小编从古至今，每当家里的孩子大了以后，父母都会用“不孝有三，无后为大”这句话来催婚，但实际上，孟子在其著作里说出这句话所表达的并不是没有后代就不孝顺，而是别的意思，一段送给不孝子女的话，这个意思你知道吗？
所以做儿子的不亲爱自己的父母，而去亲爱他人的父母，叫做违背仁德；不尊敬自己的父母，而去尊敬他人的父母，叫做违背礼法。君主推行政教，应当顺从人类的天性，敬爱父母，现在却自行违逆，使得人民无从取法。
1、老人健康，儿女福；儿女不孝，苍天报！2、孝感天地，能够为父母长辈祈福就是孝顺。3、不孝顺的儿子到处都有，不爱惜自己子女的母亲世所罕见。4、一个不孝顺父母的人，他拿什么让我们相信？5、你希望子女怎样对待你。
“不孝有三，无后为大”这句话，指责不孝儿女的经典句子，出自《孟子·离娄（上）》，完整的这句话应该是“不孝有三，给不孝顺的儿女看的朋友圈，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。
1、有三种不孝，后无为大，后无为舜，后无为苏而嫁，后无为也，君子以为你也苏。2、银白色的鬓角逐渐变白，皱纹爬满了前额。妈妈！我是你白发的制造者。3、即使可以让我选。我还是要做你们女儿。万一你女儿不是我。
所表达的意思是:身为领导人的舜在娶妻子的时候没有事先告知自己的父母，这是没有做到身为后辈的本分，是很大的问题，但在君子的眼里，舜虽然没有“告知”但他的做法与“告知”是没区别的。
因为舜当时娶妻是经过妻子娘家人的考察的，所以说他虽然没有“告知”但他的做法与“告知”没有区别。
但经过时间的流逝以后，这段话经过不断的曲解，最终变成，没有后代是最大的不孝，写给不孝子女的文章，事实上，这句话之所以被曲解，也是源自古代。
“无后”含义
1、老人健康，儿女福；儿女不孝，苍天报！2、没有不忠不孝的佛，没有不仁不义的神。3、银丝渐渐染白了鬓角，皱纹悄悄爬上了额头。母亲啊！不孝的我才是您白发的缔造者。4、要孝敬的太多太多，只想告诉你，选择孝敬。
而赵岐就是在研究文章的时候出现主观想法，将“不孝有三，无后为大”中的“后”解释为“子女”的意思，直接整句翻译成“没有后代是最大的事”，然而实际上，这句中的“后”指的是“没有尽到后辈的本分”，与生子并没有联系。
所以说，一句话说出来很容易，但被理解却很难，因为一千人有一千个想法，不同的想法总会在不知不觉中将一句话扭曲，最终甚至脱离原本的含义，不懂感恩的子女不孝顺的语录。
当然了，孟子的这句名言不止是“不尽到后辈本分”的意思，在现代研究中发现，这句话还有“目无尊长”的意思，因为在古代不尽到后辈本分，基本就等同于不尊重长辈，所以也有这种意思，讽刺儿女不孝顺的说说。
1、你不够贤惠善良。我可以教你啊。你不够勤快孝顺。我可以教你啊。2、一个不孝顺的人，等到父母不在的时候，再怎么哭也没用。3、父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺。4、不孝有三，无后为大。
孝顺理当然,不孝不如禽。 释义:辛苦勤劳的工作,孩子已经十五六岁。 孩子聪明担心他劳累,孩子愚钝担心他将来。 有好的行为要表扬他,有过失要批评教育他。 儿子长大外出没有回来,靠在门前不分昼夜的等待。 儿子外出千里之远。
那话又说回来了，既然“无后为大”是没尽到后辈本分的意思，那“不孝有三”又是指的那“三孝”呢？
三孝之道
正所谓“动大之德莫大于孝，感物之道莫过于诚”，对于古代人来说，孝心是一切的前提，而划分孝道的标准，最早便是从孟子的“不孝有三”开始的。
在孟子的想法中，除了“没有尽到后辈的本分”是不孝之一以外，还有两孝分别是“只知道顺从父母，能把不孝子骂醒的句子，看见他们犯错不劝说”和“在父母老的时候因为家庭贫困就不出钱养父母”，这两孝自然也好理解，而且也与实际息息相关。
1、不孝有三，无后为大。 2、忤逆不孝矣，三世果报然。 3、父不慈则子不孝。 4、无父无君，是禽兽也。 5、最大的悲哀是父母跟着受委屈，女儿不孝。 6、勿以不孝身，枉着人子皮。
因为孟子所代表的儒学流传久远，所以在古代被很多家庭奉为真理，也流传了不少关于孝道的故事。
比如在唐朝的时候，就有一位姓杨的乞丐，因为家里实在太穷了，除了种地，在平常时候，他总会上街去各家各户讨饭，当他讨到饭以后，他虽然感觉饿，但他从不主动吃，而是等到父母吃了以后，自己才吃。
6.孩子是母亲的支柱，不能做不孝子女。7.《劝孝歌》节选 作者：徐熙孝 人不孝其亲，不如禽与畜。8.南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。9.最大的悲哀是父母跟着受委屈，女儿不孝。10。
2.长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 3.大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲 4.慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲。
这个时候就有他的邻居问了，他有手有脚的，为啥不自己挣钱养活家里，非要乞讨？对此，他直言，自己乞讨只是丢了脸面，但父母年事大了，自己外出打工一时回不来，万一出啥事不能及时侍奉他们，后悔是一辈子的事，为此他只能乞讨。
听过他事迹的人都纷纷感叹他是个真孝子，将他的故事流传了下来，但对于现代人来说，网络科技的发展，让我们和亲人的距离不再遥远，再也不用担心离家太远会出什么事，良好的治安也让我们可以放心外出。
所以说，不同的时代造就不同的结果，古代的孝心虽然值得肯定，但对于现代人来说，为了所谓“孝”，有手有脚的乞讨可不算是好事了。
1、子曰:“世俗所谓不孝者五:惰其四支①,不顾父母之养,一不孝也;博养好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从②耳目之欲,以为父母戮③,四不孝也;好勇斗很④,以危父母,五不孝也。
小结
正所谓“父母所欲为者，对不孝儿女扎心的话语，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。”对待父母我们要始终保持尊重和忠孝，同时也要真正将品德发扬光大。
孟子的这句“不孝有三，无后为大”虽然被误解，但他所表达的孝心却是真实的，从古至今，我们都不能忘记孝道，将祖宗留下的道德舍弃。
