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有品味的她云圭是谁,有品位的她云圭

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  • 开头有品味的她
  • 有品位的她云圭
  • 有品位的她打小三是第几集
  • 有品位的她第1集
  • 有品味的她小三的结局

  • 开头有品味的她

    我思故我在作文1

    那些天空飘落的雨滴,无依无靠,无思无虑,随风飘动,于是便有了同样的宿命,流入大海。

    如果一个人没有了思想,那便只是一具行尸走肉,自盘古开天辟地以来,人类不断的在创新着,从石器,石锄到农耕农具,从桑衣麻布到丝绸绵锦。从马车马匹到地铁火车,人类一步步地走向了新世界。而这一切的一切都归功于人类的思想。因为我们这独一无二的思想让握笑我们成为了大自然最强的守护者。而这并非是还只是原始丛林里的一具行尸走肉。

    思想的花开放着,从不曾枯萎。于是我们是龙的传人,华夏儿女,我们血液里流淌着的是智慧之神的血液。我们身上凝聚的是永不屈服的炎黄子孙之气魄,一位哲学家曾说过这样 一句话 “如果一个民族没有思想,那这个民族就完了“是的,一个民族,一个国家,如果失去了自己的思想,那这个民族将无法屹立于这个弱肉强食的世界了。在上个世纪,我们的祖国人民被日本人称之为东亚病夫。这个名字成了我们永远的痛。那个时候,我们的祖国崇洋媚外的人太多太多,我们失去了自己的思想,失去了民族的信念,所以我们在不断的被欺凌,那个时候,我们的祖国,半殖民半封建社会。思想在分裂,失去了主导思想,所以我们一步步被侵蚀。然而,不愿做奴隶的我们,开始强大了自己的思想,我们站了起来,成功的屹立于世界的东方。

    思想的花在舞动,那美妙的身姿谱写了一章章青春的壮歌,于是我们个个曼妙动人,活力四射,我们因思想而圆梦;我们因圆梦而美丽,我们在思想的指引下,一步步向前;我们在思想的滋润下茁壮成长,我们在思想的力量下学有所成,孔子曰“学而不思则罔”可见思想从古至今魅力无限。

    思想的花在歌唱,从不曾离去。于是我不乱不忙的走在这个世界上,我就是我,是颜色不一样的烟火。我有思想作依附,所以我的根深深的扎进了大地,从不曾动摇;我有思想作察皮码后盾,所以我从不怕利箭的来袭。从不曾畏惧;我有思想作伴,所以一路上花香四溢,从不曾孤单。

    我不愿作填空飘落的雨滴,无依无靠,我不愿作填空飘落的雨滴,面对同样的宿命。我只愿做一个有思想,有根系的人,我只愿为思想而存在。

    我一路思考,一路追逐,一路向前,思想为我照明,目标为我导航,成功也将向我呐喊助威。

    我思故我在作文2

    如果说远古社会的人与人是一座座独立的孤岛,那么科技就把现代社会编结成了一张网。科技的不断进步使我们的生活快速、便捷,甚至人工智能的出现,标志着计算机革新的又一大进步。于是苹果公司总裁库克说:“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观与同情心,罔顾后果。”

    “人工智能是否会取代人类?”这个引发热议的问题丝毫不困扰库克,因为人类具有的价值观与同情心是人类与所谓人工智能的最大分别,也是人类最大的价值所在。“我思故我在”提出为“人”第一位便是“思”的存在。如果失去了这份“思”的能力,人类的思想沦为与人工智能同调的地步,后果便不堪设想。

    狄更斯写:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”这话用于每一个人类时期都合乎情理。我们享受着科技赐予我们的便利,也同时品尝着它带来的苦果——网络文学良莠不齐,大家之作却逐渐无人问津。我们的思维被大众的舆论引导,却逐渐失去了自己的思考。我们早已陷入这苦果中,只是有些人尚不自知。

    “人情冷漠,世态薄凉。”这样的句子不止败哪一次出现在我的社交平台上。这便是我们最先体验到的苦果。现在的生活节奏快捷,手机信息的提示声响不绝于耳,我们的每一分钟都仿佛在于时间赛跑。于是,我们对外界的感知能力不断弱化,思维的广度与深度日益递减,每个人又仿佛变为了独立的个体。这种个体的思维空洞与浅薄是我们不愿看到的境况,可这又确实发生在我们的生活里。思考力的倒退,又何尝不标志我们这个时代的倒退呢?

    我不禁想到了中国文化最为辉煌的年代——先秦百家争鸣,苏秦六国拜相。那是思维的碰撞,是人类价值观的体现。我们本应不断前进,可究竟是什么阻碍了我们前进的步伐呢?是我们的浮躁。那份“人闲桂花落”的闲适现今已不多见,我们脚步匆忙却不知究竟该前往何方。

    前几日看一句:“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。”自觉是这样。在大多数人的思想已被同化的情况下,只有思考让人焕发出别样的魅力。

    我思,故我在。

    我思故我在作文3

    灵魂在场

    倘若我们的头顶有一片天空,可供我们观察,那么思维则是激发我们冲破这个时空束缚的不二法门,从而逃出这片天地,使灵魂于苍穹之巅飞扬。

    帕斯卡尔有言道:“思维成就人的伟大,我们的一切尊严都基于思考——即便你是强大自然下的一根苇草。”诚然,物我的界限将人类束缚,将灵魂捆绑,但是,思想可以使灵魂与万物深深契情,使精神自由飞翔。

