |
| ②或师焉，或不焉 |
答案①同“授”，传授②同“否”，这里指不从师学习
3．古今异义词
江东子弟多才俊,卷土重来未可知.肯为君王卷土来.项王伤人太多了哎 诺贝尔化学奖的获得者奥托?瓦拉赫在上中学时，他的父母曾为他选择了文学之路，只上了一个学期，教师就在他的评语中下了结论：瓦拉赫很用功，但过分拘泥。
| 词语 | 例句 | 解析(古今义) |
| ①学者 | 古之学者必有师 | 古义：__________________________ 今义：在学术上有一定成就的人 |
| ②从而 | 吾从而师之 | 古义：__________________________ 今义：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就 |
| ③众人 | 今之众人，其下圣人也亦远矣 | 古义：__________________________ 今义：大家；许多人 |
| ④小学 | 小学而大遗，吾未见其明也 | 古义：__________________________
生，我所欲也……舍生而取义者也。 今义：对儿童、少年实施初等教育的学校，给儿童、少年以全面的基础教育 |
| ⑤不必 | 师不必贤于弟子 | 古义：__________________________ 今义：表示事理上或情理上不需要 |
答案①求学的人②跟从并且③一般人④小的方面学习⑤不一定
4．多义实词
| 词语 | 例句 | 意义 |
| (1)师 | ①古之学者必有师 | |
| ②吾师道也 | ||
| ③吾从而师之 | ||
| ④师道之不传也久矣 | ||
| ⑤巫医乐师百工之人 | ||
| ⑥《烛之武退秦师》 | ||
| (2)传 | ①所以传道受业解惑也 | |
| ②师道之不传也久矣 | ||
| ③六艺经传皆通习之 | ||
| ④朔气传金柝(《木兰诗》) |
答案(1)①老师②学习③意动用法，以……为师④尊师学习⑤掌握一定技艺的人⑥军队
(2)①传授②流传③古代解释经书的著作④传送，传递
5．词类活用
| 例句 | 活用类型及释义 |
| ①其下圣人也亦远矣 | |
| ②是故圣益圣，愚益愚 | |
| ③小学而大遗 | |
| ④授之书而习其句读者 | |
| ⑤吾从而师之 | |
| ⑥而耻学于师 | |
| ⑦孔子师郯子 |
《捕蛇者说》中引用了孔子的名言：“苛政猛于虎也.”
答案①名词作动词，低于②形容词作名词，圣明的人/愚昧的人③形容词作名词，小的方面/大的方面④使动用法，使……学习⑤意动用法，以……为师⑥意动用法，以……为耻⑦意动用法，以……为师
| 词语 | 含义 |
| ①之徒 | 这一类人 |
| ② | |
| ③ | |
| ④ |
6．文言文中常用“之徒”表示“这一类人”，类似词语还有哪些？请把它们填写在下表左边一栏里。
①蓬山此去无多路 青鸟殷勤为探看②大漠孤烟直 长河落日圆③商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花④但愿人长久 千里共婵娟⑤苛政猛于虎
答案①之族②之属③之伦④之党
7．特殊句式
| 例句 | 句式特点(请指出标志词) |
| ①不拘于时 | |
| ②句读之不知，惑之不解 |
答案①被动句标志词：于②宾语前置句标志词：之
8．文化常识
(1)师说
说：古代散文的一种，属议论文范畴，可以先叙后议，也可夹叙夹议。一般是陈述自己对某种事物的见解。如《爱莲说》《捕蛇者说》《马说》等等。“说”的古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“___________________________________________________”来理解。
(2)授之书而习其句读者
句读：断开句子的知识。一句话后面的停顿为______，一句话中间短暂的停顿为______。
(3)六艺经传皆通习之
六艺经传：六经的经文和传文。
朱门骨肉臭，路有冻死骨。安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜。居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》临患不忘国,忠也。
六艺，即六经，指《__________》《__________》《________》《________》《________》《________》六种经书，其中的《________》久已失传。“六艺”有时是指________、________、__________、________、________、________六种技艺。
传，捕蛇者说的，古代解释经书的著作。如《春秋左氏传》《诗经毛氏传》等。“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言：“夫儒者以六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，韩愈捕蛇者说。”
答案(1)解说……的道理(2)句读(3)诗书礼乐易春秋乐礼乐射御书数
三、高考考过的背诵名句
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是“______________，____________________”。(2019年全国卷Ⅲ)
(2)韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“________________”，点出李蟠的文章爱好，而“________________”，则说明了李蟠的儒学素养。(2018年全国卷Ⅰ)
答案(1)小学而大遗吾未见其明也(2)好古文六艺经传皆通习之
