小编精怪做作、过敏易怒、故作天真、教条主义、无畏忧郁、做白日梦、厌恶领带、爱喊口号、爱出风头、小肚鸡肠、知识分子的趾高气扬、奴颜婢膝、爱讲排场、猥琐下流、爱扯是非、歇斯底里自作多情、多疑多虑……
捷克作家博湖米尔*赫拉巴尔，在其《温柔的野蛮人》一书中，描绘了弗拉基米尔的形象。在他身上，汇聚了那个时代的陋习，写下了17个词语。认真看看，这些词语是否穿透任何时代，成为丑陋人性的代名词？
形容一个人丑的成语 1、獐头鼠目：像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。 2、百拙千丑：极言拙劣丑陋。 3、鹰头雀脑：形容相貌丑陋而神情狡猾。 4、鹄面鸠形：①面容枯樵。
就人性来说，尽管几百年、几十年过去了，但人性的优劣，美丑，其实是不会有太大变化的。所以看李修文的散文随笔《山河袈裟》，最大的感受，散文是以大大小小的人与故事组成的。其中，关于站街女对孩子的亲情，一个环卫工老太太对保安小伙子冲动之举的“拦腰劝死”，让人印象深刻。
1、恬不知耻：意思：做了坏事满不在乎，一点儿也不感到羞耻。出处：唐代冯贽《云仙杂记》卷八：倪芳饮后，必有狂怪，恬然不耻。意思是倪芳饮酒后，行为狂放古怪，对此他一点儿也不感到羞耻。2、人面兽心：意思。
佛口蛇心；贪得无厌；弱肉强食；英雄所聚，心机各怀。人不为己，天诛地灭；所有的辞藻都是人类创造的，所有的文明都是为了掩盖虚伪的假象，所有的人都是恶心的垃圾；
心胸狭窄 冷嘲热讽 居心叵测 暗箭伤人 妒嫉、怨恨、猜忌、仇恨 阴险、歹毒、野蛮、心狠手辣 诽谤\嘲弄、欺骗、羞辱、漠视 1.自私 2.懦弱 3.虚伪 4.背叛 5.善变 6.欺骗 7.冷漠 8.做作 9.妒嫉 10.颓废 11.吝啬
散文不是讲道理的，而是强调写人，写故事，写人性。
(1) 描写人物外貌的成语: 一表人才 风度翩翩,大腹便便,膀大腰园 披头散发 虎背熊腰 衣冠楚楚 相貌堂堂 (2) 描写人物动作的成语: 身手敏捷 风驰电掣,动如脱兔,举目眺望 大步流星 昂首挺胸。
重新翻看贾平凹的《秦腔》，这次更多时间，形容人性丑陋的四字成语，停留在谢有顺和李敬泽的序言上。谢有顺认为贾平凹小说的叙事伦理，是用中国化的叙事和语言，探察的却是很有现代感的精神真相。
“语言是凝练的、及物的、活泼的、口语化的、民间的、一贯的语言风格。”用最中国化的简约语言寻找现代感的精神，看起来老土的贾平凹、莫言们身上，有完全不土的精神境况。
忘记在哪里看过写余华的一篇文章，1982年到1987年的五年时间里，余华的生活基调是：写——退稿——再写——再退。邮递员隔着围墙，把退稿信扔进院子的吧嗒吧嗒声，人性的负面词汇，让我想起贾平凹因为紧张在西北大学的楼底下一圈一圈地转的景象。生活的浪漫，背后很可能就来自于那些尴尬甚至丑陋的时刻。
1饰非掩丑 饰：掩饰；非：错误；丑：丑恶。掩饰错误和丑恶的行为。2妍蚩好恶 妍：美丽。蚩：通“媸”，丑陋，丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。3丑腔恶态 卑贱的声调，丑恶的样子。
比喻没有人性的成语 : 丧尽天良,形容人干尽了坏事,也指人心险恶,恶毒到了极点。 暴戾恣睢、穷凶极恶、丧心病狂、无恶不作、罪恶滔天 狼心狗肺 蛇蝎心肠、恶毒心肠
易卜生说，每个人对他所属的社会都负有责任，那个社会的弊病也有他的一份。因此，作家讲故事，本身就是在治病。
【出丑扬疾】：暴露丑恶。【摧折恶类】：摧折：折断。打击丑恶的事物。【断袖之癖】：指男子搞同性恋的丑恶行径。【行同狗豨】：豨：猪。人的行为丑恶，如同猪狗一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。
病去如抽丝。
李修文写到苏曼殊的通透，说，一个人，像一块初分时的石头，他躺在那里，似是抵抗，似是磨洗；万般知识经过他，无上清凉经过他，他只做没有看见，揭露人性的成语，没有听见。所以，墓碑上最应该写的是：破禅也好，不破禅也好。成名也好，不成名也好。获利也好，不获利也好。成功也好，揭露人性丑恶的成语，不成功也好。
【豺狼成性】：象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴。【刬恶锄奸】：铲除凶恶奸邪之人。【铲恶锄奸】：铲：消灭。铲除凶恶奸邪的人。【剗恶锄奸】：铲除凶恶奸邪之人。【鸱目虎吻】：鸱：鹞鹰，一种猛禽；吻。
突然想起一位前辈的告诫：无我忘我，了无欢喜了无悲，描述一个人没人性的成语。没有这样一颗心，关于人性丑陋的词语，扛不住俗世丑态那些烂事儿。
回到《温柔的野蛮人》，赫拉巴尔在晚年跳窗死亡之前，利益面前人性丑恶的句子，总结人生：我刚开始创作时，一心只想学好写作。但现在，我全身心领会到了老子所谓“无为而无不为”。如今我到了虚无的顶峰，这也是生命的真谛。
一个思考一生写作一生的捷克作家，最后在老子那里用无为而无不为的表述，安放了价值认知。令人无限感慨。
或许，形容人情世故的成语，17个丑陋人性的表述，本来就是人性的一部分吧。我们都不要有洁癖，也不要指望涤荡掉所有的丑陋。
人，就是这个球样子。