    与诗词大会邂逅,那余音尚在缭绕,可当我们对艺术品百般称颂,而将流水线产品弃若敝履时,一切已成烟云,化为陈年旧事,这是我们亲自将精神世界物化,是我们的悲哀。灵魂趋于麻木,眼神趋于空洞,沉迷物质的泥沼而无视内心的虚无,靠虚荣外表掩饰内心的多元焦虑,那便是要溺死。如若没有将神山视作心中圭臬,信徒何以跪行朝圣?倘若未将艺术高看于自我,莫奈又如何在暮霭中画瞎了双眼?一切不过是由于精神立于灵魂之巅,使灵魂在场罢了。

    有言道,“我思故我在”,魂在,我在。

    那日何日

    面对强权富贵的诱惑逼迫,荣耀已成为陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去,大呼:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”倘若你也面对繁华绮丽般诱惑,是否也能如李白般超脱名利?想必当时慨然摆脱所有羁绊的同时定在感叹:“那日何日”吧。那日?那日恐怕就是你顿悟人世红尘,追求个人精神升华之日吧!

    我常想穿越至清朝,做一名八旗子弟,文韬武略,一睹纳兰之颜。纵使一生为情所困,却终不悔一生。容若啊,倘若风住留旧人不旧,孤影未眠梦不回,倘若不是那“谁知一曲离殇终不悔”,你又是否会浪迹烟柳花巷,将心事纠结于眉呢。我猜,你不会。就是这回廊九曲,心思九曲便郁结于心,化作一粒粒凄美的文字,字字泣血,字字珠玑。你思故你在,莫再问那日何日,那日于你早成昨日。解得纳兰词,便解得一位故交的委婉心曲;解得纳兰心事,便解得世间亘古的情怀。那日乃今日。

    有言道,“我思故我在”,情在,我在。

    柴静曾在书中提到:“人被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化。”埋在无意识之下的思想啊,无意识如此之深,以至于无法自视。我问,我是人抑或是蝶?从蒙昧中睁开双眼,纷纭的往事这才得以幻化得清晰,原来我是……

    一树三千年,鸟啼依旧,明朗的是千年依旧的心境。我不问我是人抑或是蝶,我只知,情在、魂在,情在,我思故我在。

    我思故我在作文4

    亚里士多德曾说:“人生最终的价值在于觉醒和思考,而不只在于生存。”可见思考的重要性,一直以来,跟风者,只能是随波逐流中的一员;思考者,才在风雨兼程的道路中崭露头角。有思考才有方向,有思考方显价值,我思考所以我存在!

    若不是比他人多了一份思考,哪里创得网店的辉煌?若不是比他人多了一份思考,哪里会有碰壁后依然坚持的恒心?马云,其貌不扬的创业家,在竞争激烈的“上岗”之战中,他毅然自主创业,更是比他人多想一步,调查网店的信息、查看市场动向,坚定不移的开网店。那个年代,商家并无足够勇气“光顾”网店,即使如此,他更是钻研网店、继续思考,确认了方向并坚持自己的想法,那不是狂妄而是远见,他最终以“免费让大家开网店”的创意奠定了自己的商界地位。正是有自己的思考。马云在创业的大潮中才能屹立不倒,坚持思考更使他崭露头角、创得辉煌。

    怀揣着爱国之心毅然投向航空报国之路,他就是中国歼击轰炸机飞豹团队总设计师杨一坚。他在文革后百废待兴的中国,带领飞豹团队最终研发轰炸机,这不是偶然,不是侥幸,而是杨一坚的必然,因为他比他人对了一份思考,多了一份行动,在美国与苏联规范之间犹豫不决时,杨一坚没有委身现实、随波逐流,而是比其他设计者多了一份思考:为何不计算两份规范取两者中最优越的。带着他的想法,他精细的计算比较,最终选择了美国规范,他的这次选择在日后的检验中无疑是十分正确的,也正是他的正确选择成就了他的领军地位,书写了中国歼击轰炸机从白手起家到位列世界前列的历史。

    面对现实,我们要直视现实不能委身于现实:面对思考,我们需正确思考而不能沉溺于空想。若缺发思考即便是大大的白纸最终只能是随风而去,不留痕迹;善于思考才会如风中的蝴蝶坚定方向不为动摇,成为一线风景。

    人生就像一场短暂的散步,迈步走过春的清风暖阳,快步跑过夏的雨荷莲香,小步漫游秋的落叶归雁,轻轻踩过冬的皑皑白雪,人生便已结束,所以我们90后不应只给别人讲我们多么特别,而应用自己的思考留下足迹,实现自己的价值。

    多一份思考,多一份信心;多一份思考,多一种希望;多一份思考,多一分价值……我思故我动,我思故我在。

    我思故我在作文5

    我错了吗?我不知道。也许我真的错了,我却不知道我错在何处。也许当时我不够冷静,也许当时的我太冲动了。但我发誓我并不是有意伤害你的,真的,我无心的。我不知道那样会使你受到伤害。我也不知道怎么了,不知道为何你说了那句话以后,我的心里好难受啊。想来想去,我才发觉不能没有你。

