小编神话中阴曹地府的产生是个很复杂很漫长的过程。
最初，源于古代人对死亡的认知，以及对生的留恋和对死的畏惧，人们寄希望人死后还能在另一种状态下存在，也就是灵魂不灭。想象中人死后有一个魂魄或者鬼魂存在，这样，人的“生”就是魂魄进入肉体，人的“死”就是魂魄丧失肉体，人的生和死就像魂魄穿衣服、脱衣服一样。这样原始的想法当然解释不通生命这个复杂的问题。
我国历史上第一次出现地狱这个词是在东汉时期佛教开始传入中国的时候，在这之前，我国并没有关于地狱的记载，但是有类似于地狱的存在叫做黄泉。因为古代的人去世之后会把尸体埋在泥土当中，而且古代的地下水资源非常丰富。
于是古人又编制神话造出了魂魄存在的世界和管理者。再到后来，地狱是什么时候建设的，由战国时神仙家吸收道家学说形成的道教和自西方传入的佛教，对人死后所去的的神话世界进行完善，逐步形成了与人的世界相对的鬼魂世界――“阴间”。
作为一个世界，当然需要运行规律和应该遵循的规矩，以及这个世界的统治者和管理体系。于是佛、道各自在原始神话的基础上创造出新的神话故事并互相吸收、影响，进而形成比较完整的阴曹地府，想像出十殿阎罗、鬼差鬼使、牛头马面、孟婆铁判等各具职能的人物，佛教的地狱是谁创造的。当然，这些想像出的体系、人物也是破绽百出，好在老百姓也不完全相信，宣讲者又能及时编出新故事加以弥补，于是阴曹地府就这样飘飘摇摇地存在了千余年，基督教有地狱的说法吗。
无间地狱 不是谁造的 是众生自身业报导致的 业报推动显现滴 无人念诵经文 做功德回向 很难出来滴 无间地狱是一个专有名词出自佛教《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等经书，音译即"阿鼻地狱"。
有不死的虫和不灭的火焚烧，使人昼夜永远受痛苦。是刑罚魔鬼，关押犯罪的天使，以及恶人受永刑之处。他们相信地狱的存在和是受痛苦的可怕地方，与天堂相对。地狱是上帝创造的，但不是物质的，如同另一个时空一样。
如果在佛教来说因该最早的是古婆罗门教也就是印度教提出的在他们的修行成就以后可以看到六道的众生这是真实的但是他们虽然看到拉六道的情况却不知道六道是怎么来的，直到佛陀出世以后才加以说明。
1.谁创造了地狱？一种是说上帝创造了地狱；另一种则详细叙述了第二次天使大战后，战败的路西法被上帝打入深渊.---第一种,上帝创造了地狱.正版圣经里是不会写什么天使大战的,楼主是参考了里圣经,才有此一问吧。
佛经上讲，是阿赖耶识建立的。作恶重大者，死后阿赖耶识就化现为地狱，并在地狱中受苦。
其实，地狱怎么来的，阴曹地府之所以让人敬畏，主要是由于地狱的存在。
地狱是存在的，用现代化来解释，就是负能量的空间，它不是谁创造的，根据佛经记载，是众生的业力和习气形成的，并根据众生的心的清明变化而变化，众生越贪欲，地狱就越严重越大；众生越善良，地狱就越浅越小。
如果要问及地狱是谁弄出来的,就要追到宗教的起源了.刚开始的宗教其实就是信仰图腾,认为某一种生物会给自己,或族人带来好运(中国的龙,其实可以看成许多部族的不同信仰,有的信仰蛇,有的信仰鹿。
地狱是神话创造者为迎合人类社会管理需要，将现实中的诸多规矩移植到地府形成的，借助阎王赏善罚恶的权力，谁创建了地狱，强化规矩在现实社会的震慑，地狱十八层真实照片，驱使人们遵守规矩。为达到吓人的目的，他们下功夫想象出十八层地狱，将不易监察的过失甚至心理活动全都列入惩罚范围。至于逻辑的混乱、手段的无理则无人深究，地狱最早是谁提出来的，这反而达到了越是虚无缥缈越是吓人的目的。
地狱 ，不是别人造的，建造地狱的正是我们自己。简单来说，地狱就是欲望不能得到满足的状态。三界唯心、万法唯识，地狱种种苦、种种相都是我们自心所造。面对同一个环境不同的生命体有不同的感受。同样一杯热水。
是地狱冥土的创造者，就是深渊的本体。他之所以称为地狱深渊神并在大地的下端，是因为出生在天神盖亚之后，他后来和盖亚生了盖亚最后的儿子提丰。提丰是一个无形的深渊，他位于世界的最底下。
对于这些看不到的东西，多数人的认知是在原始信仰和儒释道的解释之间徘徊，在真信与不信之间反复，毕竟看不见摸不着，听上去还挺吓人。
其实地下哪有阴曹地狱？一切都在心中，一念善、一念恶，持善念则天堂不远，持恶念则周身地狱。
这一点智者早就看透了。《正信的佛教》中说：“民间的信仰，以为人死之后即是鬼，这在佛教的轮回观中是不能成立的，因为鬼道只是六道轮回的一道，所以人死之后，也只有六分之一的可能生于鬼道。”“正信的佛教，也不承认人死之后必须经过阎王的审判，……至于阎王派了狱卒来捉拿将死的人，……那是民间的传说”，死后下地狱人多吗。
