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【成语】 不易之论
【拼音】 bù yì zhī lùn
【释义】易：改变。不可更改的言论，形容论断或意见非常正确。
【出处】 宋·惠洪《冷斋夜话》：“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多生佛中，此不易之论也。”
解释：西周三代之际，圣人多儒生中，两汉以来圣人多生佛中，成语接龙开头一招绝杀，这是不可更改的道理。
【近义词】不刊之论 颠扑不破 不易之典 天经地义
【反义词】
不作为训 不经之谈 不足为训 大谬不然 无稽之谈
【用法】偏正式；作宾语；用于指论点或意见正确。
1、成语接龙最难的开头： (1)胸有成竹、竹报平安、安富尊荣、荣华富贵、贵耳贱目、目无余子。 (2)子虚乌有、有目共睹、睹物思人、人中骐骥、骥子龙文、文质彬彬。
【成语故事】
汉朝时期，有一个著名的辞赋家名叫扬雄。扬雄，字子云，扬雄小时候好学，不只是研究章句，通晓字词解释而已，博览群书无所不读。为人平易宽和，口吃不能快速讲话，静默爱沉思，清静无为，没有什么嗜好欲望，不追逐富贵，不担忧贫贱，不故意修炼品性来在世上求取声名，100个罕见的成语。家产不超过十金，穷得没有一石余粮，却很安然。自身胸怀博大，不是圣哲的书不喜欢；不合己意，即使能富贵也不干。却很喜欢辞赋。
扬雄一生历官汉成帝、汉哀帝、汉平帝及新朝王莽四帝，又是一位历经两朝，历官四代的耆宿。他文彩焕然，学问渊博；道德纯粹，妙极儒道。王充说他有“鸿茂参圣之才”；韩愈赞他是“大纯而小疵”的 “圣人之徒”；司马光更推尊他为孔子之后，超荀越孟的一代“大儒”。
倾家荡产、一个顶俩、勤勤恳恳、言简意赅、有条不紊、无动于衷、变幻莫测、金蝉脱壳、千姿百态、矢志不渝、一丘之貉！最难的一语成谶！
到了王莽时期，刘歆被封为上公。刘歆和扬雄都是当时的大才，成语接龙一击必杀，而政治和学术倾向各异。扬雄有些口吃，觉得还是写信交流更方便，于是二人经常用文章互相交流。在扬雄的《答刘歆书》中，扬雄对张伯松的文章非常赞赏，10个冷门但高级的成语，张伯松也并称赞他的文章：“此不易之论也。”
天凤五年（18年），扬雄去世，时年七十一岁。著有《法言》《太玄》等，将源于老子之道的“玄”作为最高范畴，在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律方面，是汉朝道家思想的继承和发展者， 对后世意义可谓重大。
【成语接龙】
不易之论 ↣ 论世知人 ↣ 人面狗心 ↣ 心悬两地 ↣ 地地道道 ↣ 道学先生 ↣ 生知安行 ↣ 行不顾言 ↣ 言外之意 ↣ 意气用事 ↣ 事败垂成 ↣ 成仁取义 ↣ 义薄云天 ↣ 天之骄子 ↣ 子曰诗云 ↣ 云游天下 ↣ 下气怡色 ↣ 色艺双绝 ↣ 绝薪止火 ↣ 火海刀山 ↣ 山鸡映水 ↣ 水中捞月 ↣ 月晕主风 ↣ 风风雨雨 ↣ 雨散风流 ↣ 流里流气 ↣ 气吞湖海 ↣ 海岱清士 ↣ 士死知己 ↣ 己溺己饥 ↣ 饥不暇食 ↣ 食不餬口 ↣ 口口声声 ↣ 声色狗马 ↣ 马上墙头 ↣ 头面人物 ↣ 物是人非 ↣ 非昔是今 ↣ 今生今世 ↣ 世道人情 ↣ 情若手足 ↣ 足不出门 ↣ 门户之见 ↣ 见危授命 ↣ 命世之才 ↣ 才气超然 ↣ 然荻读书 ↣ 书香世家 ↣ 家累千金 ↣ 金华殿语 ↣ 语重心长 ↣ 长绳系日 ↣ 日行千里 ↣ 里通外国 ↣ 国家大计 ↣ 计上心来 ↣ 来历不明 ↣ 明日黄花 ↣ 花光柳影 ↣ 影形不离 ↣ 离世绝俗↣
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【看图猜成语】
例如：成年累月；月下老人；人命关天；天平地成 → 年湮代远；远隔重洋；洋洋盈耳；耳顺之年 。【庖丁解牛】：四个成语相接，以第一个成语为主，进行逐字分解。接者从最后一个字起接。
根据下列图片提供的信息，分别猜出成语，世界上最难的词语接龙开头。
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难舍难分——分秒必争——争先恐后——后继有人——人无完人——人山人海——海阔天空——空谈快意——意气风发 1、成语接龙是中华民族传统的文字游戏。它不仅有着悠久的历史和广泛的社会基础。
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之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]释义：之、乎、者、也都是文言文常用的虚词，四字连说常用以形容说话写文章喜欢古奥。出处：宋·文莹《湘山野录》：“之乎者也，助得甚事？”译文：之乎者也这些虚字。
先
思
考
再
看
答
案
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1.偷鸡摸狗，2.过门不入，3.举重若轻。
4.害群之马，5.栉风沐雨，6.螳臂当车，龘靐齉爩成语接龙。
