不什么口什么的成语，什么口什么言的成语-俭龙诗意网

【成语】口若悬河

【拼音】kǒu ruò xuán hé

赞不绝口、谈不容口、心不应口、食不充口、曲不离口、誉不绝口、骂不绝口、食不餬口

【释义】形容能说会辨，说起来没个完。

【出处】

唐·韩愈《石鼓歌》：继周八代争战罢，无人收拾理则那。方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。石鼓之歌止于此，什么口什么言的成语，呜呼吾意其蹉跎。

不绝于口不用利口

【解释】

【曲不离口】意指曲子要天天唱，才会熟练精妙。比喻熟能生巧。【食不充口】不能吃饱肚子。形容生活艰难困苦。同“食不糊口”。【食不糊口】不能吃饱肚子。形容生活艰难困苦。【食不糊口】不能吃饱肚子。形容生活十分穷困。

应该是近义词哈！没有有不x口x的成语只有口不二价等37个含口不的成语！参考资料：http://www.erong.com/cy/?keyword=不%20口&keyword5=&keyword6=&page=1

继周之后八代争战已经结束，至今无人收拾整理又可奈何？如今正是天下太平国泰民安，皇上重视儒术推崇孔丘孟轲。怎么才能把此事向皇帝建议，愿借善辩之人发挥口若悬河。石鼓歌写到这里就算结束吧，唉呀我的意愿大概是白说说！

【近义词】

曲不离口、骂不绝口、赞不绝口、誉不绝口、心不应口、赞不绝口、食不充口、食不餬口、谈不容口

滔滔不绝口如悬河侃侃而谈娓娓而谈唠唠叨叨呶呶不休牙白口清咕哝不已口齿伶俐喋喋不休口似悬河吐露心腹夸夸其谈

【反义词】噤若寒蝉

【用法】作谓语、宾语、定语；指口才很好。

【成语故事】

赞不绝口曲不离口誉不绝口谈不容口食不充口心不应口说不出口食不餬口骂不绝口

西晋时期，有个玄学家名叫郭象，口什么天什么的成语，他善于思考问题，把书本上的知识灵活地运用到谈话上。少有才理，一什么不什么的成语，好《老子》、《庄子》，大什么口什么成语，能清言，常闲居。郭象力倡“独化论”，主张名教即自然，为当时玄学大师。

赞不绝口、口耳相传、祸从口出、矢口否认、琅琅上口、病从口入 3。

郭象曾与善辩名士裴遐辩论。在社会上很有声望，“时人咸以为王弼之亚”。当时一些清谈名士都很推崇他，如太尉王衍常说：“听象语，如悬河泻水，注而不竭。”郭象早年不受州郡召，闲居在家，“以文论自娱”。后应召任司徒椽，迁黄门侍郎。又为东海王司马越所招揽，任命为太傅主簿，深得赏识和重用，“任职当权，熏灼内外”，遭到了一些清谈名士的鄙视和非议。

郭象的“独化说”，却否定了玄学本体论，目什么口什么成语。他既否定了董仲舒的天人目的论，又否定了王弼以“无”为本的本体论。在郭象看来，则是儒教便是名教，名教即是自然，自然便是儒教，其他的“贵无论”“崇有论”“本体论”等等一律打倒。不择手段的以高压手段钳制民口，偷偷摸摸改动《庄子》，独尊郭氏。

心不应口：心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。

没有不什口什么成语，组个短语吧：不费口舌：不必多说话

郭象反对有生于无的观点，认为天地间一切事物都是独自生成变化的，万物没有一个统一的根据，在名教与自然的关系上，他调和二者，认为名教合于人的本性，人的本性也应符合名教。他以此论证封建社会的等级制度的合理性，认为社会中有各种各样的事，人生来就有各种各样的能力。有哪样能力的人就做哪一种事业，这样的安排既是出乎自然，也合乎人的本性，什么口难什么成语。著有《庄子注》。

没有“不（）口（）”的成语，“口”在第三位的成语如下：目怔口呆形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。目睁口呆惊惧得睁大双眼说不出话来。形容因吃惊或受气而发楞。