目录物以类聚人以群分如何接话 物以内聚上下一句话是什么 人与物聚下一句 物以类聚,人以群分的下一句 物以内聚的下一句
物以类聚人以群分如何接话
这句话出自《周易·系辞上》原句是:“方以类聚,物以群分。”源于《战国策·齐策三》。
春秋战国时,齐宣王招告天下贤士来帮助他治理齐国。有一个叫淳于髡的贤士在正慧一天内给他推荐了7个有才能的人,齐宣王经过问答,果然个个本领高强。齐宣王觉得非常奇怪,就问淳于髡说:“我听说人才是很难等到的,在千里之内的土地上,如果能找着一个贤士那不得了了。现在你却在一天之内,推荐了7个贤士,照此下去,贤士不是多得连齐国都容纳不下了吗?” 淳于髡听后说:鸟是同一类的聚居在一起;兽也是同一类的走在上道。要找柴胡和举陪答桔梗这类药材,如果到洼地里去找,一辈乱镇子也不会找到一株,但是如果到山的北面去寻,那就可以用车装运了。这是因为天下的生物都是同一类的聚在一起,我淳于髡可算是个贤士吧,所以您叫我推荐贤士,就像是到河里打水、用打火石打火一样容易,我还准备给您再推荐一批贤士,哪里会只有这7个呢!后来,人们把它概括为“物以类聚”。现在,常用来比喻趣味相投的人总是自然而然地聚在一起,含有贬义。
物以内聚上下一句话是什么
近朱者赤,近墨者黑.释义:物体因为常聚集在一握散指起,所以颜色也相同,人掘笑与人经常在一起交往,所以品行也相近.指客观环境对人有很大影响.出处:西汉·戴圣《礼记·学记》:@“蓬生麻中,不扶自直,白沙在涅,与之俱黑.”示例:物以类聚,人以群分.自古道:~.@★宋·朱熹《朱子语类》第九十三卷
物以类聚人以群分,近朱者赤近墨者黑物以类聚人以群分,近朱者赤,近墨者黑.物以类聚段配,近墨者黑.
人与物聚下一句
“物以类聚,人以群分”的意思是比喻同类的东西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分开。也比喻是门当户对、志同道合的统称。
拓展内容如下:
从拼音、出处和造句来拓展
1、“物以类碰圆搏聚,人以群分”的拼音:wù yǐ lèi jù,腔稿rén yǐ qún fēn。
2、“物以类聚,人以群分”的出处:出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》方以类聚,物以群分。西汉末刘向编定。
3、“物以类聚,人以群分”的造句:
(1)物以笑祥类聚,人以群分。那些光头仔总是一起在街上闲荡。
(2)他们是臭气相投,物以类聚,人以群分,整天就凑在一起为非作歹。
物以类聚,人以群分的下一句
物以类聚人以群分,后半句是近朱者赤,近墨者黑。我们永远无法否认朋友对我们的影响力,有句话说,你想成为什么样的人就和什么样的人在一起。是你身边的朋友决定着你的人生。一个生活在穷人堆中的人,要想成为富人,很多时候必须和自己这个阶层说拜拜。这绝不是背叛,而是或让灶一种自我发展和改变。
物以类聚,人以群分的出处
出自《战国策齐策三》《周易系辞上》物以类聚,人以群分。西汉末刘向编定,比喻同滑拍类的东西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分开。
下半句也可以说话不投机半句多。这句话意思是志同道合的人在一起,什么样的人爱找什么样的朋友,三观相同聚一类。比如吃喝嫖赌的人身边朋友大多也是也忘得人,内向勤奋的人也爱找踏实内敛的人一起玩。
当别人这么说你时候如果透露贬义讽刺时候,你可以回怼他,话不投机半句多,意思是不想和你说话。当然,最好的态度是一笑而过。自己择友,何必管别人口味,浅浅一衫扮笑,拒绝反驳。一旦反驳,多少有解释的味道在里面,语境已经落在下风了。
物以内聚的下一句
物以类聚人以群分没有后一句。
1、物以类聚
[成语解释]同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。
[典故出处]《易·系辞上》:“方以类聚,物以群分。”
译文:法术性行等无形体者以类相聚,旅颂世间万物有形体者以群相分,群类有不同。
[近义词]同流合污、臭味相投
[反义词]格格不入、水火不容
2、人以群分
[成语解释]人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。
[典故出处]《易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”
译文厅告:天下人各以其道而以类相聚,物各以其群而以类相分,同于君子同于善的事物则吉。
[近义词]物以类聚
扩展扮镇明资料:
原文是:淳于髡一日而见七人于宣王。王曰:“子来,寡人闻之,‘千里而一士,是比肩而立;百世而一圣,若随踵而至也。’今子一朝而见七士,则士不亦众乎?”淳于髡曰:“不然,夫鸟同翼者而聚居,兽同足者而俱行。今求柴葫、桔梗于沮泽,则累世不得一焉;及之睾黍梁父之阴,则郄车而载耳。夫物各有畴,今髡贤者之畴也。王求士于髡,譬若挹水于河,而取火于燧也。髡将复见之,岂特七士也?”