相传牛本是玉皇大帝殿前的差役,常在天宫与人间往返。有一天,农夫给玉皇大帝带来口信,说人间寸草不生,一头牛一双眼睛的成语,请玉帝为人间带去草籽,一只眼睛一条牛打一成语。牛王自告奋勇接下了这一任务,一个眼睛里有一头牛打一成语,玉帝嘱咐牛王说,到人间要走三步,再撒一把草籽。
目无全牛!!

不料牛王出南天门时不小心摔了一跤,误以为玉帝的旨意是走一步,撒三把草籽,于是牛王把大量的草籽撒向了人间,导致大地野草丛生,庄稼也无法生长了。犯了错的牛王被玉帝罚下人间,要他帮助农民耕种除草以弥补自己犯下的错误。牛王知错就改,勤勤恳恳地完成了工作,终于得到了玉帝的原谅。
目无全牛
mù wú quán niú [释义]全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。[出处]《庄子·养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。

在人们心中,牛的形象常常是任劳任怨、勤劳踏实的。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,“孺子牛”常被用来比喻心甘情愿为人民大众服务,无私奉献的人。“孺子牛”出自《左传》里的一个典故,一只鸡一个嘴巴一头牛打一成语,齐景公与儿子嬉戏时,自己叼着绳子当牛,让儿子牵着走,孩子不小心跌倒,一只鸡一头牛一张口打一成语,把齐景公的牙齿拉折了,因而“孺子牛”原意是指父母对子女的过分疼爱。
南宋 佚名 《牧牛图》

目无全牛 解释:比喻技艺熟练到了得心应手的境界 拼音:mù wú quán niú 出处:先秦·庄周《庄子·养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”
答案是【目无全牛】目无全牛_金山词霸 【拼 音】:mù wú quán niú 【解 释】:比喻技艺熟练到了得心应手的境界 【出 处】:先秦·庄周《庄子·养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后。
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wú quán niú]基本释义 全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。褒义 出 处 《庄子·养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”
人们常以牛喻勤士,如用成语“牛角书生”形容那些勤奋读书的人。当然,牛也有缺点,“老牛拉破车——慢慢腾腾”“骑牛追马——望尘莫及”表现了牛的磨蹭,“对牛弹琴”则体现了牛的愚笨。
目无全牛:【基本解释】:全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。【拼音读法】:mù wú quán niú 【使用方法】:主谓式;作谓语、定语;含褒义 【成语出处】。
清 石涛 《对牛弹琴图》
人们用“当牛做马”来形容那些不辞劳苦地为他人劳作的人,牛也常被视为地位低下的象征,如成语“牛口之下”。“版筑饭牛”则指贤臣的出身低微。“牛溲马渤”里的牛溲是车前草的别名,马渤是生于湿地及腐木的菌类,这两样东西均可入药,“牛溲马渤”这一成语形容那些地位卑贱,但却是可用之才的人。
唐 戴嵩 《斗牛图》
牛也和奸邪相关,“牛马襟裾”喻指衣冠禽兽,“牛鬼蛇神”泛指各类丑物或各种坏人,一个眼睛一头牛是什么成语,“牛头马面”比喻各种凶恶的人。“牛黄狗宝”里的“牛黄”指牛胆囊中的结石,眼睛牛打一成语疯狂猜成语,“狗宝”指狗脏器中的凝结物,两者都是内脏病变的产物,常用来比喻坏透了的心肠。在《红楼梦》第六十五回中,尤三姐说:“我有本事先把你两个的牛黄狗宝掏了出来,再和那泼妇拼了这命,也不算是尤三姑奶奶!”牛也常和粗俗联系在一起,如“一朵鲜花插在牛粪上”。
《红楼梦》(1987)中的尤三姐(周月 饰)

《疯狂猜成语》中“一只眼睛一头牛”是什么成语?这个答案应该是目无全牛。目无全牛 [ mù wú quán niú ]全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
倔强是牛的典型性格,和固执倔强有关的歇后语有很多,如“天生的牛脾气——倔强”“疯牛钻进死胡同——不好回头”“黄牛打架——死顶”“水牛过小巷——转不过弯来”“劝牛不吃草——白费口舌”等等。
目无全牛!
唐 韩滉 《五牛图》
和牛有关的这些成语、歇后语,反映了古代劳动人民的农耕畜牧文化,图片一只手和一只眼睛是什么成语,经过漫长的历史洗礼,这些生肖熟语也逐渐成为了民族文化的象征。

资料:文旅宝山



