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文/尤磊
【作者简介】尤磊，笔名：归去来，驻马店市作协会员。喜历史人文。
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（一）嬴、赵本是一家
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
带个霸字的成语举例：霸陵醉尉 【释义】形容失官之后受人侵辱。【出处】《史记·李将军列传》：“尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵醉尉，呵止广。……”霸王别姬 【释义】形容英雄末路的悲壮情景。
——《诗经.秦风.无衣》
霸王别姬、横行霸道、称王称霸、独霸一方、霸王风月、霸陵醉尉、山中无好汉,猢狲称霸王、山中无好汉,猢狲称霸王
非洲有篇著名的寓言《狮子与羚羊》，说的是每天太阳升起之前，狮子总会想，我一定要跑过那只最慢的羚羊，否则就要挨饿，羚羊也在想，我一定要跑过那头最快的狮子，否则就有丧命的危险。
描写称霸的成语:【道寡称孤】：指自封为王，称霸一方。【恶龙不斗地头蛇】：地头蛇：比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害，也斗不过本地的恶势力。【各霸一方】：各：各自；霸：强横占据。
和平共处几乎不可能，斗争是你死我活的，每一方都没有后退的机会。当秦民族被西周王朝扔在西垂蛮荒之地后，他们立马意识道，这是一个单选题。
秦民的祖先伯益辅佐大禹治水有功，舜帝一高兴，将王族女子嫁于他，封于费地，称大费，赐姓嬴。
商末，大费的后人蜚廉与儿子恶来同事殷纣，在武王伐纣之战中助纣为虐被周兵杀死，霸字的成语大全集。西周建国，嬴氏一族因倒行逆施不得封建。
没有这个成语，霸的成语有：霸成语 ：欺行霸市、横行霸道、霸王风月、山中无好汉，猢狲称霸王、独霸一方、霸道风月、山中无好汉。
蜚廉有个小儿子叫季胜，他的后人造父赶马车技术高超作了周穆王的车夫。大概是他开的稳当，周穆王在车上能玩个车震什么的。这不是我说着玩的，史载，周穆王东狩西巡，郊天祀地包括与西王母幽会，都是造父驾的车，并且乐而忘返。从这些可以看出周穆王对他的信任，他的职务大概相当于司机、秘书兼保镖，蝙字的成语大全集。
各霸一方，汉语成语，拼音是gè bà yī fāng，意思是形容凭借势力、实力各占据一个地区或领域。出自明·罗贯中《三国演义》第73回。例句 1、我的意思以为革命告一段落，政治应使之真正统一，此时大家都当解除兵权。
后来，徐偃王作乱，造父为穆王御，霸字四字词语，长驱归周一日千里，得以顺利平叛。穆王很高兴，将造父封于赵城（山西洪洞），为赵氏之祖。
后来，恶来的后人听说造父做了赵城主，也来投奔，二族合流都姓了赵。也就是说，嬴、赵本是一家。
（二）赵非子建秦国
恶来后人中有个赵非子也善于养马，周孝王也听说了，便招赵非子为王室养马于汧、渭之间。史载，马大蕃息，就是说膘肥体壮又繁殖得快。在那时候，战马就是重型坦克，对于国家安全有着不可替代的作用。就这样，赵非子因功被周孝王封于先祖故地犬丘（也就是西垂，甘肃礼县）国号秦，蝠的成语，恢复祖姓嬴。秦国很小，方圆不足五十里，不到封爵的档次，就做了宗主国周国的附庸。秦字本义为“牧草”，这就充分证明了秦民族善御及善马的特殊才能。
周王分封诸侯只是划定个区域，盖个章给个名分，至于你能不能立国他是不管的。秦国四周皆是西戎之地，那无疑就是一群狼。可能周王是这样想的，你不是能养马吗，那也应该能打仗，能者多劳，那打狼的事就有劳你了。
是做狮子还是做羚羊，这是个问题。很快的，秦人给出了答案：宁做饿死的狮子，不做累死的羚羊。
横行霸道、欺行霸市、独霸一方、山中无好汉，猢狲称霸王、霸陵伤别、霸王风月、霸王别姬、取威定霸、霸王之资、各霸一方、霸陵醉尉、称王称霸、图王霸业