    你知道吗?我一直爱着的那个女孩如今去了海南,这世界总有些无奈,我会学会忍耐,我也学会了放弃。我后悔呀,后悔当初没有对她说,痛恨自己为什么没有勇气。只不过是一个字而已,我却没有勇气,每次看着她那熟悉而又陌生的身影,在我眼前来来回回,渐远渐逝,心中无限的喜悦与无助。明知不可留,为何要强求。该放弃了,也该学会放弃了。她最终选择了离开,可我却选择了沉默。这该死的沉默却使我失去了她。我已经失去了她,我不能再没有你呀,我害怕失去你。其实你应该知道:我对你和她都是平等的。你们在我的心目中占有着同样的位置,只不过你是我的姐姐而已。

    我可以假装无所谓,也可以偷偷地想念。但要我什么都无所谓,我想我做不到。因为你曾在我的生命中出现过,是你曾闯进我的生活。有时候和你吵架以后,我就会抽烟。其实我也知道你不让我抽烟是为了我好,我也答应过你不抽烟了。可是我也差不多做到了,有时已经做到了,但一和你发生不愉快的事,我就烦呀,于是就选择了逃避--抽烟、睡觉。我想过了,我不抽了,我决定了,你信不?

    还记得最近一次发生不愉快的事吗?我是听了你那一句话,说者无心,听者有意,不是吗?那天你走后,我就买了烟,一连抽了几根下去。到上课时地下已经多了五根烟头。晚自习自然无法上了,独自一个人望着窗外暮色,生活渺茫孤独呀。真的想个人来谈谈心,更想有人陪我去吹吹风,让风儿带走我的所有一切。让它随风去,让它无痕迹。让所有的快乐和伤悲都抛去,让那空虚的心不再渺茫。晚自习后,便出去上网、抽烟打发时间。还可那天晚上有个叫豆豆的网友陪了我聊了好久,直到我上学,心情也好多了。试着不去想你,但我却总在不经意间把你想起~!

    我真的不知道,假如有一天,没有你,我不知道该怎么办。我不知道我们的关系能维持多久,但我希望是永远,永远没有分开的时候~!我很快也就要走了,在这里我希望你能考上个好的学校。无论将来发生什么事,请你不要忘了你有一个弟弟,他永远支持你。希望你永远幸福快乐,没有烦恼~!最后我想说,我爱你~!直到永远~!

    我思故我在作文6

    人类和动物在同一方天际下生存,繁衍,生生不息;然而,人却主宰着这个广袤的大地。究其根源,无非是思考让人类学会了直立行走,学会了利用外物来发展自身。思考,从根本上将人类推到了万物之灵长的地位。

    思考,使我们变的睿智,变得理性,变得更善于协调与外物的关系,变得更巧妙地

    生存乃至生活。它的威力,实是不可估量的。

    那一袭布衣的庄子从亘古中走来,衣袂飘飘;他贫寒交加却又自怡自得,他选择“曳尾于涂中”而终不肯去享受那渺若云烟的富贵荣华。人是会思考的芦苇,精神世界对他的重要性远高于低俗的物质生活;他默默地在那极度困乏如荒漠的世界里播撒着思想的种子,于是,连同他自己,一起长成了月亮下的大树;那份清丽的婆娑成了一道最美的风景线。于是,庄子在那片巨大的安静的绿阴里找到了安放生命与灵魂的栖息地,也让后世之人在山穷水尽之时终得以觅到一方柳暗花明。

    是思考,让清贫如洗的庄子冲破了肉体的层层障碍,让他忘却现实的纷纷扰扰而得以将释放感种植在他的感觉中。然后,就有一段甘泉开始在他的血管里缓缓流动,长久不衰地滋养着他的生命;无论在他的人生的哪一阶段,只要想到自己构筑的精神桃园,幸福与愉悦感就会滋润和流淌。这就是思考得威力。

    那坐在轮椅上的史铁生在地坛里,在悲壮的夕阳下专注地思考着生与死的问题,旧院里那棵合欢树枝叶相覆,郁郁葱葱;可是,栽种它的母亲却已不在,子欲孝而亲不在的悲哀攫住了他心房的每一个角落,他痛不欲生。可是,最后,他想通了:上帝看母亲在人世间活得太苦了,便把她带走了,带向了那清平安乐的天堂。于是他心里,澄清一片;于是,他睁眼,看到风从树林里吹过。他又想到了自己如何以一残疾之身应对世间的种种坎坷,他想过离开,想过放弃,可最终,地坛里荒芜之影中透出的隐隐的生气让他意识到死是一个终会降临的节日,人们不必忙着去安排它。于是,他坦然了,他在轮椅上艰难却又执著地继续着自己平凡而又伟大的人生。这也是思考的威力,是思想让他有了活下去的勇气与希望。

    我们一路走来,一路跌倒,一路歌唱。是坚定的信念与卓越的思想让我们有了且行且歌的资本。我思故我在,我们永远都不会被命运抛下,因为我们还有思想;它让我们学会披荆斩棘,学会追求我们前面的人生,学会在风起云涌的时候如何静下来守得云开见日明,学会让自己的心灵永远地轻舞飞扬……

