《任法》,出自《管子》,集中体现了管子的法治思想。“任法”就是依靠法律、法度的意思。
在《任法》一文里,作者认为,圣君之所以治理有功,是因为“任法而不任智”,即所谓的善明法治,不依赖智谋。同时,他还指出,仁义礼乐皆出于“法”。圣人将法律作为天下最高标准,最重要目的是为了统一老百姓的行动,关于恒字的经典词句。
本文选取《任法》经典名言10句,附上译文和点评,以飨读者。
圣君任法而不任智,与恒有关的名言名句,任数而不任说 ,任公而不任私,任大道而不任小物。
圣君治理国事。
依靠法度而不是依靠智谋。
1、要从容地着手去做一件bai事,但一旦开始,du就要坚持到底。——比阿斯 2、坚持对于勇zhi气,正如轮子对于杠杆,那是支dao点的永恒更新。——雨果 3、有些事情是不能等待的。
依靠政策而不是依靠议论。
依靠公正而不是依靠私心,带恒字的唯美句子。
1、做学问要花工夫,持之以恒,日积月累。——吴玉章 2、在奔向目标的道理上支持不懈持之以恒,充分意识到自己的力量。——陀思妥耶夫斯基 3、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。
依靠大道而不是依靠小事。
【点评】“任”本义是抱持,引申为依靠。圣明的君王治理国事,依靠的是法度、政策、公正,以及大道,所以才会身心安心而天下太平。
1、无求恒泰然,有系还多虞。——黎廷瑞《夜读马援传感少游语》2、君子随所遇,此心恒泰然。——邓林《遇安阁》3、持盈保泰心恒凛,返朴还淳道在思。——弘历《丁卯元旦》4、心期泰岳高千仞,眼界恒河藐一沙。
人主有能用其道者,不事心,不劳意,不动力而土地自辟,囷仓自实 ,蓄积自多,甲兵自强。
君主如果能够运用好这个原则。
12、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——金樱《格言联壁》13、贵有恒,何必三更起五更眠。最无益,只怕一日曝十日寒。——毛泽东 14、天下无难事,只怕有心人。天下天易事,只怕粗心人。
就不操心,不劳神,也不费力。
土地自会开辟,仓廪自能充实。
积蓄丰富了,兵力自然会强大。
【点评】“道”是原则的意思,代指前文提到的“法”、“数”、“公”、“道”。
所谓仁义礼乐者,皆出于法。
那些所谓的仁义礼乐。
都是从“法”里产生的。
1、最难做的事是把容易做的事持之以恒。佚名 2、做学问要花功夫,持之以恒,日积月累。吴玉章 3、千里始足下,高山起微尘,吾道亦如此,行之贵日新。白居易 4、在奔向目标的道理上支持不懈持之以恒。
【点评】作者认为,“法”是用来“一民”的。也就是说,圣人制定法度,是为了统一老百姓行动的。而仁义礼乐,是“法”的一部分。
民不道法,则不祥;国更立法以典民,则祥。
老百姓如果不守法,就不吉祥;
余生平坐无恒之弊,万事无成,德无成,业无成,已可深耻矣。逮办理军事,自矢靡他,中间本志变化,尤无恒之大者,用为内耻。尔欲稍有成就,须从有恒二字下手。阁下尚能黎明即起否?不可间断。一事有恒。
1、人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》咸丰七年十二月十四日与九弟国荃书 释义:人如果没有恒心,将终生一事无成。2、学问之道无穷,而总以有恒为主。兄往年极无恒,近年略好,而犹未纯熟。
国家变更法度治民,就会吉祥。
【点评】作者认为,老百姓不遵守法度,就不吉祥,诸侯国将会陷入动荡之中。而法度要能根据时代特征,适当变更。
法者不可恒也,存亡治乱之所从出,带恒字的名句。
法律虽难以长久保持不变。
有恒心字的名言 1、困难不仅可以磨炼我们的意志,还可以锻炼我们的身体。2、艺术家的一切自由和轻快的东西,都是用极大的压迫而得到的,也就是伟大的努力的结果。3、天下无难事,惟坚忍二字,为成功之要诀。
但它却是存亡治乱的根源。
【点评】圣明的君主将法度作为天下的最高标准,所以,若法度执行出现问题,则会引起混乱。
法古之法也,世无请谒任举之人,无间识博学辩说之士。
如果诸侯国能师法、效仿古代的法治。
那么,社会上没有私自请托保举的人。
也不会有那种多识、博学和善辩的人,恒写一篇作文。
【点评】作者认为,上至君主,下至百姓,如果都能遵守法度,那么,社会上将没有争执、也没有私自请托保举的人。
1、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 ——伏尔泰 2、在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。——普里尼 3、一个人所能做的就是做出好榜样。
一曰明法而固守之,二曰禁民私而收使之。
第一个是明确法度,恒的四字名句,而且还坚定地执行它。
第二个是禁止行私,而且还管束役使他们。
【点评】圣明的君主坚守两条原则以推行法制:一是明确法度,并坚决执行。二是禁止百姓行私,而且还依靠法度管束役使他们。
法者,天下之至道也,圣君之实用也。
法是天下的至高准则。
也是圣明君主的法宝。
【点评】在作者看来,若遵守法度,众事都在法度之内,那么天下大治。
关于恒心的励志名言 1、只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。——杨振宁 2、在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的.顶点。
有生法,有守法,有法于法。
有创制法度的人。
有执行法度的人。
有遵守法度的人。
【点评】作者认为,创制法度的人是君主,执行法度的人是大臣、官吏,遵守法度的人是百姓。而君臣、上下都遵从法度,才能天下太平。
为人主者,不重爱人,不重恶人。
做君主的人,恒名言警句。
他不能注重私爱于人,关于汉字的名言名句简单。
也不能注重私恶于人。
【点评】在作者看来,喜爱某人却不进行私赏,厌恶某人却不私罚,就是上等的君主。而私爱于人,就是错用恩德;私恶于人,就是错用刑罚,将会给君主带来危险。