杜鹃啼血
杜鹃啼血是一个汉语成语,读音为dù juān tí xuè,主要是指杜鹃鸟的啼声哀怨凄切,一般用来比喻哀怨、思归或忧伤。
该成语出自《禽经》卷下:“杜鹃出蜀中,今南方亦有之,状如雀鹞,而色惨黑,赤口有小冠。春暮即啼,夜啼达旦,鸣必向北,至夏尤甚,昼夜不止,其声哀切。”
杜绝后患
杜绝后患是一个汉语成语,读音为dù jué hòu huàn,意思是指彻底消除以后可能产生的祸患。
该成语出自《三国志·蜀志·后主传》裴松之注引《魏略》:“岂徒欲除一人之害,乃将以救四海之危;岂徒除一日之患,乃将以竟万世之业。”
杜门面壁
杜门面壁是一个汉语成语,读音为dù mén miàn bì,原指佛教徒修行时,面对墙壁,静坐冥想。后比喻不愿见人或故意回避。
该成语出自宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣·汝州首山省念禅师》:“因问:‘如何是学人自己?’师曰:‘杜门面壁。’曰:‘如何是学人自己?’师曰:‘杜门面壁。’曰:‘恁么则识性可忘乎?’师曰:‘如兔吐角。’”
杜门谢客
杜门谢客是一个汉语成语,读音为dù mén xiè kè,指不与人往来。
该成语出自《新唐书·张延赏传》:“家贫,常阖门独学,人罕造其庐。”
防微杜渐
防微杜渐是一个汉语成语,读音为fáng wēi dù jiàn,意思是指当错误的思想和行为刚有苗头或征兆时,就加以预防与制止,坚决不让它继续发展。
该成语出自《后汉书·丁鸿传》:“若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖消灭,害除福凑矣。”
房谋杜断
房谋杜断是一个汉语成语,读音为fáng móu dù duàn,指唐太宗时,名相房玄龄多谋,杜如晦善断。两人同心济谋,传为美谈。
该成语出自《旧唐书·房玄龄杜如晦传》:“玄龄善谋,如晦善断,昔汉光武得邓禹,赵充国,门人益亲。今吾有玄龄、如晦,犹汉之良、平也。”
杜默为诗
杜默为诗是一个汉语成语,读音为dù mò wéi shī,指闭门作诗。
该成语出自宋·王禹偁《赠别鲍秀才序》:“又有杜默者,亦能为诗,因出其诗一篇,来谒予。”
杜绝言路
杜绝言路是一个汉语成语,读音为dù jué yán lù,指堵塞和断绝人们的进言之路。
该成语出自《三国志·魏书·高贵乡公髦传》:“古之帝王,谋虑深远,不以言罪下愚。”裴松之注引《魏末传》:“好利小人,妄说诸事,求容媚己,自谓忠谠。帝怒,斩之,遂游后园,见一绿衣人,问曰:‘尔何人?’对曰:‘吾是古之狂士也。’帝曰:‘汝狂士也,语吾何事?’对曰:‘汝居皇位,何得言不狂?’帝大怒,拔剑斩之。”
杜口吞声
杜口吞声是一个汉语成语,读音为dù kǒu tūn shēng,形容一句话也不说。
该成语出自《抱朴子·内篇·至理》:“且夫养性者,欲使习以性成,性自为善,不须犯情,喜怒不萌于胸也。故曰不出户庭,天下可知也。”
杜口木舌
杜口木舌是一个汉语成语,读音为dù kǒu mù shé,意思是形容闭口不说话。
该成语出自《孔子家语·观周》:“孔子观周,遂入太祖后稷之庙,庙堂右阶之前,有金人焉。三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言人也。戒之哉!戒之哉!无多言,多言多败。无多事,多事多患。安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长。勿谓何害,其祸将大。勿谓不闻,神将伺人。焰焰不灭,炎炎若何。涓涓不壅,终为江河。绵绵不绝,或成网罗。豪彘不戒,将又如之。’”
杜口裹足
杜口裹足是一个汉语成语,读音为dù kǒu guǒ zú,意思是形容闭着嘴不敢说,跺着脚不敢走。比喻有顾虑而不敢行动。
该成语出自汉·扬雄《法言·吾子》:“往者不可及,来者犹可待,何必舍己之所从,而从己之所不及,慕犹从其下也。昔者姒氏治水土,而巫步多禹;扁鹊,卢人也,而医多卢。夫如是,孰其可与言乎?”
召父杜母
召父杜母是一个汉语成语,读音为shào fù dù mǔ,旧时颂扬地方官政绩的话。
该成语出自汉·刘向《列女传·母仪传·邹孟轲母》:“孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:‘学何所至矣?’孟子曰:‘自若也。’孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰:‘子之废学,若吾断斯织也。夫君子学以立名,问则广知,是以居则安宁,动则远害。今而废之,是不免于厮役,而无以离于祸患也。何以异于织绩而食,中道废而不为,宁能衣其夫子而长不乏粮食哉?女则废其所食,男则堕于修德,不为盗窃,则为虏役矣。’孟子惧,旦夕勤学不息,师事子思,遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。”
慎防杜渐
慎防杜渐是一个汉语成语,读音为shèn fáng dù jiàn,意思是在错误或坏事刚露头时就加以防备和制止。
该成语出自《后汉书·丁鸿传》:“若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖消灭,害除福凑矣。”
截辕杜辔
截辕杜辔是一个汉语成语,读音为jié yuán dù pèi,意思是犹拦驾。指言臣下上书直言无忌。
该成语出自宋·苏轼《应制举上两制书》:“臣伏见方今天下,虽未皆如周公之时,而陛下聪明圣智,亦非汉宣之比,臣愿陛下以周公为法,以汉宣为戒,截辕杜辔,力行不息,则太平之业,可翘足而待也。”