    思想,你的威力无边无际,亘古长存。

    我思故我在作文7

    人人都有不同,不应该以贫富分贵贱。

    ——《山羊不吃天堂草》

    我热爱学习,但却不是成绩最突出的那一个。我在努力的寻找着成绩提不上去的原因,似乎一找到,我就马上能飞速前进。

    记得以前上历史课,很清晰的一个画面浮现了出来:历史老师提问我新航路开辟的意义,我明明背得很熟,然而当时脑子一片空白,这可把老师气坏了。以至于在第二次提问我我又没回答出来后就再也没提问过我。下半学期也是,我的印象中我和她没有过对话,我就这样被忽视了。我的历史成绩也一落千丈。我想每次在课堂上都能与老师有一个眼神的交流,想像那些好学生得到她的重视,可每一次换来的都是她那“不相信”的眼神。尤其是下半学期的一次历史公开课,我前面的学生都被她提问过了,轮到我的'时候,我信心满满的,答案也准备得很充分,然而当我眼神与她相视时,我看到了她眼中那“无大碍”的目光从我身上扫过时,她却提问中间的好学生了,我当时流泪了,那剩下的半节课我都不在状态。

    我是不是已经进入了她的“差生名单”里?我越想越难受,一次晚自习的第四节课,我给她写了一封信,一封很长很长的信,因为我“恨”她,我把我的情绪都发泄了出来,我不希望我在这剩下的二十多天里都在“无视”中度过,我也有自尊,也希望得到她的认可,我不能放弃学习,我要去证明我自己。下课后,我喊了喊她的门,因为她还没睡,我就把纸条夹在了她的门缝里。我走后,她让同寝的女生来喊我。你不知道我当时激动得差些哭,在楼梯那,她看见了我,因为是夜晚,我没看清她,一句:“冬明?”“嗯。”“来……”跟她进屋后,我当时眼泪就出来了,这似乎是我与她的第一次“亲密接触”,她与我讲:“这封信是一个好事情,也让我知道了我不知道的事。”那晚,我与她讲了好多心里话,我也感受到了她的亲情。我真为我以前对她的的想法感到自责,5月24日那天,那是她“第一次”提问我,我回答出来了,她眼神好温柔,好亲。从那次后,我开始更加认真地学历史,因为我知道,能拯救自己的只有自己,前途是自己给的,自尊是自己挣的。

    “赢”这个字对我来说意义很大,要想赢,我必须明白这个字的含义:亡,危机意识;口:沟通能力;月:时间观念;贝:金钱管理;凡:平常心态。现在我要通过自己的努力爬上那条通往天堂的阶梯,靠自己的努力而不是先辈的荫蔽。

    我思,故我在。

    我思故我在作文8

    空气霉得让人作呕,我真想冲出去。但我没有,因为我思故我在。

    在人世间摔打了十几年,我对世界的认识依然很渺茫。朋友时常说我活在梦想中。其实活在梦想中又有什么不好?梦想总比死了强。对于社会,我自认无法承受也无法改变,与其被动地去适应社会,倒不如去追求灵性的完美。说我是刻意追求一些东西也好,标新立异清高自傲也罢,我都会很好地走自己的路。我生平最憎恶那些爱说风凉话的人,他们往往婆婆妈妈喋喋不休,让人烦得很。幸好我"大肚能容容天下难容之事",不理也罢,于己于人都无影响。我不需要别人告诉我应该这样做而不应该那样做。虽然我还不能,但我懂得很好地把握自己;虽然在人海中我会迷失方向,但我会摸索着独自前行。

    读过许多艺术家的故事,他们或僧或道,有的甚至于神经失常。我常常想,如果没有这批"神经兮兮"的艺术家,历史必会黯然失色?朱耷画中的败石残荷把他的冷傲、孤寂表现得淋漓尽致,让人备感凄清。于是我知道了这世间还有一个山人比我更孤寂。我对山人仰慕已久,只是无缘拜见而已。也许有一天,我会做修女。其实做修女也好,长发飘飘,黑纱披肩,满面慈善地面对世界,给世人以博大的爱,又有何不可呢?我特别羡慕尼采,因为他对这个世界有无限的激情,但在那个时代,只有他自己知道自己是多么地伟大。其实我也一样,只有我知道我自己是是多么伟大。

    朋友说,你的头发太长,像乱稻草,该去剪一剪了,但我仍我行我素。虽然我也喜欢听《朋友的心》,但我更喜欢品味孤独。因为美丽是给别人看的,舒服是靠自己感觉。

    还想说一些离别的话。虽然我未经历过生离死别,但我却能深深体会离别带来的惆怅。也许你会觉得我有些矫情,其实连小龙女这样冰清玉洁的人都为世事所累,何况我乎!写到这儿,我实在不想再说什么,我只能以杨过与小龙女别过郭湘的情景为本文画上一个不太圆满的句号。

    "秋风清秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊相思。相知何处,此时此刻难为情。"

    后记:写完这篇文章,我已变成了傻子,分不清东西南北。生命只有一次,又何必那么认真呢?就像一只关在笼子里的鸟,无论如何挣扎,都逃不了自己作为玩物的命运。我虽然不能赢得整个世界,却也不至于迷失自我。呜呼,我将处于材与不材之间。

    我思故我在作文9

    人工智能的发展一直是颇受争论的,然针对人工智能可能会使计算像人类一样思考的担忧和恐惧,苹果公司总裁库克迟疑不赞同的态度,并认为真正值得担心的是人类计算机式的思考,没有价值观和同情心,只有理性和判断。

    诚然,再看了库克的一番话后,我不禁思考人类思想的价值所在。已有不少科学研究指出人类是唯一具有意识形态的动物,而每一个人的意识形态的不同造就了他们的价值观和对于外物的感情不同。即使是在物质决定意识的今天,也有不足少人偏向我思故我在这一古老而唯心主义的思考。这也足以看出人类独一无二的意识形态决定了与众不同的思考方式,这是弥足珍贵的,也是由芯片和编程组装而成的人工智能学不到的。

