小编1.法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。——梁启超 2.法者，天下之仪也。——《管子·禁藏》3.事断于法。——邓析 4.诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》5.国不可无法。
1. 令者，言最贵者也；法者，古人对法的认识名句，事最适者也，中国古代法律格言。——《韩非子·问辩篇》
21、法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学---《法学阶梯》22、刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》23、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础。
君命，是所有言论中最尊贵的；法律，是做事时最应当遵循的。
20) 法施于人，虽小必慎。号令不虚出，赏罚不滥行。关于法制的古代名言(最新版)1) 法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳。 张居正 2) 善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。
古代关于法治的名言推荐 1) 爵不可以无功取，刑不可以贵势无。2) 君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。3) 君子所以尊者，令。令不行，是无君也，故明君慎令。4) 可行必守，有弊必除。5) 礼禁未然之前。
古代法治名言 1 1、私情行而公法毁。——《管子、八观》 2、政令必行,宪禁必从。曲木恶直绳,重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》 3、阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。——董仲舒 4、法行于贱而屈于贵,天下将不服。
2. 况刑宪本以待小人之过，苟不至甚殆，不宜轻易害之，使数十年作养之功，扫地于一旦也。——《商君书·更法》
刑罚本来是用来约束小人，纠正小人的过失，如果君子犯了错，不是很严重，古代关于法律的名言名句，就不应当轻易的伤害他们，否则他们几十年的功绩，将会被毁于一旦。
3. 人胜法，则法为虚器；法胜人，则人为备位；人与法并行而不相胜，则天下安。——苏轼《应制举上两制书》
古代与法律有关的名言 1) 法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。――韩非(战国)《韩非子·守道》2) 水者火之备，法者止奸之禁也。――桓宽(汉)《盐铁论·申韩》3) 刑入于死者。
这是其呈给宋神宗的一道奏疏。倘若人情高于法律的话，那么法律就如同虚设；若是完全依照法律行事而不顾人情，那么人情只是空占了其位；只有做到兼顾人情和法律，使得他们达到一种平衡，这样才能保证天下的太平。在苏轼看来，人情不能凌驾于法律之上，但是有些时候在执行法律的时候也应给予适当的宽容，不能完全地做到冷酷绝情。
古人有关法治的名言推荐 1) 天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。2) 天下有定理而无定法。3) 徒善不足以为政，徒法不足以自行。4) 王子犯法，与庶民同罪。5) 为法，必使之明白易知。
4. 圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。——《商君书·画策》
文言文的法律名言(经典篇)1) 人之道在法制，其用在是非。2) 欲着其罪于后世，在乎不没其实。3) 法者，所以兴功惧暴也，律者，所以定分止争也，令者，所以令人知事也。4) 法立于上，教弘于下。
圣明的君王，关于法律的古文名言，不会重视道义，而会重视法律，且国内的法令一定十分严明，君王的命令也能够有效的执行，如果能够这样，那边可以了。
5. 以物与人，物尽而止；以法活人，法行无穷。——苏轼《乞免五谷力胜税钱札子》
这句话讲述了贯彻法制，对于天下太平的重要性。治理国家若是像赠送物品于他人一般，等到物品散尽的时候国家也就走到头了；但若依法治的手段使人们更好地生活下去，那么在法治社会之下，国家就会长久地昌盛下去。
6. 官清民自安，法正天心顺。——元·关汉卿《哭存孝》
13) 天下有定理而无定法。——王夫之(明末清初)14) 天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》15) 知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。
当官的清廉，百姓自然安乐。法律公正，苍天也会顺应人心。
1、宁正以逆众意执法而违私志。2、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。3、徒善不足以为政，徒法不足以自行。4、当事而立法，因时而制礼。5、法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。6、言出为箭，执法如山。
7. 君子为国，正其纲纪，法学名言警句古代，治其法度。——苏辙的《新论下》
告诫执政者在治理国家之时，应当合理地运用法律、纲常等手段。“为国”即治理国家的意思；“纲纪”指的就是纲常纪律；“法度”即法令制度。这句话的意思是说，君子在治理国家的时候，会匡正国家的纲常纪律，保证法令制度等得到有效的执行。
8. 圣人之为国也，一赏，一刑，一教。一赏则兵无敌，一刑则令行，一教则下听上。——《商君书·赏刑》
圣明的人治理国家，对待每一个人，用同样的奖赏，同样的刑罚，同样的教化。使用统一的奖赏，中国古代法律名言警句，军队便能够天下无敌。使用统一的刑罚，君王的命令便能够施行。统一教化，古语法律名言，人民便会服从君王的役使。
