小编见过四个字的成语，见过五个字的成语，你见过六个字的成语吗？
风马牛不相及是成语？
杀鸡焉用牛刀太顺口了，像俗语。
第四个字是水的四字词语 。
一蟹不如一蟹是啥意思，螃蟹也开始比赛？
以下12个“六字成语”，你若知道一半，算你厉害，不信，你来看。
风马牛不相及
【释义】本指两地相隔很远，即使马牛发情追逐，也不会相遇。后比喻事物之间毫不相干。
【出处】《左传·僖公四年》：“君处北海；寡人处南海；唯是风马牛不相及也。”
杀鸡焉用牛刀
【释义】原义是杀鸡怎能用宰牛的刀。比喻做小事不必动用大的气力。
【出处】《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”
以水济水、涸鱼得水、青蓝冰水
一蟹不如一蟹
水排在第四个字成语如下。
【释义】比喻一个不如一个，含有水字的四字成语，越来越差。
【出处】宋·苏轼《艾子杂说》：艾子行于海上，初见蝤蛑，继见螃蟹及彭越，形皆相似而体愈小，因叹曰：“何一蟹不如一蟹也？”
此一时彼一时
【释义】 那是一个时候，现在又是一个时候，四个字都带水的成语。表示时间不同，情况有了变化。
水成语四个字有如下这些：水秀山明、水远山长、水远山遥、水月观音、水月镜花 水则载舟,水则覆舟、水涨船高、水中捞月、水中著盐 水中捉月 、水枯石烂 二、水在第二位: 白水鉴心。
【出处】《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者，以水开头的四字成语。”
强不知以为知
【释义】勉强不知道的为知道的，比喻明明不知道还要逞强装懂。
【出处】北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱生于水，而曰土产，此坐（因为）强不知以为知也。——明·江盈科《雪涛小说》
有志者事竟成
【释义】这则成语意谓有志向的人做事终究会成功（竟：终于），形容只要有决心有毅力，带水的四字成语大全，任何难题最终都会迎刃而解。
【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，写水的四字成语，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
蛟龙得水、 显山露水、 如石投水、 重山复水、 乐山乐水、 以水济水、 涸鱼得水、 青蓝冰水 2. 水是第四个字的成语有哪些 跋山涉水: 跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。
1. 疯狂猜成语2第一个字是水的成语 水到渠成 渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。水滴石穿 水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
百闻不如一见
【释义】听到很多次，还不如亲眼见到一次。表示耳闻不如眼见可靠。
【出处】东汉·班固《汉书·赵充国传》：百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。
卑之无甚高论
【释义】汉文帝要张释之讲当前的实际问题，不要发空议论。现指见解很一般，形容水的四字成语，没有什么高明的见解。
【出处】《汉书·张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。’”
1. 水在第四个字的成语有哪些 跋山涉水: 跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。 翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。 蛟龙得水: 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。
有志不在年高
【释义】指只要有志向，成就不可限量，不在乎年纪大；也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。
水在第四个字的成语很多,这里举一些常见的例子:巴山蜀水 【拼音】:bā shān shǔ shuǐ 【解释】:巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。 【出处】:萧白《晚祷》:“多少思怀在这圆圆月中,一次偶然的月下促膝,常成一生追念。
【出处】明·许仲琳《封神演义》第二十三回：“樵子抚掌大笑不止，对子牙点头叹曰：‘有志不在年高，无谋空言百岁。’”
五十步笑百步
【释义】本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人，后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。
【出处】《孟子·梁惠王上》：孟子对曰：“王好战，请以战喻。填（象征声音，这里指打击战鼓的声音）然鼓之，有山有水的四字成语，兵刃既接，弃甲曳（yè，拖；牵引）兵而走（逃跑）。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
拟人必于其伦
【释义】指必须拿同类的人或事物相比。
残山剩水、 簟纹如水、 臣心如水 2. 第四个字水的成语 跋山涉水: 跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。 蛟龙得水: 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。
【出处】《礼记·曲礼下》：“拟人必于其伦。”
哀莫大于心死
【释义】古意为最悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。现在指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
【出处】《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
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