    然而,在信息飞速发展,计算机不断普及的今天,我们不难看见有很多人,着实变成了计算机式的思考,他们的行动也一如人工智能般精确而毫无感情。在他们的思想中,只是对与错的判断,舍和求的差别。当活生生有情感有想法的人变成了冷冰冰的机器时,真正的担忧出现了。

    或许是在当下这种快节奏的生活当中,人们不得不尽可能的去变得冷静,变得理性。而天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往的社会风气也使人失去了价值判断,一心求利。当下有一个颇为有趣的问题:马路上有老人跌倒,你会扶他吗?面对如此一个简单的道德问题,许多人都迟疑,或许是层出不穷的老人讹钱让人们有一种趋利避害的意识。但这也不难看出人们由感性思考变向了理性思考,相比带有感情色彩的对老人的担与同情,他们更注重在这件事情上,他们是否有利可图或是否只是遭受牵连。这样的思想一再加强,让人们越发觉得只有理性才能解决问题,感性只会坏事。或许就像龚自珍在《病梅馆记》中的那样变成了思想受束缚的病梅,没有自我的价值观和同情心,确如计算机般。

    虽然适当的理性可以帮助我们更好地判断和做决定,但是过度理性失去了本性则是令人但有的。人失去了本性,思想有了模式化,社会都会变得如计算器般理性甚至是无情的理性。

    鲁迅曾说:无数的人们,无数的远方都与我有关。这样博大宽广的思想,又怎是计算机能有的。故尔,我思故我在,只有顺木之天,以致其性的找回自己的本性,有自我的价值观,才能真正称得上是一直有思想的芦苇,有志趣的人。既有竹林七贤的深情,又有李白安能摧眉折腰事权贵的豪放飘逸,在时代理性的大流中抱有一些情感和价值观,虽理性,也不致失本性,懂得我思故我在,拒绝计算机般的思考!

    我思,故我在。

    我思故我在作文10

    “不要以为死去的人死了/只要活人还活着/死去的人总还是活着。”这是梵高为他的作品《盛开的桃花》题写的诗句。梵高相信一个人的行为、容貌会永存在那些爱过他的人的心中,他的精神将永存。是的,他曾在一张画上描写了一个最粗糙的木椅,在破烂的藤椅上放着他的烟斗和一些纸包的烟草,他似乎向我们唱出一首凄凉的身世之歌。他一生始终以一种坚持不懈的行为——不停地挥动画笔,向庸俗的艺术观提出挑战。今天,当他的《向日葵》在卖出天价时,正是他的思考造就;当时无人问津的作品受到现在无数人的追捧与赞扬,正是他坚持不懈地对美术的思考,使得他的艺术观超出了当时,在现在成为了佳作。这就是梵高的价值,他的人生意义。

    拂去岁月积下的尘埃,在历史动人的容颜里,我们总能依稀辨出那些依然鲜活的形象:孔子与老子,一个一心入仕——“沽之哉,沽之哉,我待贾者也。”是孔仲尼急切要建功立业的生动写照;一个寄情于自然——“天法道,道法自然。”是老聃感悟自然的体问。孔子一心向仕,周游列国而不得任用,然而他的学说却最终一统天下。老子寄情山水,默默无闻,后世门生面对令尹之职也不动心,终南捷径的典故至今暧昧的出现在典籍之间。司马迁与班固,一个少年立志然而时运不济,忍辱负重写下了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的巨著;一个文采飞扬,震惊朝野,一只妙笔著下煜煜《汉书》亦让人惊叹。

    是的,他们都是“我思考,所以我存在”的很直接的表现。通过自己对自然、人生的思考,实现了自己的人生价值,让自己的思想与文化没有被历史磨灭,,流传至今。而对于我们来说,有何尚不应该这样呢?

    人生就像一场短暂的散步。迈步走过春的清风暖阳;快步跑过夏的雨帘荷香;小步漫游秋的落叶归雁;轻轻踩过冬的皑皑白雪,人生便已结束。所以,我们90后绝不应该只是给别人讲我们是多么的特别,而应该用自己的思考留下自己思考的足迹,留下独属于自己的空间,实现自己的价值,为社会有贡献。在历史长河中不被磨灭,留下自己思考后的脚印。

    的确,我思考,所以我存在。

    不同的思考,不同的选择,但却都是我们存在的价值,我们绚烂的人生。

    有品位的她云圭

    《薄荷荼毕败靡梨花白》很好看的!

    《法老的宠妃》手雹颤穿越到埃及拉美西斯二世的,虽然是穿越到国外的,但很好看,强烈推荐~~

    《潇然梦》《肆锋蔓蔓青萝》《木槿花西月锦绣》等等都很好看

    《美人劫》《美人殇》这2本也很好看

    这些都是本人看过的,印象很深,很好看的~O(∩_∩)O~

    有品位的她打小三是第几集

    羞耻 仇恨 刻骨

    寄生 绝望 忍耐

    《白夜行》在97年至91年间连载发行。

    小说出版后印发了轰动。使作家东野圭吾跻身天王作家之列。

    这本小说成为了东野圭吾小说中被改编为影视作品最多的一部。

    《白夜行》充满张力,令人看了血脉偾张。

    男女主角的人生际遇,爱恨情仇,表达的异常深刻。对人性的刻画彻骨,犀利。

    小说三十多万字充满了倒叙和插叙,情节复杂,线索上下翻飞,看的人上下求索,非常烧脑。

    小说通篇重口味大尺度。

    东野圭吾是温和派吗,就指在这方面的描写上,这很难界定,他有非常温和的书:《解忧杂货铺》,相比于《白夜行》,《解忧杂货铺》简直不像他写的。

    而与东野圭吾作比较,渡边淳一简直是飙车界中的车霸。

    小说有两条叙事线:

