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高山族的传统节日,高山族的风俗和传统文化

高山族的传统节日?打耳节又称射耳节,台湾省高山族布农人传统祭祀节日。每年农历四月举行。节前男子要进山打猎,女子在家酿酒,并准备茅草和新水。节日到来这天,人们纷纷送新煮的兽肉到集会所的打耳场上,之后举行打耳仪式。那么,高山族的传统节日?一起来了解一下吧。

火把节是哪个民族的

高山族的传统节日

高山族节日:打耳节

打耳节又称射耳节,台湾省高山族布农人传统祭祀节日。每年农历四月举行。节前男子要进山打猎,女子在家酿酒,并准备茅草和新水。节日到来这天,人们纷纷送新煮的兽肉到集会所的打耳场上,之后举行打耳仪式。

高山族节日:拔草祭

拔草祭是台湾省高山族布农人祭祀节日。每年农历二、三月间择日举行。祭前,各家酿酒,准备祭祀所用的物品。祭祀这天,入们盛装打扮,纷纷来到田地附近。家长弯腰拔草,祈求上天保佑粟苗迅速成长。之后还用一种野草轻轻敲几下各人的后背,据说这样可以减轻腰背的酸痛。祭祀仪式结束后,高山族传统节日及风俗习惯人们在回家的路上,要射用草和树皮缠成的滕球。象征射死一切专吃农作物的害虫。

高山族节日:斯密乌斯得莫莫赫

斯密乌斯得莫莫赫,泰雅语即播种。台湾省高山族泰雅人祭祀节日。每年农历一月择日举行。届时由“戛戛”祭团的首领担任祭司主持祭仪。祭前各家都要杀鸡备酒、捣粟作糕,然后送祭品到祭司家。祭祀这天,祭司要带粟种、酒等到粟田里,先插一根竹枝,然后在竹枝旁放上一块石头,象征性地撒些种子后轻轻用土盖好,便开始祈祝。第二天,各家即开始准备播种。

高山族节日:矮灵祭

矮灵祭又称达爱祭、二年祭。

高山族的代表性节日

这是一个古老的民族。由于历代反动统治阶级的压迫,高山族社会的发展比较缓慢,有的到现在甚至还处于原始状态,仍生活在贫困之中。据记载,在秦始皇和汉武帝时期,都曾实行过海禁,强迫我国东南沿海地区的居民搬到内地,不准他们和沿海诸岛人民进行联系。这样,孤悬海外的高山族人民,便和祖国大陆人民出现了不同的发展过程。但是他们的族源、文化及生产、生活等各方面都仍和大陆有着千丝万缕的联系,并且从前清时期开始,放弃了原来的“番”姓,改为和大陆移民相同的姓氏。他们有自己的语言和风俗,集体居住的地方叫村社,每一个村社包括若干个不同的家庭和家族。这些村社,分别占有一定数量的土地,外人不能侵犯。

高山族人民居住的一般是茅草顶的木板房,也有的屋顶是用树皮、石板或竹子盖起来的。住在台东兰屿岛上的雅美族人民,到现在,还采用挖地穴的办法建造房屋,室内比地面低很多,挖出的土堆放在周围就成为屋墙。他们以芋头、甘薯为主食。平时男子大都只在腰间挂一个“丁字带”,妇女也仅在胸前和腰间系一块方布。随着台湾旅游业的发展,兰屿已成为台湾一个旅游区,一部分雅美族人已摆脱愚昧落后和衣不避体的陋习。

高山族人非常尊敬老年人,还很爱喝酒。由于他们经常进行打猎活动,所皮绝以特别喜欢自己的猎狗,就像汉族人民重视自己的耕牛一样。

高山族的传统节日风俗

高山族的传统节日包括:播种祭(泰雅人,三月下旬春播结束之日)、平安祭(布农人,四月初四)、“阿立”祖祭(平埔人,九月十六日)、丰年祭(邹人、鲁凯人、达悟人等,八月十五日)、竹竿祭(排湾人,戚笑十月二十五日)、猴祭与大猎祭(卑南人,十一月)、矮灵链兆祭(赛夏人,十月十一日至十八日)以及达悟人的飞鱼祭,等等。高山族的传统节庆通常与高唤含祭祀合一,纷繁复杂,台湾当局倡导因繁就简,调整合并,以上列举的是现在流行的主要节庆。在节庆期间,除歌舞聚宴外,还增添了体育比赛、文化展览、游艺活动等。

蒙古族的传统节日和风俗

高山空烂返族是我国少数民族之一,传统节日大都具有浓厚的宗教色彩,基本上是以祭祀典礼的形式而出现的。重要的节日有斗饥播种祭、平安祭、“阿立”祖祭、丰年祭、竹竿祭、大猎祭、飞鱼祭等。

其中,丰年祭是高山族最隆重、规模最大的传统祭典,节日这天,族人自带一缸酒到场,围着篝火,边跳舞、边吃饭、边饮酒,庆贺一年的劳动收获。此外,每逢节日,族人都要杀猪、宰老牛,置酒摆宴。宴客最富有代表性的食品是用各种糯米制作的糕点和糍粑。在节庆期间历运,除歌舞集会外,还增添了体育比赛、文化展览、游艺活动等。

高山族的服饰特点

http://www.chinaculture.org/gb/cn_zggd/2005-07/22/content_71071.htm

以上就是高山族的传统节日的全部内容,其中,丰年祭是高山族最隆重、规模最大的传统祭典,节日这天,族人自带一缸酒到场,围着篝火,边跳舞、边吃饭、边饮酒,庆贺一年的劳动收获。此外,每逢节日,族人都要杀猪、宰老牛,置酒摆宴。内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。

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