文章华国诗礼传家意思?诗礼传家的意思是谓以儒家经典及其道德规范世代相传。成语出处:元·柯丹丘《荆钗记·会讲》:“诗礼传家忝儒裔,先君不幸早倾逝。”成语用法:可作宾语、定语;用于书面语。成语结构:紧缩式成语。感情色彩:中性成语。那么,文章华国诗礼传家意思?一起来了解一下吧。
传家讲的是谁的故事
庭有余香燕桂树;
家无别况汉文章。
燕:燕山。今北京一带。
桂树:化自窦燕运肢梁山教子之典。宋代窦禹钧,幽州人。因地属燕,故号燕山。其五子仪、俨、侃、偁、僖皆相续登科(俗有“五旁运子登科”之说)形容家道昌盛。
家无别况:家无别物。
汉文章:指汉代的文赋。
这副对联,言事用典,即事抒饥陵怀,表现出“文章华国,诗礼传家”的情怀。
传家故事简介
杨姓,中华姓氏之一,最早源于春秋时期的圆链杨国(今山西省洪洞县),为隋朝、南吴的国姓,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓及少数民族扰腔蔽改姓等。杨伯侨为得姓始祖。 杨姓在宋版《百家姓》位列第16位。至2015年2月,杨姓总人口约有4270万,是中国人口第6大姓。其中,四川杨姓人口约有380万,是杨姓第一大省。 “杨”是太阳的意思,由“木”和“昜”组成。“木”指扶桑,也称缓州杨树,生长在东方大海上的汤谷(在今连云港云合山),“昜”古同“阳”,是“日升汤谷”的形象描写。以此为图腾的始祖就是古老的杨氏族,由此产生了杨姓族徽,最终形成了姓氏。
传家内容简介
四川
四川苍溪金氏字辈“大、登、玉、作、贤
廷、昌、克、少、先
奉、字、为物大、天、宝
志、德、本、仁、山”。湖北仙桃泥湖空粗支派:“贤良兆光彩培植永吉昌承先惟宝善华国以文章诗书宣盛典礼易举鸿纲汉爵焕祥瑞万代长盛芳”。
四川合江金氏字辈:“士中明庭芝”。
四川都江堰、贵州遵义务川金氏字辈:“有启玉宏应国正天星顺承祖思德厚永远佐朝廷官清民安康忠良万代福龙凤文武才荣华富贵长”。
四川资中金氏字辈:“祖宗庆德浏泽远家庭和”。
四川德阳金氏字辈:“昌品正承”。
湖北
湖北仙桃江汉支派:“世德宏有文明必达其兆方升保邦贻家承先济美惟秉忠贞敦信崇义永绍万年喻礼尚仁敬学启智纯良恭俭慎举善思”。
湖北随县(今随州)何店花园村字辈:……(前不详)云华辅立琮辉焕世代昌发(后不详)……
湖北竹山金氏字辈:“天邦臣师必与显名孔孟道学希世光荣汝惟尚志”。
湖北房县金氏字辈:“国保尚开万仕,天心克兆,三多元鼎........科”(有碑文可考)
湖北汉川金日磾后代字辈:“文章华国诗礼传家后增克绍先业正学大光宽信敏惠厚德显扬”。
湖北汉川金氏字辈:“施礼传家克成(少)先业正学大光”。
湖北沅江金氏字辈:“国正天心纯学本身之宝儒为席上珍帝廷贤辅佐必用读书人”。
文章华国是什么意思
完整对联为“庭有余香,谢草郑兰燕桂树;家无别况,唐诗晋字汉文章”。
谢草:语出谢灵运《登池上楼》诗:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”“池塘生春草”五字人谓新奇,有神功。金元好问《论诗三十首》之二十九有:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新。”
郑兰:春秋时郑文公之妾燕姞梦见天使授己兰花,后生穆公(见《左传宣公》三年)。后以“郑女花”指兰花。清吴伟业《题孙铭常画兰》诗:“谢家树好临芳砌,郑女花堪照洞房。”
燕:燕山。今北京一带。
桂树:化自窦燕山教子之典。宋代窦禹钧,幽州人。因地属燕,故号燕山。其五子仪、俨、侃、偁、僖皆相续登科(俗有“五子登科”之说),后皆为名臣巨卿。
这句中的“草”、“兰”、“桂”都是花木名,均照应“庭有余香”一句。形容家道昌盛。
而下联一般解释为,唐诗:唐代的诗歌。晋字:晋代的书法。汉告派文章:指汉代的文赋。三者均反映了那个时期袜亩贺文学艺术的成就。
这副对联,言事用典,即事抒怀,表现出“文耐侍章华国,诗礼传家”的情感。
中华颂的作者是谁
完整对联为“庭有余香,谢草郑兰燕桂树;家无别况,唐诗晋字汉文章”。
谢草:语出谢灵运《登池上楼》诗:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”“池塘生春草”五字人谓新奇,有神功。金元好问《论诗三十首》之二十九有:“池塘春草谢家春,万古千秋五核信字新。”
郑兰:春秋时郑文公之妾燕姞梦见天使授己兰花,后生穆公(见《左传宣公》三年)。后以“郑女花”指兰花。清吴伟业《题孙铭常画兰》诗:“谢家树好临芳砌,郑女花堪照洞房。”
燕:燕山。今北京一带。
桂树:化自窦燕山教子之典。宋代窦禹钧,幽州人。因地属燕,故号燕山。其五子仪、俨、侃、偁、僖皆相续登科(俗有野橘“五子登科”之说改脊轮),后皆为名臣巨卿。
这句中的“草”、“兰”、“桂”都是花木名,均照应“庭有余香”一句。形容家道昌盛。
而下联一般解释为,唐诗:唐代的诗歌。晋字:晋代的书法。汉文章:指汉代的文赋。三者均反映了那个时期文学艺术的成就。
这副对联,言事用典,即事抒怀,表现出“文章华国,诗礼传家”的情感。
以上就是文章华国诗礼传家意思的全部内容,故号燕山。其五子仪、俨、侃、偁、僖皆相续登科(俗有“五子登科”之说)形容家道昌盛。家无别况:家无别物。汉文章:指汉代的文赋。这副对联,言事用典,即事抒怀,表现出“文章华国,诗礼传家”的情怀。内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。