    一条叙述女主角雪穗。乍看之下她有着安定的生活,家境好,气质佳,有智商,情商爆表;

    第二条是忧郁的男主角亮司的人生轨迹。他平淡的生活表面下暗波汹涌,他的隐藏起来的过去逐渐显露出来。

    草蛇灰线,志在千里。

    男女主看上去好像互不相干。

    其实女主角小时候被亮司 的父亲给花钱招妓买走了,对,我就是这么喜欢爆料。

    尺度最大,也是小说最大的几个包袱之一,就是雪穗被亮司的禽兽爸爸给买了。

    雪穗的亲爸死得早,她妈不是个东西,看起来低三下四其实贼眉鼠眼的把姑娘卖了。

    亮司的爸桐原洋介找雪穗的妈要买春,最后幸福的从银行取了巨款给雪穗她妈,想把小姑娘抱回家领养。

    其实我们都知道是“彻底买断”。

    禽兽爸爸呢幸福的领着小公主去废弃的大楼里。

    他们做了什么呢,喜欢大喘气的羊司机一脸害臊的告诉你,我不知道他们发则唤生了什么。

    巧就巧在,亮司在楼里玩耍。

    很糟糕的事发生了,亮司目睹了他禽兽父亲对雪穗施暴,一刀捅死了他爸。

    哦对了怕吓着你们,现在才告诉你们,这时候主角们才上小学。

    这件事对两个人的影响是毁灭性的的。

    从此小说序幕拉开,两个人一辈子都是悲剧。

    《白夜行》阴郁绝望,血腥暴力,男女主角,各路人物,说开车就开车。

    尺度大,力度深。读完酣畅淋漓,毛孔通畅。

    一般介绍书或电影的文章不会剧透,结局如何,你去看就知道了。

    今天这篇文章冒天下之大不韪:

    此文章充斥着剧透,包含劲爆的剧情,不藏着掖着,十分厚道。

    雪穗自由丧父,家境贫寒,小学时候被母亲卖给男人来赚钱。亮司爸爸死了后,雪穗妈妈被发现煤气中毒身亡。警察的调查结果是意外。

    这里作者将笔触指向雪穗,种种迹象表明其母亲死的没那么简单。

    女主在母亲葬礼上演了一场完美的哭戏。

    葬礼结束后雪穗被干妈表姑领养。

    而这个干妈是女主“培养”出来的,雪穗花了一年接近表姑,直至和表姑感情深厚。

    表姑是个很有品味的女人,教她“高贵的”谈吐和举止。

    雪穗杀死干妈这段我们后来再说。

    小说开头是从雪穗被领养之后的生活写起的。

    雪穗年幼但是有涵养,娴静中透着智慧,给人的印象纯洁大方,其实是老司机。

    读完几章后读者都知道她必定会走上魔王之路,也已然在黑化之路上奔跑驰骋。

    都是高中生的主角们的生活看似云淡风轻。

    男主角亮司死了父亲后,变成了个阴郁少年。

    亮司的母亲是烟柳巷里出来的,对他不管不问。

    这个爹不管娘不要的地带,搞出了一些事情:

    1.带领小鲜肉高中同学做了一群可爱的“小鸭子”,从事色情行业;2.他本事不小,跟黑道勾清激结;3.他在上个世纪电脑没普及那会儿就开始写程序。

    看过白夜行的估计都对“注射”那一段情难忘却:

    亮司想拉拢同学友彦卖淫。

    友彦小白兔在上高中,长得漂亮,亮司说来来,哥哥带你们开车,啊不,卖淫。亮司组织这些小男孩卖春给大龄少妇。

    结果友彦和人孙正凯大龄少妇好上了。于是友彦和大龄少妇在亮司老鸨监督之外偷偷幽会。正做违法犯纪的事,少妇心脏病突发撒手人寰了,友彦怕被警察查出来,更怕少妇阿姨的外子杀过来,求助亮司。

    亮司和友彦血型不同,亮司“注射”了一些体液给少妇,之后警察查案发现少妇身上的残留物血型和友彦不一样,就不追究友彦的嫌疑了。反正就是事情解决了。

    这一段极其骇然。

    别问这一段到底发生了什么,不和谐场面这里就不予播报了。

    雪穗想打击和笼络学校的对头和好友。亮司君命臣受,受雪穗之命(他们是合作友好型关系),侮辱了我开头说的小姑娘们——非常臭不要脸的无法无天的袭击了这几个小姑娘。

    这件事描写的阴险惊悚,读起来让人心跳不止,颇有后劲。

    要不说防火防盗防闺蜜呢。

    到了成年后,雪穗有了男朋友高宫诚。

    高宫诚多金高大帅气。家里有企业,日本叫株式会社。

    雪穗拿出验孕纸给男友谎称怀孕,其实是骗婚。

    她从来没怀过孕,想嫁入豪门。

    雪穗的怀孕证据——验孕纸,是亮司的雇员友彦的。

    当时亮司开了公司,雇佣友彦当店员。

    友彦的女友怀孕了,给友彦造成了心里冲击,友彦感到愧疚自责。

    这股冲击波让友彦收藏了画着同心圆的验孕纸(国内验孕纸多不文艺啊)。

    友彦是本小说里相对最纯洁的一只小白兔。

    整本书黑暗压抑,友彦相比之下,心地善良,比较端正。

    当然除了和大龄少妇那极其不正经的一段。

    结婚后雪穗把那倒霉老公给“方”了:

