足智多谋 足:充实,足够;智:聪明、智慧;谋:计谋。富有智慧,善于谋划。形容人善于料事和用计。 足衣足食 衣食丰足。指生活富裕。 足兵足食 见“足食足兵”。 足不出门 同“足不出户”。 足不窥户 同“足不出户”。
【成语名字】濯足濯缨
足字开头成语意思 1) 足不出户:脚不跨出家门。2) 足智多谋:足:充实,足够;智:聪明、智慧;谋:计谋。富有智慧,善于谋划。形容人善于料事和用计。3) 足高气扬:犹言趾高气扬。4) 足茧手胝。

【成语拼音】zhuó zú zhuó yīng
【成语释义】水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。
【成语出处】《孟子·离娄上》:“ 有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之。清斯濯缨,足组四字词语开头,浊斯濯足矣。自取之也。’ ”
【成语造句】
足字开头的成语 。

足足有余 形容充足、宽裕,支用不完。 2. 用足开头四字成语 1. 足不出户】脚不跨出家门。 2. 足食足兵】食:粮食;兵:武器。粮食充足,武备修整。 3. 足音跫然】跫:脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方。
①、濯足濯缨,为人自取,把好坏归之于命运,显然是不对的。
②、濯足濯缨,乐山乐水;白云怡意,清泉洗心。
足不出门】不出大门一步。指闭门自守。足不窥户】不出大门一步。指闭门自守。足不履影】比喻循规蹈矩。足不逾户】不出大门一步。指闭门自守。足尺加二】比喻过分、过头。足蹈手舞】犹言手舞足蹈。
③、斑草班荆,坐磻石之上;濯足濯缨,就沧浪之水。
④、苏舜钦,青年才俊赛神蒙冤,足开头的成语四个字大全,超然远举寄情山水,户开头的四字成语接龙,以沧浪之水濯足濯缨的自由,养护着被奸佞之人灼伤的用世之心,在他的心里,沧浪亭是正直文人的庇护所。
⑤、虽然社会上污浊之风不少,但是濯足濯缨,人还是要善于坚守自我。
【成语故事】
足不出户→户枢不朽→朽木粪土→土崩鱼烂→烂若披锦 『肆』 以人字开头的四字成语。

1、足音跫然 [ zú yīn qióng rán ]原指长期住在荒凉寂寞的地方,对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。2、足智多谋 [ zú zhì duō móu ]富有智慧,善于谋划。
《楚辞补注》卷七〈渔父〉
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之怪屈原也。曰:「子非三闾大夫与?何故至于斯?」屈原曰:「举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。」渔父曰:「圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?」屈原曰:「吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?」渔父莞尔而笑,鼓枻而去,歌曰:「沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。」遂去,不复与言。

屈原遭到了放逐,在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱,面容憔悴,模样枯瘦。渔父见了向他问道:"您不是三闾大夫么,为什么落到这步田地?"屈原说:"天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯独我清醒,因此被放逐。" 渔父说:"圣人不死板地对待事物,而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏,何不搅浑泥水扬起浊波,大家都迷醉了,何不既吃酒糟又大喝其酒?为什么想得过深又自命清高,发开头的四字成语,以至让自己落了个放逐的下场?" 屈原说:"我听说:刚洗过头一定要弹弹帽子,月开头的四字成语,刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢?我宁愿跳到湘江里,葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁,蒙上世俗的尘埃呢?" 渔父听了,微微一笑,摇起船桨动身离去。唱道:"沧浪之水清又清啊,可以用来洗我的帽缨;沧浪之水浊又浊啊,可以用来洗我的脚。" 便远去了,不再同屈原说话。
《孟子注疏》卷七上〈离娄章句上〉
孟子曰:「不仁者可与言哉?安其危而利其菑,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:『沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。』孔子曰:『小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。』夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。太甲曰:『天作孽,犹可违;自作孽,不可活。』此之谓也。」
孟子说:“不仁者还可以劝说他们吗?他们身处危机之中却感到心安,把带给他们灾祸的事物看做是有利的,把毁灭他们的事物看做是种享乐。不仁之人要是能接受劝告,怎么还会有亡国败家的事情发生?有小孩子唱道:‘沧浪之水清澈啊,可以洗我的冠缨,沧浪之水浑浊啊,可以洗我的双足。’孔子说:‘弟子们听好了!清水洗缨,浊水洗脚,这都是取决于水的自身。人一定是侮辱了他自己,然后才有别人来侮辱他;家一定是自我摧毁,然后才有别人摧毁它;国家一定是内部相互征伐,然后才有别人来讨伐它。太甲书上说:‘天降灾祸,还有可能躲避;自己作孽,必死无疑。’说的就是这个道理。”
【成语赏析】
《沧浪歌》是一首清新而悠扬的短歌,歌者名渔夫,一位没名字考证的隐者。在《楚词·渔夫》可以看到作为乱世智者的打鱼人和屈原的那次对白。渔夫对屈原的劝导蕴含者一位哲人和一位诗人的深层的理解及同情,这是基于心灵默契之上的对立和转向,渔人的宛尔而笑意味情长,琴开头的四字成语,击桨远去那沧浪之歌依然余音袅袅。后人将其谱成古琴曲,名为《沧浪歌》。并引用了其里面的内容。
足不出户、酒足饭饱、神气十足、无足轻重、丰衣足食一、足不出户[ zú bù chū hù ]【解释】:脚不跨出家门。【出自】:鲁迅《花边文学·汉字和拉丁化》:据我个人的经验,我们那里的土话,和苏州很不同,但一部《海上花列传》。
屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而沧浪歌却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”。这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。
沧浪歌早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”

在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,足在前的成语有哪些,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《沧浪歌》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。
沧浪歌具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,足字开头的4字词语有哪些,有两部长篇小说传承了沧浪歌的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《沧浪歌》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是沧浪歌在当代生活中的新唱。



