小编1.使振作起来增强信心或勇气，这个成语就是《重整旗鼓》。这个成语其实也有来源的，就是以前打仗的时候开始失败了，然后就是需要重新调整阵容和军心，然后之后就是容易获得胜利。2.所以对于这个成语。
”东山再起【dōng shān zài qǐ】释义：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。典故出处：《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。
[一蹶不振] 蹶：栽跟头；振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。[一蹶不兴] 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
【卷土重来】：卷土：人马奔跑时尘土飞卷。比喻失败之后，重新恢复势力。【东山再起】：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。追问： 可以多一点吗 麻烦了 追 【励精图治】：励：原作厉；振作；振奋；精。
我们常常用成语“死灰复燃”比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。这一成语源自西汉时的商丘。典故出自司马迁《史记·韩长儒列传》：“狱吏田甲辱安国。安国曰：‘死灰独不复燃乎？’” 其字面意思是冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势，后来意思发生了演变。
《史记·韩长儒列传》中的“安国”指韩安国（字长儒），原是西汉梁国成安县人，后来成了著名政治家。韩安国自幼博览群书，是远近闻名的辩士与学问家，后迁居睢阳，成了睢阳人，经历失败重新再来的成语。曾经在邹县田先生之处学习《韩非子》和杂家的学说，后在梁孝王刘武幕下任中大夫，成为梁孝王身边的得力谋士。他帮助梁孝王和汉政权化解了几次危机，深得汉景帝的信任。汉武帝时，韩安国进入汉王朝中央政权的核心圈子，根据国家现状，提倡与匈奴和亲，使汉王朝北方多年无战事。元朔二年（公元前127年）病逝。
韩安国在梁孝王手下担任中大夫时，吴楚等七国叛乱暴发，梁孝王派他和张羽担任将军，在东线抵御叛军。因为张羽的奋力作战和他的稳固防守，叛军不能越过梁国的防线。后来叛乱平息，他和张羽的名声从此显扬，比喻逆境中重生的成语。
精神焕发 形容精神振作，情绪饱满。投袂而起 投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。死气沉沉 形容气氛不活泼。也形容人精神消沉，不振作。精神抖擞 抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。神采奕奕 奕奕。
蹈厉奋发 蹈：踩，引伸为做，实行；厉：猛烈，迅疾；奋：振作；发：激励。精神振奋，行动迅猛。出处：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五九回：“吾父老子弟，尤当蹈厉奋发，为民前躯。
重张旗鼓 【读音】：chóng zhāng qí gǔ 【解释】：重：重新；旗鼓：古时作战用的旌旗与战鼓。比喻失败或受挫折后，重新整顿与组织力量，准备再干。【出处】：蔡东藩《民国通俗演义》第48回：“圣清室已覆，袁为总统。
1、精神抖擞 解释：抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。出处：宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》:“师曰:‘抖擞精神着。’”译文：师傅说振作精神起来。2、神采奕奕 解释：奕奕：精神焕发的样子。
1、奋发向上［fèn fā xiàng shàng］：形容精神振作，情绪高昂。造句：希望你不要颓废，努力奋发向上。2、孤蓬自振［gū péng zì zhèn ］：比喻失意的不甘沉沦，奋力振作，欲有所作为。造句。
梁孝王刘武是汉景帝的同母弟，窦太后很宠爱他，允许他有自己推举梁国国相和二千石级官员人选的权力。刘武进出、游戏排场，比拟天子，超越了人臣本分。景帝听说后，心中很不高兴。窦太后知道景帝不满，以为是梁国使者向景帝说了梁孝王的坏话，就迁怒于梁国派来的使者，拒绝接见他们，并派人查问，责备梁孝王的所作所为。当时韩安国是梁国的使者，见这种情况，觉得对梁孝王非常不利，便去进见大长公主，哭着说：“梁王的父兄都是皇帝，所见到的都是大排场，因此出行开路清道，禁止人们通行，回宫强调戒备；梁王的车子、旗帜都是皇帝赏赐的，他就是想用这些在边远的小县炫耀，在内地让车马来回奔驰，让天下的人都知道太后和皇帝喜爱他，决没有别的意思。现在梁使到来就查问责备，梁王恐惧，日夜流泪，不知如何是好。为什么梁王作为儿子孝顺，作为臣下忠心，而太后竟不怜惜呢？”大长公主把这些话详细地告诉了窦太后，窦太后听了，心中喜悦，把这些话告诉了景帝，景帝一听原来如此，内心的疙瘩才解开，而且摘下帽子向太后认错说：“我们兄弟间不能互相劝教，重新振作的励志句子，竟给母后增添了忧愁，令人惭愧。”于是接见了梁孝王派来的所有使者，重重地赏赐了他们。此后，梁孝王更加受宠爱了。窦太后、大长公主再赏赐韩安国价值千余金的财物。韩安国的名声因此显赫，而且与朝廷建立了联系。
绝处逢生，死里逃生，绝处逢生，死里逃生，绝处逢生，死里逃生，绝处逢生，死里逃生，重整旗鼓，再接再厉，东山再起，卷土重来，绝处逢生，死里逃生，绝处逢生，
《汉书》记载：“其后，安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲压压辱安国。”狱吏田甲见识短浅，觉得韩安国这辈子完了，经常侮辱他。韩安国便对他说：“你以为熄灭的炭火就再也不能燃烧起来了吗？”（原文是：“死灰独不复燃乎？”）他警告田甲不要做得太过分，不要以为他现在坐牢以后就永远没有出头的日子了。田甲听后，却冷笑一声，不以为然地说：“熄灭的炭火如果能再燃烧起来，我就撒泡尿浇灭它！”
令田甲没想到的是，没过多久，形容重新振作的成语有哪些，韩安国不但被释放出狱，而且被任命做了高官。《汉书》记载：“居未几，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起中为二千石。”
田甲得知这消息后十分害怕，以为韩安国一定会报复他，哪会有自己的命在！于是赶紧逃跑了。韩安国觉得可笑，故意扬言说：“如果田甲不马上回来，我就灭了他的宗族。”有人把这话传给了田甲。田甲害怕，没有别的办法，只好跑回来，光着身子去向韩安国请罪。韩安国见他这副德行，形容低谷之后振作起来的成语，更觉得可笑，戏谑说：“你不是说熄灭的炭火再燃烧起来后你要撒泡尿浇灭它吗？我看你怎样浇灭。”田甲吓得浑身发抖，连忙磕头求饶。最后，韩安国大人不见小人怪，原谅了他。
成语“死灰复燃”由“死灰独不复燃乎”缩略而来，人们常用它来比喻人失败了以后又重新振作起来，现在多比喻已经失败的恶势力又重新活动起来，关于振作起来的成语。如孙中山《北上宣言》中说：“对内政策果得实现，则军阀不致死灰复燃，民治之基础莫能摇动。”闻一多《什么是儒家》中说：“儒家的理论，非等到董仲舒不能死灰复燃的。”
