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剃度是什么意思,剃度代表什么意思

目录
  • 佛教中常住是什么意思
  • 男人说剃度什么意思啊
  • 出家剃度是什么意思
  • 剃度的解释
  • 女人剃度是什么意思

  • 佛教中常住是什么意思

    凡是出家当和尚的人都要剃光头发,这在佛教中叫做剃度。

    公元前5世纪,在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里,王子乔达摩·翻达多离家修行,7年后觉悟成佛,开始在恒河流域布教,广收门徒。佛教认为世界是虚幻的,人生是苦难的,只有断除一切烦恼修行成佛,才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时,亲手为他们剃去了头发,表示接受他们做自己的弟子。和尚剃发有三重含义,一是按佛教的说法,头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气,削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气;二是削掉头发就等于去掉人间的骄蔽指傲怠慢之心;去除一切牵挂,一心一意修行。在我国古代,人们把头发看得十分重要,认为头发是从父母那里得到的,必须保护好,不能有损害,否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂;三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度,教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。

    佛教刚刚传入中国时,其他仪式还没有发展起来,所以只要剃掉头发,披上类似袈裟的粗布衣服就可以当和腊数尚了。

    那叫戒疤,表示受过戒.也不是每年一个.是三个,六个,九个或十二个.

    关于戒疤,请参考:

    《谈和尚头顶上的戒疤》

    有的和尚头顶上有一些经香火烧灼而留下的疤痕,这是汉地佛教出家人的一种明显的外在标志,于是很多人都误认为凡和尚都要烧戒疤的。在一些搬演唐宋时代故事的电影或电视片里,出现在银幕或屏幕上的和尚们都煞有介事地“烧”上了戒疤,凡稍有佛教历史知识的人看了,都感到十分可笑。

    其实,佛教是不兴烧戒疤的,佛教的戒律中,并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。因此,除了汉地的和尚以外,世界各国和中国少数民族的和尚是看不到戒疤的;即使是中国汉族出家人,凡是在宋朝以前受戒的,头顶上也不会出现戒疤。

    元代初年,有一位志德和尚(1235—1322年)曾受到元朝皇帝世祖忽必烈的尊重。他在天禧寺主持传戒时,规定受戒的人部必须用香火灼烧头顶和手指,以显示虔诚信佛的决心。这就是中国汉地僧人受戒时烧戒疤的开始。

    1983年12月,中国佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》。该决议中说:受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制,因有损身体健康,今后一律废止”。从此以后,新受戒的汉族僧人,头顶上再也不会有戒疤了。

    所谓传戒,就是佛教寺院召集志愿出家为僧尼的人,设立戒坛,举行授戒,使之成为正式僧尼。

    从求戒者来说,出家为僧尼是要有许多条件的,比如个人志愿、家庭同意、身无债务、五官端正等等,这在实际上未必都做得到,但佛教要求如此。有志于出家的人,先要和寺院取得联系,在寺院中请求一位比丘作自己的“依止师”。通过全寺僧侣了解和同意,然后寺院就可以收留此人为弟子,为他剃除须发,授沙弥戒(共有十戒),这就叫做“沙弥”了。沙弥,也就是汉地一般俗称的小和尚,其实,还算不得正式的和尚呢!沙弥在梵文里的原意是勤策、息慈,就是应当勤受师父策励,息恶行慈。沙弥的年龄一般在七岁到二十岁之间。在这期间,他的“依止师”对他有教育和抚养的责任,年满二十岁了,经过僧侣开会研究同意,召集十位大德长老,共同为他举行授戒仪式,这次授戒叫比丘戒,戒条比起沙弥戒来就复杂多了,共有250条,成为正式僧人的条件也因此算是备足了,所以又叫具足戒。从此就取得了正式僧人的资格。受比丘戒满五年后,才可以离开依止师,自己单独修道。除了沙弥戒和比丘戒之外,最后还有一种菩萨戒,有10重戒、48轻戒,但这不是必须受的,根据自愿。沙弥戒必须单独授受,比丘戒允许三人以下同时授受。

    烧戒疤的习俗,据说起源于元代,当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇,他传戒时,规定受戒者每人燃香于头项,受沙弥戒的燃三柱香,受比丘戒的燃十二柱香,作为终身之誓。这样一个小小的发明,后来居然悄悄地流传开来,并且世代传袭下来。这当然是一种残害身体的陋习,是汉地佛教文化的小小的土特产。从这里我们也可以看到汉地佛教文化圈的一点特色,简单地说,就是佛教发展到后期,“大众信仰”比极少数思想家(佛学家)所构成的“宏局配精英文化”拥有强大得多的能量。发明烧香疤(俗称“烫香洞”)的元僧志德根本算不得一个佛学家,但他的这个小发明,流传之广和深远却是慧能以后任何著名高僧的学说所不能比拟的。

    和尚的戒疤就好是一种身份地位的象徵。就是等级的表示。刚剃渡的小和尚在经过几个月的新生训练后,会参加一个简单的小测验,测验及格后,庙里的老和尚会用线香帮他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤,称之为"清心"。然后在接下来的一、两年内,如果表现良好,例如看锁码频道不再流口水或是默写金刚经时不再要左顾右盼,则有资格得到第二个戒疤:"乐福"。

