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侈的成语,侮的成语

成语“放辟邪侈”出自《孟子·梁惠王上》:“苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。”

侈衣美食 侈衣,华美的衣服;美食,鲜美的食物。言衣食俱精。侈纵偷苟 奢侈放纵,苟且偷生。放僻邪侈 见“放辟邪侈”。放辟淫侈 见“放僻淫佚”。闳侈不经 见“闳大不经”。骄侈暴佚 同“骄奢淫逸”。

“放辟邪侈”指行为不正当,侮的成语,放肆行凶作恶。侈,行为不正当。放,放荡。辟,同“僻”,与“邪”的意思相近,伺的成语。

一次,齐宣王向孟子讨教如何用仁政治理国家的问题,对孟子诚恳地说:“我头脑昏乱,对你的教导理解不深,嚣的词语,希望你再开导开导我,更明白地教教我,不妨让我试一试你教给我的治国方法,谆的成语。”

【成语原文】:穷侈极奢 【标准发音】:qióng chǐ jí shē 【繁体写法】:穷侈极奢 【穷侈极奢是什么意思】:穷:极,尽;奢:奢侈。极端奢侈,尽情享受,荒淫腐化 【穷侈极奢成语接龙】。

穷奢极侈——穷:极;奢、侈:奢侈。极端奢侈,尽量享受。形容挥霍浪费,荒淫腐化。放辟淫侈——肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。同“放僻淫佚”。放僻邪侈——指肆意作恶。同“放辟邪侈”。

侈的成语:侈纵偷苟、侈侈不休、、放僻邪侈、放辟邪侈、闳侈不经、侈衣美食、侈人观听、侈丽闳衍、侈恩席宠、骄侈淫虐、骄侈暴佚、穷奢极侈、莫不逾侈。

孟子就对宣王说:“没有固定的产业收入却有固定的道德观念,只有读书人才能做到。至于一般老百姓,如果没有固定产业收入,也就没有固定的道德观念,一旦没有固定的道德观念,那就会胡作非为,什么事都做得出来。等他们犯了罪,然后才去处罚他们,啄成语,这就等于陷害。哪里有仁慈的人在位执政却去陷害老百姓呢?所以,贤明的国君制定老百姓的产业政策,一定让他们上足以赡养父母,下足以抚养儿女;好年成能丰衣足食,坏年成也有饭吃。然后督促他们走善良的道路,老百姓也就很容易听从了,诽的成语。反之,如果老百姓没饭吃,没衣穿,连性命都保不住,哪里还有什么功夫来修养礼义呢?”

侈衣美食[chǐ yī měi shí]基本解释 侈衣,华美的衣服;美食,鲜美的食物。言衣食俱精。

这个故事主要揭示了“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”的道理,只有老百姓过上了丰衣足食、安居乐业的生活,才能谈的上精神文明建设,苫的成语,即“治礼义“的问题。

【成语原文】:穷泰极侈 【标准发音】:qióng tài jí chǐ 【繁体写法】:穷泰极侈 【穷泰极侈是什么意思】:穷:极;泰:骄恣;侈:奢侈。极端奢侈,尽情享受,生活荒淫腐化 【穷泰极侈成语接龙】。

穷奢极侈 穷:极;奢、侈:奢侈。极端奢侈,尽量享受。形容挥霍浪费,荒淫腐化。 出处:《后汉书·陆康传》:“末世衰主,穷奢极侈。” 穷奢极欲 穷:极;奢:奢侈;欲:享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。 出处:《汉书·谷永传》。

【逆接】:穷不失义 穷且益坚 穷乡僻壤 穷亡解沮 穷亲泼故 穷侈极奢 穷侈极欲 穷儿乍富

【逆接】:侈丽闳衍 侈人观听 侈侈不休 侈侈隆富 侈恩席宠 侈纵偷苟 侈衣美食

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