    和亮司合伙窃取她老公公司的商业机密不说,最后又设局让人出轨,诱使对方打了自己,伪装成受害者离了婚。

    不过高宫诚结婚后的表现也是差劲。婚后高宫诚脾气大又懒散,看的让人想揍他。

    东野圭吾这部书把人性写的凶险极恶。

    女主结婚前人们看到金童玉女,郎财女貌。婚后却闹成那个样子,再也不相信爱情了呢。

    看到这里,读者可能会认为这些是复仇,那你在女主角的邪恶的世界观里,你绝对是单纯的。

    只是为了钱。Just business,honey.我的小亲爱的,只是为了钱。

    后面更是一路高走,女主开了挂似的搞事,离婚后她老公的好友筱冢一成的大哥爱上了这个“可怜坚强”的女人。

    而这时简直和苍天一般万能的女主角已经有了不小的生意。钱怎么来的呢,这就是我们的亮司和雪穗共同辛苦共同甜出来的。

    他们是相互“寄生的虾虎鱼和枪虾”。

    雪穗恋着筱冢一成,无奈对方快上钩的时候把持住了。

    她就嫁给了筱冢一成的大哥——也是豪门。

    女主角真是不知道收手,害她可怜的继女:

    又让亮司把人小姑娘给怎么的了。怎么的了呢,我就不说了,太悲伤了。

    为了不耽误开新店的时间,亮司杀了雪穗生病的养母,这是雪穗授意的,到这里女主角俨然彻底的丧心病狂。

    结局是在警察追捕亮司的时候,情急之下亮司跳了楼。

    可能是怕案情暴露,伤及雪穗,亮司倒下的时候扑在自己的剪刀上,刀尖贯穿心脏。

    这一生唯一的联系,雪穗,在亮司死亡现场,对旁边对询问的警察冷冷的说:“我不认识他。”

    说完,一次头也没回。

    拾级而上。女王落幕。

    说完书我们说说由书改编出来的电影。

    一.韩国电影

    韩国的优良传统有:对于我们棒子而言,什么都是我大韩民国的!

    书虽然是日本人写的,韩国也跟风拍了电影。

    先飙车。

    韩国电影版开始就是大片。

    导演很黄很暴力,开头两组镜头,一边羞羞一边杀人。

    Sex和暴力。

    一边女主角和男友上演激情戏,光线充足,表现出“白天”这个概念。

    镜头一转,亮司在黑暗里杀人。表现出“黑夜”这个概念。

    女主角在人面前出现,做台面上的事,象征着白天;

    亮司在暗地里做见不得人的事,象征“黑夜”。

    导演想表现出娇艳的罪恶之花,虽然好像大多数人关注的是激情戏。

    韩国电影版拍的很唯美。女主角的选人还是很到位的。选了孙艺珍出演雪穗。

    我孙艺珍美如画,坊间有种说法:更喜欢看孙艺珍哭。

    孙艺珍拍哭戏美得惨绝人寰,清新动人。

    孙艺珍把雪穗的还原的还是很到位的。孙艺珍版本的雪穗,矜持,美丽,优雅,舒缓。节奏把握的不紧不慢。表演很细腻。

    面部因为痛苦产生的抽搐,抑制着的伤心,虚伪的爱意——孙艺珍是演什么是什么。

    男主角由高沫扮演,他在戏中的戏路走的是深沉路线:一个默默守护女主角的对外冷酷的深情男人。男主将强暴戏的揪心,对女主角的深情,对自己的厌恶,对世界的恐惧,像把心从内到外翻出来给大家看。

    电影的色调发黄发暗,镜头显得忧伤缓慢。

    男女主角在雨里各自站在马路两边对峙的这段非常感人。

    男主想和女主远走高飞。

    女主劝男主忍耐一段时间,我们还有事情要做,不要见面,免得给警察留下线索。

    这段戏份拍出了那种痛苦,那种挣扎,那种炽热的爱情。

    见不得人的绝望的爱情。

    值得一提的有男女主角幼时的扮演者,弑父的戏拍的颇为真实。

    外界有评论说韩版的拍的用力过猛。我认为韩版的表现方式非常艺术,可以理解。

    加上少年不宜的镜头,电影宛若言情版的纯洁版的阴郁版的《五十度灰》的感觉。

    二.日本电影版本

    韩国版的电影在09年上映。日本呢,护犊子,日本说我也拍。毕竟这是我们的东西。

    日本翻拍成了电视剧和电影。我们说说电视剧版本。

    韩国拍的呢女主挺漂亮的,特别韩国。日本吧,男女主角也特别日本。

    电影版本的女主角没有原著里那种惊为天人,隐含的危险性。日本美女众多,选演员的话,泷泽萝拉,新垣结衣,小泽玛利亚,板野友美,其实都很好。只是导演唯独没有选个单薄点的演员做女主。