非子曾孙秦仲时，厉王无道，西戎皆叛。秦仲与戎战，死于戎，长子庄公袭位。周宣王给庄公六千兵，大败西戎，宣王以庄公为西垂大夫。封庄公二弟秦康于梁（陕西韩城）为梁君，称梁康伯。后来，梁国被秦国所灭，国人以梁为氏，所以说嬴梁也是一家。
庄公有子三人，长子世父发誓道：戎杀我大父（爷爷），吾不杀戎王不敢入邑！于是让君位于弟襄公。
襄公七年，犬戎攻破镐京，平王东迁，襄公以兵护送。平王升襄公为诸侯，赐之歧西之地，并对襄公道：犬戎残虐，侵夺我歧、丰之地，秦能逐之，即有其地。
后来几十年间，秦人不以平王之语为空头支票，积极出兵与戎人作战。秦国周边虽然戎人众多，但部落之间互不统属，谁也不服谁，这就给了秦人各个击破的机会。
襄公之后，秦人先后灭荡社戎，败邽、冀两部戎，征彭戏戎，兵临华山，收复杜、郑之地，灭小虢，版图一直推进至关中东端。后又经数代国君的努力，歧丰之地皆纳其下，关于水和铁的成语，成功地将空头支票变成了获利甚丰的原始股。
公元前677年，秦德公迁都至雍（陕西凤翔县）。至此，秦人经东周初近百年的艰苦创业，已占有关中平原大部分领土，实现崛起，成为西方新兴强国。
狼群变成了零星的独狼，狮子成为霸主之日已经为期不远了。
不管是秦仲英勇无畏地死于戎、世父不杀戎王不入邑的庄重誓言，还是秦德公向东迁都，积极进取、尚武图霸的意识已深深烙印于秦人的血性中。
（三）袍泽之谊：秦人勇于公战，怯于私斗
5) 称王称霸：王：帝王;霸：古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方，或狂妄地以首脑自居。6) 霸陵醉尉：形容失官之后受人侵辱。7) 霸王别姬：形容英雄末路的悲壮情景。8) 霸道横行：犹言横行霸道。
霸陵醉尉
好了，我们来翻译一下题头那首诗：
谁说我没有衣裳？和你穿同样的战袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！
谁说我没有衣裳？和你穿同样的衬衫。君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同作战备！
谁说我没有衣裳？和你穿同样的战裙。君王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你一起上前线！
带有“霸”字的成语有:横行霸道、霸王别姬、独霸一方、霸陵伤别、霸王风月.1、横行霸道[héng xíng bà dào]：横行，行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。 依仗权势为非作歹。[出处]清·曹雪芹《红楼梦》。
秦国前期大概实行的是民兵制，也就是农忙为民，战时为兵。这就与中原诸国大为不同，战士战士，身份不是士，就没有当兵的权利。当兵是很大的一种荣誉，但同时兵源也就稀缺了，至尊四字。秦国国小人少，只能全民皆兵，并且武器还得自己装备。后来北朝民歌《木兰词》中：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭，所有的东西都是自己备，描述的就是民兵制。
无衣之赋起源于秦地，是秦人抗击西戎的军中战歌。这首诗就说明了这方面的内容：别看我小，我已经备齐了和你一样的战袍战裙、戈矛铠甲。君令已下，让我们一起出征吧，攻伐我们共同的敌人。
到后来商鞅变法后，秦人勇于公战，怯于私斗，这其实是有民族文化根源的。“同袍”、“同泽”生动地表现出大敌当前，秦人团结一心，共赴国难的爱国热忱与献身精神。后人以“袍泽之谊”作为异姓兄弟、结义兄弟的代名词，源出于此。
荡开一笔，嬴姓源出伯益，霸气不失文雅四字词语，祖籍东夷，秦人殡葬时头朝东方，所谓狐死首丘，那是对故乡怀着深深的眷恋的。
到此一章，蝙的四字词语，主要诸侯国的前期历史都有了一个大致的交待。当然，以后还会出现一些国家，只能随时简要描述了。
那么，让我们回过头来，再去感受一下中原国家。
在郑国，那个起于寒微，让庄公母子其乐融融的颖考叔死了。与秦人的同心同德恰恰相反，颖考叔死于自己人之手。
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