小编孟母三迁
孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境，搬了三次家。起初孟子与其母亲住在邹城马鞍山下的凫村，由于附近是坟场，孟子即和邻近的小孩学习埋死人的游戏，孟母深感不妥，迁居至庙户营村。但村内常有市集买卖，孟子又开始玩起买卖讲价的游戏，孟母仍觉不妥，又迁至学校附近（可能在邹城内），孟子遂开始模仿学生学习礼仪的情形，孟母大悦，欣慰于居得其所。
始作俑者
这句成语出自于《孟子·梁惠王上》。战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗？”梁惠王回答说：“没有什么不同的。”孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？”梁惠王说：“也没有什么不同。”孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？孔子曾经说过，首先开始用俑（古时陪同死人下葬的木偶或土偶）的人，他是断子绝孙、没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？”根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。
五十步笑百步
战国时代，诸侯王国都采取合纵连横之计，远交近攻。战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。有一次，孟子对齐宣王说：“大王如果有人牵着一头牛从您的宫殿前走过，您会怎么说呢？”齐宣王回答说：“我会说把它放了吧。”孟子又问：“那么，您知道那头牛是用来做什么的吗？”齐宣王说：“不知道。”孟子说：“那头牛是用来祭祀的。您如果因为一头牛而不忍心杀它，那为什么却要因为百姓的生命而忍心让他们去打仗呢？战争中，士兵们逃跑的有五十步，而那些跑了一百步的士兵却嘲笑他们，您觉得这合理吗？”齐宣王听了，无言以对。后来，人们就用“五十步笑百步”来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
