小编春节古诗词：
《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
白话直译：在爆竹声中旧的一年已经过去，人们迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
重点解释情感+共鸣场景：这首诗描写了新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。每当春节来临，人们都会放鞭炮、贴春联、吃团圆饭，这首诗能让我们感受到浓浓的节日氛围，也能让我们感受到作者对美好生活的向往。
元夕古诗词：
《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
白话直译：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶的灯光流转，一夜之间，鱼龙形的彩灯在翻腾。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
重点解释情感+共鸣场景：这首词用元夕的繁华热闹反衬出“那人”的孤寂，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。每当元宵节来临，人们都会赏花灯、猜灯谜、吃元宵，这首词能让我们感受到节日的热闹氛围，也能让我们感受到作者对爱情的执着追求。
清明古诗词：
《清明》
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
白话直译：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。询问当地之人何处买酒消愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。
重点解释情感+共鸣场景：这首诗描写了清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。每当清明节来临，人们都会扫墓祭祖、缅怀先烈，这首诗能让我们感受到浓浓的思念之情，也能让我们感受到作者对生命的敬畏之情。
端午古诗词：
《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
白话直译：端午的节日起源，究竟是谁传下来的说法？远古的人民为了悼念屈原，才流传下来这样的节日风俗。可笑汩罗空自浩浩荡荡，竟然不能洗去忠直之士的冤屈。
重点解释情感+共鸣场景：这首诗从端午节的起源说起，表达了对屈原的敬仰和惋惜之情。端午节是为了纪念屈原而设立的节日，人们会吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、喝雄黄酒等，这首诗能让我们感受到节日的文化内涵，也能让我们感受到作者对正义的追求。
七夕古诗词：
《古诗十九首之一》
（汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
白话直译：那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女伸出细长而白皙的手，正摆弄着织机（织布），发出札札的织布声。一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。
重点解释情感+共鸣场景：这首诗借神话传说中牛郎织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。每当七夕节来临，人们都会向织女乞求智慧和巧艺，这首诗能让我们感受到爱情的美好和无奈，也能让我们感受到作者对爱情的渴望和追求。
中秋古诗词：
《水调歌头》
（宋）苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
白话直译：明月从什么时候开始有的呢？我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇，太高了我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
重点解释情感+共鸣场景：这首词以月起兴，以与弟弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，表达了词人对亲人的思念和美好祝愿，也表达了在仕途失意时旷达超脱的胸怀和乐观的景致。每当中秋节来临，人们都会赏月、吃月饼、送祝福，这首词能让我们感受到节日的温馨和美好，也能让我们感受到作者对生活的热爱和对未来的期待。
