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执策拼音
奴隶的读音是：núlì。
奴隶的拼音是：núlì。注音是：ㄋㄨ_ㄌ一_。结构是：奴(左右结构)隶(独体结构)。词性是：名词。
奴隶的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
奴隶núlì。1._ブ骼投挥腥松碜杂傻娜耍梢员慌ブ魃彼阑蚵蚵簟2._耆谀持志哂兄_淞α康挠跋斓娜耍徊荒茏灾鞯娜恕
二、引证解释
⒈为奴隶主无偿劳动而没有人身自由的人，常被奴隶主任意买卖或杀害。引《后汉书·西羌传》：“羌无弋爰_者，秦厉公时为秦所拘执，以为奴隶。”《新唐书·魏元忠传》：“阉竖者，给宫掖扫除事，古以奴隶畜之。”宋司马光《涑水记闻》卷十三：“汝曹降贼，必驱汝为奴隶，负担归其巢穴。”⒉引申为被奴役被压迫的人。引毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“无数万成群的奴隶－－农民，在那里打翻他们的吃人的仇敌。”⒊婢仆。引北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“爰及农商工贾，厮役奴隶，钓鱼屠肉，饭牛牧羊，皆有先达，可为师表。”唐柳宗元《段太尉逸事状》：“汝将何以视天地，尚不愧奴隶耶？”宋苏洵《广士》：“虽奴隶之所耻，而往往登之朝廷，坐之郡国，而不以为怍。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“但自有婢媪，不用张之奴隶耳。”巴金《灭亡》第十或侍章：“然而我底母亲因为没有了人间的爱死去了，我底表妹被人强迫做奴隶去了。”⒋奴役，役使。引清蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》：“荼毒人民，奴隶官府，扈从所临，野无青草。”孙中山《香港兴中会宣言》：“庶我子子孙孙，或免奴隶於他族。”
三、国语词典
供人使役而不能自由的人。
四、网络解释
奴隶（词语概念）奴隶，通常指失去人身自由并被他人（通常是奴隶主）任意驱使的，为他们做事的人。“奴”和“隶”这两种奴隶名称在先秦时代都已存在，“奴隶”一词却是在汉代之后的著作里才出现的。世界历史上，人们因为战争、犯罪、破产、血统等原因成为奴隶，在成为劳动工具的同时也被当成一种有价值的货物进行赠赐与交易。奴隶可以通过逃亡、赎身、立功等行为重新成为自由人。历史上比较著名的奴隶有斯巴达克斯。随着社会进步，时代的发展，奴散厅隶范畴已经远远摆脱了先前的原始定义，渐渐的引申为受制于某种事物或者行为，使得自己丧失了独立自主，自由支配的能力，活在一个被"奴役"的生活之中。
关于奴隶的近义词
仆从奴才奴婢奴仆
关于奴隶的反义词
自由自由民主子
关于奴隶的诗词
《有赠·精神奴隶人谁有》
关于奴隶的诗句
这乳房难道也要哺育奴隶置身在奴隶民族里我不要奴隶的国度属于我——
关于奴隶的单词
chattelsslaveryenslavelibertycapabolishslaveryoverthrowslavery
关于奴隶的成语
认奴作_奴颜婢睐严家饿隶奴颜婢色贩夫皂隶婢膝奴颜守财奴奴颜婢膝奴仆命骚
关于奴隶的词语
婢膝奴颜奴颜婢膝乌舅金奴出奴入主贩夫皂隶亡国奴奴颜婢睐贩夫_隶奴仆命骚守财奴
关于奴隶的造句
1、想当一辈子奴隶就继续哄着她顺着她，不想当奴隶衫掘吵就分手吧，她不是爱你而是占有你。
2、起来！饥不择食的奴隶。
3、挨饿而拥有自由，胜过饱食终日的奴隶。
4、谁要是游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
5、奴隶主不稼不穑，却过着奢侈的生活。
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骈死拼音
奴隶
nú lì
(1) 为奴隶郑大主劳动而没有人身自由的人,可以察兆被奴隶主杀死或买卖
(2) 完全听喊没竖命于某种具有支配力量的影响的人;不能自主的人
逆袭拼音
“奴隶”：[nú lì]
[释义](名)为奴隶主劳动而没有人身自由的人。常常被奴隶主任意买卖杀害。
为奴隶主无偿劳动而没有人身自由的人腔稿，常被奴隶主任意买卖或杀害。
《后汉书·西羌传》：“羌无弋爰劒者，秦厉公时笑祥为秦所拘执碰圆搏，以为奴隶。”
引申为被奴役被压迫的人。
毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“无数万成群的奴隶－－农民，在那里打翻他们的吃人的仇敌。”
婢仆。
青葱轻俏读音
【词语】： 奴隶
【拼衫乎音】： núlì
【或蔽悉解释】： 为奴隶主劳动而没有人身自由的人，常常被奴隶主并冲任意买卖或杀害。
来年拼音
奴隶的拼音：nú lì
奴隶，通常指失去人身自由并被他人（通常是奴隶主）任意驱使的，为他们做事的人。“奴”和“隶”这两种奴隶名称在先秦时代都已存在。
世界历史上，人们因为战争、犯罪、破产、血统等原因成为奴隶，在成为劳动工具的同时也被当成一种有价值的货物进行赠赐与交易，奴隶可以通过逃亡、赎身、立功等行为重升塌新成为自由人。
历史上比较著名的奴隶有斯巴达克斯，随着吵闷圆社会进步，时代的发展，奴隶范畴已经远远摆脱了先前的原始定义，渐渐的引申为受制于某种事物或者行为，使得自己丧失了独立自主，自由支配的能力，活在一个被"奴役"的生活之中。
扩展资料：
战败成奴：特别是商和西周的奴隶，大概绝大多数都来自这些人。从殷墟甲骨文和西周铜器铭文可以看出，无论是商、周王朝或是其敌对的方国、部落，都力争在军事行动中擒获战俘并掠取对方人口。
商代贵族获得的大量俘虏，如羌人、夷人等，一部分用作人殉人祭，一部分则沦为奴隶。西周时期，杀人祭祀的现象大大减少，俘虏用作奴隶的比例大幅度上升。
破产出卖：自战国始，贫民或其他破产者出卖妻子、儿女为奴的现象大量出现。有时他们采取赘的方式，即以妻罩冲儿作为债务抵押，过期不能偿债就被债主没为奴隶。
