小编洛阳有5000多年的文明史、4000多年的都城史和1500多年的建都史，有“千年帝都”“牡丹花城”“大运河中心”“丝路的东方起点”四张靓丽的名片。作为历史文化名城的洛阳，什么之劳的成语，历史事件和名人文化活动很多，因此蕴藉于河洛文化中的成语典故俯拾皆是。这里撷取100个与洛阳相关的成语典故予以介绍。今天推出之三十五：好逸恶劳
1、徒劳无益[ tú láo wú yì ]：付出了劳动（做了工作），但得不到任何的益处（好处）。2、心劳日拙[ xīn láo rì zhuō ]：心劳：费尽心机；日：逐日；拙：笨拙。现多指做坏事的人，虽然使尽坏心眼。
20 以逸待劳：逸：安闲;劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。21 好佚恶劳：贪图安逸，厌恶劳动。同“好逸恶劳”。22 汗马之劳：①指征战的劳苦。亦指战功。
好逸恶劳
“好逸恶劳”是指喜欢安逸，厌恶劳动。成语出自《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也，劳的成语开头。”
【分忧代劳】分担忧愁，代替操劳。【各尽所能，按劳分配】社会主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。【功劳汗马】汗马：战马奔驰出汗。
“ 好逸恶劳，四难也。”说这句话的人叫郭玉，是东汉时一位名医。《后汉书·方技传》中记载，郭玉是四川广汉人氏，师从当时名医程高，学得一手好本领，尤其擅长针灸。
包含、带有“劳”字的全部成语及解释：往返徒劳——徒劳：白花力气。来回白跑。徒劳无益——白费劲，没有一点用处。徒劳无功——白白付出劳动而没有成效。徒劳往返——徒劳：白花力气。来回白跑。
用力：劳苦功高。勤劳。徒劳无功。用言语或实物慰问：慰劳。劳军(慰劳军队)。
劳字成语如下：（1）劳师糜饷：谓徒劳兵力，空费军饷。（2）劳身焦思：形容人为某事忧心苦思。（3）劳逸结合：逸：安乐、休息。工作与休息相结合。（4）劳民动众：动用众多民力去做某件事。（5）劳筋苦骨。
日昃之劳、 不劳而食、 鞍马之劳、 以劳击逸、 劳身焦思、 心劳意穰、 旰食之劳、 秉政劳民、 劳神苦思、 汗马勋劳、 忧劳成疾、 赏劳罚罪、 计功程劳 4. 劳字开头成语大全 劳而无功 花费了力气,却没有收到成效。
东汉和帝时，郭玉任太医丞，有一次，汉和帝要试探他，劳开头的成语有哪些，在宫中挑了手腕差不多粗细的一男一女，让他们坐在帷幕中，一个伸出左手，一个伸出右手，装成一个人，然后叫郭玉在幕外诊脉。郭玉摸过两个手腕，心里吃惊，觉得这不像是一个人的脉象，便直言相告：“左阴右阳，脉有男女，状若异人，臣疑其故。”和帝一听，赞叹不已。
汗马功劳：汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。汗马之劳：①指征战的劳苦。亦指战功。②指用马运输的劳累。好佚恶劳：贪图安逸，厌恶劳动。
郭玉不仅在宫廷为达官贵族治病，对普通百姓也一视同仁，《后汉书》说其“虽贫贱厮养，劳什么动什么的成语，必尽其心力”。但有一个现象让人奇怪，他给穷人治病时，都是手到病除，而给达官贵人治病时，却是时好时坏，疗效不甚理想。和帝又要试探他，让一个贵人穿上仆役的衣服，和仆役们混在一起，请郭玉看病。郭玉只扎了一次针，贵人的病就好了，和帝奇怪，便问郭玉：“这是怎么回事呢？为什么你给穷人治病能治好，给富人治病却大失水准？”
劳开头的四字成语如下：1.劳而无功：花费了力气，却没有收到成效。2.劳苦功高：出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。3.劳民伤财：既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。4.劳师动众：劳：疲劳。
郭玉如实答来：“为什么给权贵治病效果总是不大好呢?因为那些达官贵人养尊处优，盛气凌人，对别人颐指气使已成了习惯。医生怀着惧怕的心理给他们看病，治疗起来顾虑重重，就会产生四大难处。哪四大难处呢?其一，达官贵人只相信自己而不相信医生，认为在治病方面自己比医生还要高明，一意孤行而不遵医嘱；其二，舟什么劳什么的成语，达官贵人饮食起居没有规律，不懂得调理身体；其三，达官贵人身体羸弱，经不起长时间的治疗；其四，达官贵人四体不勤，劳务成语，好逸恶劳，从来不锻炼身体，气血瘀滞，经脉不通。加之针刺深浅有分寸，施针时机有忌宜，这些都是医生匠心独运的。如果医生怀着恐惧害怕的心理，小心谨慎有余，充分施治不足，信念不足，施治不力，又怎么能治好这些富人的病呢？”
郭玉在论述中正确估计了生活和思想行为对疾病诊治的不良影响；同时也科学地揭示了医生诊治不同社会地位的患者时所存在的心理障碍。
劳开头的成语如下。
“好逸恶劳”这个成语本来的意思是富贵人生活的恶习，现在引申为一种品行，不什么劳什么成语。