    一般而言,如果顺利的话,庙里一些年长的老和尚大多可以拥有五、六个疤;而像少林寺、清真观或龙发堂等重要寺庙的住持,则可能是有八或九个戒疤的[高级和尚]或是[特级和尚]。然而这第十个疤却不是一般和尚所能拥有的,除了达摩祖师、六祖禅师以外,十个疤的[上帝级和尚]不超过五个。不光是头上有,身有也可以有,比如说:手臂。

    补充:除汉族外,其他民族僧人都没有烧戒疤的规矩。这可能与《梵网经菩萨戒本》燃身供养之说有关。唐朝已有炼顶以艾燃顶的习俗,这个习俗形成普遍的制度,据说是在元代。当时异族统治者想借以识别真假,防止抗拒法令的人民逃到僧众里面去。

    男人说剃度什么意思啊

    戒律清规,是佛门弟子所要遵守的规矩法则,戒律是佛所制,清规是祖师所制。剃度出家,是出世俗之家,出烦恼之家缺竖。剃度是出家所举行的伏庆大仪式,由自己中意的师父给自己剃掉头发,念诵法语差仿,礼佛礼师,而成为出家人身份。

    出家剃度是什么意思

    佛教出家僧侣剃发受戒的一种仪式,剃度(dào)公元前5世纪,在 尼泊尔和 印度交界的一个释迦族部落里,王子乔达摩·翻达多离家修行,7年后觉悟成佛中改,开始在恒河流域布教,广收门徒。佛教认为世界是虚幻的,人生是苦难的,只有断除一切烦恼修行成佛,才能达到永恒的幸陆培纳福。佛祖 释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时,亲手为他们剃去了头发,表示接受他们做自己的早没弟子。

    剃度的解释

    剃度的词语解释是:剃度tìdù。(1)佛教用语,指给要出家的人剃去头发。

    剃度的词语解释是:剃度tìdù。(1)佛教用语,指给要出家的人剃去头发。注音是:ㄊ一_ㄉㄨ_。拼音是:tìdù。结构是:剃(左右结腔咐构)度(半包围结构)。

    剃度的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

    一、引证解释【点此查看计划详细内容】

    ⒈佛教语。谓落发出家而得超度。引《传法正宗记》卷三:“魔闻法大起信心,遂与其三千徒众皆求出家,大士即为剃度。”《旧唐书·高祖纪》:“浮惰之人,苟避徭役,妄为剃度,_号出家。”元王实甫《西厢记》楔子:“况兼法本长老,又是俺相公剃度的和尚。”《水浒传》第四回:“真长老便唤首座、维那,商议剃度这人。”冯至《帷幔》诗:“一个牧童剃度在对方的僧院,尼庵内焚化了这年少的尼姑。”

    二、国语词典

    削发作出家人的宗教仪式。词语翻译英语totakethetonsure,toshavethehead,tonsure(shavedheadofBuddhistmonk)_德语Tonsur(S)_

    三、网络解释

    剃度(僧侣剃发受戒仪式)剃度,佛教出家侣僧剃发受戒的一种仪式,佛教认为剃发出家是接受戒条的一种规定,又度越生死之因,故名。唐·顾况《虎丘西寺经藏碑》:“叔讳七觉......神龙初,八岁剃度,万会一览,学际天人。”《旧唐书·高祖记》:“浮情之人,苟避徭役,妄为剃度,托号出家。

    关于剃度的诗词

    《枯荣为保定帝剃度所吟》

    关于剃度的诗句

    剃度入空门剃度在莲台下不如剃度戒坛边

    关于剃度的成语

    征敛无度雍容大度度外之人

    关于剃度的词语

    称德度功大度汪洋度外之人雍容大度鉴影度形以己度人量时度力征敛无度程门度雪大度豁达

    关于剃度的造句

    1、双方采取了剃度,并上升到高级别在各自的佛教宗派。

    2、执行“剃头”一事的,是由寺庙的“维那”担任,按佛家语,不叫“剃头”,而叫削发“剃度”。

    3、顺治的剃度,实际是一个从渐悟到顿悟的过程,从顺治十四年十月初四在海会寺同和尚憨璞会含局面后,顺治又同玉林、木陈、行森等禅师频繁接触。

    4、毕竟有古训,是不剃度,就不能入佛门的,这些人都很古板,如果知道化灵方丈破戒收了自己,还不知道有多少人吐弃他。

    5、玄奘亲自为他剃度过后,又念了要他皈依三宝的经文谈圆让,婴儿是没有办法回答的,所以玄奘直接就说了,“小我。

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    女人剃度是什么意思

    剃度如运大是出家的意思。【剃发】剃掉须发,是佛弟子出家之相,也是表明去除憍慢和跟外道的出家有别。

    如果渣竖某位高僧大德想把你剃度。说明什么问悄困题? 说明看到你的出家因缘了。希望你放弃尘缘出家修行。

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