    男主角还是任何日本影视里日本男人的洗剪吹卷发。你看人木村拓哉,人那发型不是很简单很清爽吗。当然啦,人家那么贵咱们剧组请不起。

    日本电影版本拍的有种特别的肃穆的美感。气氛压抑,影片的色调发绿发灰。

    电影拍的很严谨,给人四平八稳的感觉。

    显得非常庄重。

    复古感浓厚,拍出来了上个世纪的日本,老电影的气味浓郁。

    只是导演在选角这件事上太让人伤感了。否则这部电影会完美太多了。

    作为白夜迷,在韩国电影出来后对日本版本的电影的期盼非常高。

    白夜迷对男女主角小时候的预期可能大抵是愁苦清瘦的小孩。而电影里幼年及成年女主角一直是圆脸。

    高良健吾的对男主的扮演和韩版电影里高沫版本相比,缺乏亮司的阴郁感,少年老成感,取而代之的是满满的少年感。

    高良健吾生的秀美。在侮辱雪穗继女那场戏里他扮成了快递员,把一头洗剪吹的头发规矩地别在耳后。那种娇羞美丽的模样,和绝世美女有的一拼。

    上图为日本电影版本海报

    三.日本电视剧版本

    这个剧让人印象太深刻了。

    理由只有一个。

    那就是幼年女主角的扮演者 福田麻由子 ,演技 惊艳到让所有人失去光彩。

    麻由子的表演如此真实,让人一时间分辨不出来这是演出来的。这部剧06年拍摄完成。麻由子当年十二岁。她的绝望,痛苦,愤怒和悲哀,把早熟的被野兽凌辱的孤儿演的入门三分。

    一个孩子能把剧本理解得这么深刻。

    冲着麻由子的演技,能撑起来这个剧。也让这个剧看了让人心酸。心酸里有治愈的感觉。

    这部剧除却麻由子的部分,平庸,平淡,平凡。

    日剧第一集开头看的羊司机肠胃痉挛。

    开头拍摄亮司临死,在印象里拍的无限长。

    女主角没有雪穗的一点冷酷,小说结局把雪穗的凌厉放大到了令人恸哭的地步:男主身上插了一把剪刀断气了,她走了一次都没有回头。

    日剧里女主角对视着男主,男主稀里哗啦一身血,女主角满脸痛苦还哭了。

    不禁让人惊呼天啊,这还是雪穗吗。

    小说最引人称道的是结局亮司死去女主漠然离去的场景。

    在地上要死不死的男主角做痛苦状,演的也很用力。趴在地上趴了小半集电视剧,大概十几分钟。吐了很多血血就是死不了。我很希望他一下断气,这样我可以不要为演员感到尴尬。

    原著里亮司为人沉默狡黠,阴郁自持。

    看山田孝之的演技会看到尴尬癌呼之欲出。

    亮司的母亲对亮司不管不问。亮司走上歪路为非作歹,是一个自立的,危险的在刀尖上讨生活的人。

    在剧里男主角宛若妈宝。每次看到山田孝之胖嘟嘟的样子,一脸呆萌的趴在图书馆桌子上这种场景,都让人出戏。

    导致我很怀疑这部剧的四个导演是不是以为观众都没看过原著。

    这里说点对小说的感悟。

    夜行迷争议最大的就是亮司和雪穗到底有没有爱情,有没有一腿。

    日剧和美剧因为都是大众媒体嘛,都把人伟大的小说硬是改成了言情剧,顶多加上复仇什么乱七八糟的元素,成了没有意义的堆砌。

    没有爱情就不能成活了吗!没有爱情的小说不可以吗!没有爱情的男女主角就不是男女主角了吗!这一点《百年孤独》就做的很好。

    不过《百年孤独》要是不出名,我语文老师会这么评价:看不懂写的什么,中心不明确,主题臃肿。

    男主角呢,一个阴郁少年,永远有化解不开的阴暗和痛苦,永远活在黑暗里。雪穗就是亮光,就是白色的,就是白天。亮司呢就是永远化不开的黑夜,就是人世永远无法化解的愁苦。到最后所有的线索全串起来了,读者才明白他们其实一直团伙作案。

    既然一起犯案多年,互相扶持,我认为他们有很深的感情。

    炙热的感情是存在在亮司和雪穗中间的,但是不是爱情,私认为是足以替代他们早夭的亲情的东西。同盟,朋友,唯一依靠的人,唯一的人。

    这本小说堪称对人性的绝望之歌。看完觉得生活毫无希望,毫无美感。

    不过看完悲剧往往会从内心感到应该珍惜生活。

    想拥有一个虾虎,就是像男女主角那种感情深厚的伴侣。只是不要像主人公这样做许多坏事。

    在绝望的时候,爱人就是希望。爱人就是白天,就是太阳。

    愿我们都简单的活,快乐的活,没有阴霾。而且,都能找到自己的虾虎。

    附上白夜行名句:

    我的天空里没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为 有东西代替了太阳 。

    虽然没有太阳那么明亮,但对我来说已经足够。

    凭借着这份光,我便能把黑夜当成白天。

    我从来就没有太阳,所以不怕失去。

    有品位的她第1集

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    《淡云来往月疏疏》

    《三救姻缘》

    《有凤来仪(上,下部)》

    《薄荷荼靡梨花白》档局

    《云醉月微眠》

    《除陵纤了我你还能爱谁》

    都是1对1的,不是女尊,也不悲,好结局,都很尺蠢仿好看,慢慢看吧!

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