六个字的成语，六字成语大全100个

见过四个字的成语，六字成语大全100个，见过五个字的成语，你见过六个字的成语吗？

六个字的成语有：五十步笑百步、水至清则无鱼、过五关斩六将、出淤泥而不染、百思不得其解、风马牛不相及、吉人自有天相等。一、五十步笑百步 [ wǔ shí bù xiào bǎi bù ]释义。

风马牛不相及是成语？

杀鸡焉用牛刀太顺口了，像俗语。

一蟹不如一蟹是啥意思，螃蟹也开始比赛？

以下12个“六字成语”，你若知道一半，意境优美的四字成语，算你厉害，不信，你来看。

风马牛不相及

六个字的成语：敢怒而不敢言、不知天高地厚、既来之，则安之、嗔拳不打笑面、不得已而为之、八字没见一撇、牛头不对马嘴、胜不骄，败不馁、此一时。

有六个字的成语有这些：三月不知肉味、无所不用其极、热锅上的蚂蚁、惶惶不可终日、挂羊头卖狗肉、远亲不如近邻、流言止于智者、顾左右而言他、万变不离其宗、天有不测风云等等。

【释义】本指两地相隔很远，即使马牛发情追逐，也不会相遇。后比喻事物之间毫不相干。

【出处】《左传·僖公四年》：“君处北海；寡人处南海；唯是风马牛不相及也。”

杀鸡焉用牛刀

【释义】原义是杀鸡怎能用宰牛的刀。比喻做小事不必动用大的气力。

【出处】《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”

一蟹不如一蟹

【释义】比喻一个不如一个，越来越差。

【出处】宋·苏轼《艾子杂说》：艾子行于海上，六字特殊成语，初见蝤蛑，继见螃蟹及彭越，6个字词语大全1000个，形皆相似而体愈小，因叹曰：“何一蟹不如一蟹也？”

此一时彼一时

【释义】 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

【出处】《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”

20) 百思不得其故： 百：多次;思：考虑，思考;故：原因。指经过百般思索仍旧不能找到其原因 六个字的成语精选 1) 扁担脱，两头虚： 脱：脱落。扁担没有挡头，挂在两头的东西都会滑落。

强不知以为知

【释义】勉强不知道的为知道的，比喻明明不知道还要逞强装懂。

【出处】北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也，最浪漫的6字成语。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱生于水，而曰土产，六个字成语30个词语，此坐（因为）强不知以为知也。——明·江盈科《雪涛小说》

有志者事竟成

【释义】这则成语意谓有志向的人做事终究会成功（竟：终于），形容只要有决心有毅力，任何难题最终都会迎刃而解。

【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”

百闻不如一见

【释义】听到很多次，还不如亲眼见到一次。表示耳闻不如眼见可靠。

【出处】东汉·班固《汉书·赵充国传》：百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。

卑之无甚高论

【释义】汉文帝要张释之讲当前的实际问题，不要发空议论。现指见解很一般，没有什么高明的见解。

六个字的成语如下：1、芝兰生于深林：香草长在深山里依然芬芳。比喻品德高尚的人不因身处逆境而败坏名节。2、知必言，言必尽：言：说。凡有知道的，就毫无保留地讲出来。3、知奸亦有大罗 ：罗：捕鸟等的网。

【出处】《汉书·张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，六个字的经典成语有哪些，毋甚高论，令今可行也。’”

有志不在年高

【释义】指只要有志向，成就不可限量，不在乎年纪大；也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。

【出处】明·许仲琳《封神演义》第二十三回：“樵子抚掌大笑不止，对子牙点头叹曰：‘有志不在年高，无谋空言百岁。’”

五十步笑百步

【释义】本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人，后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。

【出处】《孟子·梁惠王上》：孟子对曰：“王好战，请以战喻。填（象征声音，这里指打击战鼓的声音）然鼓之，兵刃既接，弃甲曳（yè，六字成语大全唯美，拖；牵引）兵而走（逃跑）。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

关于六个字的成语有：1、一发不可收拾。一发：更加。指一件事情发展势头很猛，无法收手，不可阻挡。指事情一旦发生便不可收拾，形容对发生的情况难以控制，局面无法收拾 。2、恭敬不如从命。客套话。

拟人必于其伦

【释义】指必须拿同类的人或事物相比。

【出处】《礼记·曲礼下》：“拟人必于其伦。”

哀莫大于心死

六个字的成语如下：1) 尔为尔，我为我： 尔：你。你是你，我是我。指两者界限分明，互不沾边。2) 扶不起的阿斗： 阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。阿斗庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。

【释义】古意为最悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。现在指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

【出处】《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

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