小编鸡口牛后（苏秦）
战国时期，苏秦在马岭关向鬼谷子学艺期满后，居沙河十里亭。苏秦胸怀大志，愤然离家，以“合纵学说”游说各路诸侯，宣传“合纵抗秦”的主张：六国联合抗秦，自己的国家独立了，自己就作了鸡口。
卿卿我我——王戎
王戎是魏晋名士，竹林七贤之一。《世说新语》记载：王戎之妻常以“卿”称呼王戎，而按照礼仪，妇人应以“君”称其夫，“卿”乃是夫对妻的称呼。可能感觉老被妻子这样叫不好意思，王戎就说：“你这样叫我，按照礼仪属于不敬，往后不要再叫了。”可他的妻子却道：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？”王戎被怼得哑口无言，只好听之任之。由此，“卿卿我我”这个成语就流传了下来，形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。
闻鸡起舞——祖逖
出处：《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：此非恶声也，因起舞。”释义：原意为听到鸡啼就起来舞剑，后来比喻志士奋发向上、坚持不懈的精神。
一字千金——吕不韦
出处：《史记·吕不韦列传》。释义：吕不韦组织门客编写了《吕氏春秋》，他在书中提出了自己的政治主张和思想体系，认为万物都有其自身的价值和规律，人们应该尊重和遵循这些规律。后来，吕不韦将《吕氏春秋》公布于咸阳城门，悬赏千金，征求人们的意见和建议。如果有人能够指出书中的错误或不足之处，就可以得到一千金的奖励。这个故事后来演变成了一个成语，用来形容文章或言论价值极高，也用来形容一个人的口才或文笔非常出色。
胯下之辱——韩信
韩信，西汉开国功臣、军事家，被刘邦评价为麾下三位人杰之一，后世以此称之“汉初三杰”。韩信是淮阴人，年轻时家里穷，饭都吃不上，却喜欢舞刀弄剑，村里的一群少年经常欺负他。有一个屠户少年拦住了他说：要么，你用你的剑杀了我，要不，你从我的胯下钻过去。韩信握紧了剑，思索之下，他从少年的胯下钻了过去。多年之后，韩信在刘邦手下立下赫赫战功，被封楚王，衣锦还乡。他找到当时的少年，封他做了尉官。别人都不解，韩信却说：当年，我并不是不敢杀他，可是，如果杀了他，我难逃责罚，心中的抱负如何实现呢？所以我强忍屈辱，才终于有了如今的成就。可以说，是他帮助我磨炼了意志，我怎么能不感谢他呢。“胯下之辱”指从别人胯下钻过去的耻辱，也可比喻有才能的人在未显达时能够暂时忍受耻辱。
不欺暗室——蘧伯玉
蘧【qú】伯玉：春秋时期卫国大臣，大夫蘧无咎之子。蘧伯玉德行非常好，一次，卫灵公与夫人南子在宫中夜坐，先听到辚辚的车声，可车声到宫门时却消失了，过了一会儿，辚辚的车声又响起来。卫灵公就问夫人说：“你知道刚才过去的人是谁吗？”夫人说：“应该是蘧伯玉。”灵公问：“你怎么知道是他呢？”南子说：“君子是非常注意自己的生活细节的，车走到宫门口时没了声音，那是车的主人让车夫下车，用手扶着车辕慢行，为的是怕车声打扰国君。忠臣和孝子不会在大庭广众之下信誓旦旦，也不会因在黑暗之中没有人能看到而改变自己的操守。蘧伯玉是我们卫国品行端正的大夫，仁而有智，对国家恪尽职守。他不会因为是黑夜，没人会看见就忘记礼节，所以我觉得是他。”灵公派人去看，果然是蘧伯玉。成语“不欺暗室”意为虽独处隐僻处，亦居心端正；形容为人坦诚磊落。
截发留宾——陶侃
陶侃：东晋时期名将，十个著名的成语典故。其曾孙为著名田园诗人陶渊明。陶侃少年时，与母亲湛氏相依为命，家里很穷，生活过得清苦。有一天，范逵去陶侃家投宿，带了很多的车马仆从，陶侃发了愁：客人来了，可怎么招待他们呢？湛氏非常贤明，她对陶侃说：你去留住客人，我自有道理。湛氏剪下长发，卖了钱，换来了几斛米，把家里的房柱子砍削了一半当柴烧，把用来坐的草垫子铡碎了喂马。傍晚时分，家里便摆上了精美的食物，范逵既为陶侃的才华惊叹，也为他盛情款待而感动。成语“截发留宾”意为母亲贤明好客。
出人头地——苏轼
苏轼是北宋时期著名的文学家、书画家、政治家，他的文学成就非常高，是“唐宋八大家”之一。苏轼年轻时，才华横溢，但他的父亲苏洵却不看好他，认为他太浮躁，不够沉稳。有一次，苏轼去拜访当时的名士张方平，张方平问他：“你将来会成为什么样的人？”苏轼回答说：“我将来会成为一个‘闲人’。”张方平听了，哈哈大笑，说：“你这是在说自己吗？”苏轼说：“不，我是说，我将来会成为一个在官场之外，能够自由自在地生活的人。”张方平听了，非常惊讶，说：“你怎么会有这样的想法？”苏轼说：“因为我觉得，官场太黑暗了，我不想被官场的规矩和束缚所束缚，我想自由自在地生活。”张方平听了，非常赞赏苏轼的想法，说：“你这是一个有志向的人，我相信你一定会成功的。”后来，苏轼果然在官场之外，找到了自己的一片天地，成为了一个著名的文学家、书画家、政治家。“出人头地”这个成语就来源于这个故事，用来形容一个人在某个领域中取得了非常出色的成就，超越了其他人。
